《我的见证》题目：《真正的需要》经文：约4：31—34 
今天我要向弟兄姊妹讲我自己的一则见证，这则见证发生在2007年上半年，我在07年5月份发表在基督教网站《恩典在线》的心情日记上，后来网站又特意把它转载在首页中的《文章频道栏目导航》的感恩见证栏目下的《我的见证》中。在3月12日那天我打开这个网站，想看看见证，没有想到我的这则见证被转载到首页的显著位置上，而且居然与美国总统布什、台湾张学良将军和宋美龄夫人等伟人的见证放在一处。晚上我与兰仙姊妹说起这事，兰仙姊妹说，这不是因为你这篇见证写得文笔有多好，而是因为内容好。目前在全国像你这样可报销医药费的几千万人中，不在报销医药费上做手脚的真可谓谬若晨星，没有多少。所以网站编辑对此很重视，就把这则见证放到显著的地方。到今天打开该见证页面的人达到近千人，弟兄姊妹只要打开《恩典在线》在首页中找到《文章频道栏目导航》就可点击到该篇文章。题目是《真正的需要》，作者是我名字中头二个字的拼音字母yingfu，点击一下就行。现在我对此又作了新的修改,增加了三分之一以上的内容。
一、主的食物
约4：3—34这段圣经说到，主离开犹大，要往加利利去，必须经过撒玛利亚。午正的时候，耶稣坐在雅各井旁，门徒买食物去了。有一个撒玛利亚妇人前来打水。耶稣与她谈道，使妇人对主的认识，从犹太人，先生、先知到弥赛亚。使她一改原来要隐藏自己罪的心态，公开向撒玛利亚人宣告，主把她素来所行的都说出来了，莫非这位就是弥赛亚了。因此撒玛利亚城有好些人信了主。当时，门徒买食物回来，请主吃。主说我有食物吃，是你们不知道的。门徒以为有人给主食物吃了。耶稣说我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。
人有一个天性，就是把钱财看得过于所当看的。有时候甚至不择手段，一切向钱看，不管白猫黑猫，能抓住老鼠就是好猫。在这里，主耶稣告诉我们，他的食物就是遵行神的旨意，作成他的工。 
有一天，我与阿成弟兄交通。说到我向我们单位里的同事作了下面这个见证。他对我说：“福炎弟兄啊！我们一生曾作过许许多多的决定，但在神面前经得起检验、能够存留的有多少呢？”我们一生中，要放弃什么，该做什么？哪些是神所喜悦的、蒙神纪念的？要深刻反思。我们应将生命建立在神稳固的根基上，而非可朽坏的东西上。即使我们丧失一切，仍然有神，他才是我们真正的需要。
二、觉悟
 我们机关干部原来医药费是全报销的。自2003年起开始自己掏一部分钱，建立了医保个人账户。象2006年我的个人账户有近4000多元，自己负担1500多元，在5月份之后的工资中扣除。报销完个人账户后可享受公务员医疗补助，可报销80%的药费。这比报销个人账户还要实惠。因为在个人账户里自己的钱占33%以上，而超支部分个人只需承担20%。过去多年来，我医药费是年年超支的。如2005年我报销的医药费达到了5000元以上。2006年因住院手术，医药费更多，其中最大部分是我身体不太好，一小部分是我妻子和儿子藉我的医保卡报销和配补药的开支。这小部分药费的报销，政府并未开绿灯。是我暗地里藉我的医保卡去报销的。据我所知，在享受公费医疗的人中至少有90%以上的人都在这么做。这是国家医保部门知道而无法克制的事。所以国家的医保费用年年上涨，没有收敛的趋向。在过去几年报销药费的时候，我认为那是理所当然的，大家都在报，我不报白不报嘛。2006年10月我患声带白斑，听说要动手术，我很害怕，于是就想从圣经中得安慰。
有一天中午，我祷告后翻开圣经，是以西结书14：2—8。在这几节经文中，说到以色列民拜假神离开主，神遣责他们在心里敬拜假神。当天中午我检查自己，想到自己作为基督徒，与世人没有分别，贪恋财利，报销不该报销的药费。这种贪婪之心不也是在心中拜偶像吗？于是我在神面前立下志愿，从此我要杜绝这事，使我学习圣洁。祷告之后，我的情绪平静了，再也不怕动手术的事了。
三、出尔反尔
没想到手术后，我喉咙好了。就忘记了诺言。有一天，我和妻子去超市购物，回来的路上经过药店。妻子说：“我想到药店买瓶甘油。”我们一起进去，看到许多不错的补药。特别看到盒装西洋参胶囊。我问多少钱一盒，店员说88元一盒。我想，买它二盒吧！明天把医保卡拿来。开个处方报销掉算了。因为我妻子常常口腔上火，甚至患口腔溃汤，吃西洋参能够降火。这样在不到三个月里，我接连开了补药600多元。在1月11日那天，我还将办公室的一只电脑鼠标拿到家里，换在了自家的电脑上。之前，我曾动了心机，配了一只价值70元的鼠标，新鼠标换下装上不久的旧鼠标，想将换下的旧鼠标拿回家用。
不想当天晚上声带再次嘶哑。我在晚上祷告的时候检查自己，我看到自己的污秽，竟然会贪婪一只价格这么低的旧鼠标。我认定这是导致我声音嘶哑的原因。于是第二天我把旧鼠标还回原处。但我想到水滴石穿的道理。我感到一只鼠标是最后的一滴水，我的贪心已由来已久，虽然够不上犯法，但总是违犯纪律的事。想起几个月之前的立志，我懊悔不迭。于是我再一次立志，以后决不再犯。
四、主的试验
想不到的是，在那次我作决定的第二天，我妻子十多年来只患便秘，那天却腹泻起来。照素常的做法，我早拿医保卡陪她去医院了。但因为我曾许愿，她就不愿再揩油。但她也没有立即去医院，想吃点止泻药熬一熬会好。岂知在一天一夜时间里，她一连泻了十六、七次。
感谢神，虽然泻得厉害，但精神状态还好，没有请假休息。我劝她即使自己拿钱，也得去治。第二天下午她才去诊所挂盐水，不见好照常泻。第三天去医院挂盐水，挂了二天才好。共花去药费320多元。虽然一连泻了近四天，感谢神，人一点也不感到疲劳。说实话，因这次是自己拿钱，心里面还有些肉痛呢。在以后不到二个月时间里，她自费花了四百多元医药费，我问妻子，你是否肉疼？她说不肉疼，因为神会祝福我们，叫我们身体健康。我说，假如身体还是老样子呢？她说我也不肉疼，譬如我老公不是公务员，我哪里去揩油啊？我行这事已有许多年了，现在要一下子杜绝实在是不得已的事。因神抓住了我，耶稣爱我。以前做的事，神包容了我。他等候我醒悟过来。我们的神太伟大了，我们是倔强不过的。以前我也曾知道，这样做不好，但因为利欲熏心，不能自拔。这次因着神的抓住，使我决定从今年起杜绝这事。但立志后又犯了一次、二次，神又管教，叫我声带再一次又一次嘶哑。当我真心悔改，再一次坚定立志后，神就医治了我。当我决定如此做的第二天，主试验我，妻子闹腹泻。虽然我的个人医疗账户还有不少，但我仍然决定今后不再让他们报销。
由于去年4月份起我的的立志，到今年元旦，我很约束自己，不让自己在医药费上揩一点油。所以到元旦我还有医保个人账户2000多元。过年将到，我思想到4月底又要接上新年度个人账户了，医保个人账户我不想留到来年。于是心里对自己曾立下的志愿又有所松动。盘算着怎么花掉这些钱，因而就在药店里配了将近800多元的药费。但因为药店不能立即开出处方，所以到目前还未曾拿到这笔报销的药费。直到星期三（即3月12日）看到这则见证的转载，神再一次激励了我，叫我重温原来的立志，我决定不再报销这近800多元药费了，由我自己掏腰包吧！于是我在星期四上午就把医保卡拿了回来，并向店员作了这则见证，以断绝今后的退路，杜绝今后老毛病重犯。
没有想到星期三祷告时我作出了这个决定，站起来时原来的腰椎间盘突出甚至膨出，跪下去时很痛的，站起来时突然间腰不痛了，腿也不痛了。当时我还以为是神行了神迹，因为不能确定，而没敢告诉兰仙姊妹，直到第二天仍然维持不痛，我却向店员作了见证。当天我心里别提有多高兴了。星期四聚会回家时，想不到又痛起来了。其实像我这样一个有点唯物的人，是很难在我身上发生神迹的。于是我再一次祷告说，主啊，求你赐福于我们，医治我们的疾病，保守我们的信心，使我们身体健康。不然，若仍然要发生那么多医药费的话，我不敢保证我的立志会否还潮，就像前几次那样。尤其令我矛盾的是，去年我参加市人民医院二年一度的体验，医生诊断我患有低血脂，建议服用大豆卵磷指和深海鱼油，可惜这类药不在医保范围内，属于自理药，我心里犯起了滴故，我一边放着这么多医保个人账户不用，一边又自己掏腰包买这类必须吃的药，感觉很难胜过。若要坚固我们的信心，求主赐给我们全家健康的身体。现在在我的医保卡里还剩300多元的个人账户。可能就要留到下年度了。看上去，我不报这800多元医药费明明是减少了收入，因为钱落腰包多实惠啊！但圣洁的品性是800多元钱根本无法买到的。感谢赞美主！
五、真正的祝福和平安
虽然这么做，物质的好处减少了，但内心平安了，喜乐了。因为主使我们比从前圣洁了。我们圣洁了，与神交通的阻隔消除了。虽然多数人说我这么做是呆子，世界上的人哪个不捞好处？这样做是不是太亏了？但我是基督徒，是神的仆人，理当按神的圣洁要求自己，我这样做，失去了属世的好处，即得着了属灵的好处。我认识到，穷人在艰苦奋斗时，藉着倚靠神，使灵命丰富，这是再多财富也买不到的。富人可能失去财富，穷人的好品德却没有人能夺去。以前我忧虑声带的毛病，如今我不忧虑了。以前虽吃点补药，但我仍有多种疾病，妻子也常常患病，晚上失眠、贫血等等。如今因着耶稣爱我们，我们的医药费减少了，妻子的失眠在去年2月份不治而愈，贫血在不知不觉中也好了，身体比从前强壮了。更希奇的是，以前许多年来，我们办公室在3月份从来没有发过钱什么的，想不到的是，今年3月中旬我们办公室向市劳动局争取到了1万几千元钱，我们每位正式干部每人发了2000元作为旅游经费。这真是一笔意外之财啊。神决不会亏待人，只要你对他忠心，神的祝福是满满的，他的赐予超过了往年里我们从医保费中所占的便宜。感谢赞美神。
在诗歌《主的雕琢》中说到，你离开荣耀的居所，过着奴仆的生活，被钉时你什么都不说，流尽最后一滴鲜血。啊主耶稣，你就是爱，你的爱征服了我，伤心与挫折、毁谤与剥夺，为了爱你痛苦也是乐；啊主耶稣，你就是爱，你的爱征服了我，伤心与挫折、毁谤与剥夺，因为爱你才这样雕琢。所以，我想我这么做是不是也是一种自我剥夺呢，也算是十字架的对付呢？虽然做起来很难，但神要求我们忠心去做。神要求我们将那些不合神心意的事统统除掉，不可姑息迁就。不然，这个旧我始终无法钉死、埋葬。愿神怜悯我们。有一次，我与三大妈交通这事，我说，我们之中有不少丈夫或妻子可报销的，他们的妻子儿女甚至亲戚朋友都在揩油报销药费。看上去他们的灵性比我还要好，为什么我不能照样作呢？三大妈说：你是在聚会点作义工的人，为神要作出口，也可说是神的仆人，神对你的要求就高。因为主对人的要求是不同的。我想，是的，我对人说，我们要遵守神的话，自己就得首先遵守。因为将来在审判台前，神要凭你的话定你的罪。因为你常叫人遵守，自己却忽略糊涂，这是较严重的罪。若从严格意义上要求，政府不许可的事，违犯纪律的事，信主的人无论如何都不能作，哪怕要吃亏，也在所不惜。因为十字架的道理就是牺牲，就是除掉。所以我们为主作出口的，更当小心了。听了这则见证，可能有弟兄姊妹会感到，我是个呆大，不就是这么一点医药费吗？有什么大不了的，你真呆，报销落到腰包才实在。国家是大里大，拿它这一点点钱根本算不得什么，所以就认为是我自作多情，干吗这样认真呢？我说，神是轻慢不得的，知道善而不去行的，就是罪；明知故犯就更可恶，是更重的罪了。神是圣洁的，所以我们作他门徒的也当圣洁。作为基督徒，不圣洁的事是绝然不能作的。不然到时候神给我们算帐时，就来不及了。
六、分享
但以理书1章到2章讲到但以理和三个希伯来少年的故事。犹大人被掳巴比伦，这四个犹太少年人被选中，来到王宫学习巴比伦的一切学问。为了同化他们，使他们背弃自己的神而效忠巴比伦的众神。王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。太监长还给他们起了巴比伦名字。但以理他们为了不被巴比伦人同化，立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己。宁愿弃绝王的膳和王的酒，要求为他们提供素菜和白水喝。太监长试了他们十天，给我们素菜吃，白水喝，不料，他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。于是，巴比伦人就撒去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。不仅如此，这四个少年人，神赐福给他们，使他们在各样文字学问上聪明智慧。王见少年人中无一人能比但以理他们四人有智慧，所以留他们在王面前侍立。后来但以理为王解了一个梦过而又遗忘的梦，更使但以理被王重用，派他管理巴比伦全省，立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士，派但以理的三个同伴少年人管理巴比伦省的事务。
今天我们也面对着最严峻的考验，是被世俗同化，还是效法但以理他们，坚持不混同世界潮流而分别为圣呢？但以理拒食王膳，不是由于其中的肉食（比如猪肉）为犹太律法所禁止，而是因他觉得接受王膳是走向依赖王赏赐的第一步。尽管身处在一个不信神的环境中，但以理仍坚守神的律法。当今在严谨被视为固执，放松被视为灵活的时代中，持守圣洁真的不是一件容易的事。故此，世人把持守圣洁、拒绝被我们视为不洁好处（如钱、色、权等）的人，当作呆子、笨蛋。作为基督徒，持守信仰不单在于理智或情感，而更在于意志。所以我们当下定决心，拒绝一切不洁、引致犯罪的东西，抵制魔鬼的引诱。但以理立志不玷污自己，表明他终生要做神所喜悦的事，不向周围的压力屈服。我们常会因受到来自周围或自己的压力，而妥协降低自己的标准，混同世俗，随波逐流。仅仅敬慕神的道不足以抵挡诱惑和攻击，我们必须像但以理那样立志遵从神。若能深思自己当初的决志，遇到诱惑时便容易抵抗。但以理和同伴们早已决心忠于神的律法，因而在面对王膳的诱惑时，能毫不犹豫地坚守信仰。若不事前定下底线，到诱惑来临时便会陷入困境。所以要下定决心选择忠于神，诱惑出现时我们就能胸有成竹地抵抗了。这段分享是勉励各位弟兄姊妹，更是勉励我自己。求主医治我们的疾病，保守我们的信心。
听了这则见证，或许在座的弟兄姊妹中有人会想，你这么做的确是太傻了，放着唾手可得的好处不要，却偏偏要追求圣洁什么的，这是你自作多情，还要这么挣扎，何苦呢？但这不是说我已经圣洁了，在我里面的确有挣扎，我甚至不能保证我今后就不犯类似的贪心了。神要求我在挣扎和选择中进步，这过程还将会伴随我一生之久呢。但神的圣洁不是用钱可以衡量的，因为只有圣洁才会获得真正的平安和喜乐，才会与神有亲密的关系，这一切是世上任何财宝都无法换到的。并且只有圣洁的人才配亲近神、进入永生,因为永生的路是难的,门是窄的,努力的人才能进去.
在转载这则见证的下面，编辑还加了以下二行小字在括弧里鼓励我们，小字说：
（以上见证发布在本站的心情日记里面，特意转载在主页。求主赐福这一位弟兄和他的全家，医治他们的疾病，保守他们的信心）                       于2008年3月21日