《旧约圣经》中，提到两次上帝借着动物来成全他的旨意，其一便是乌鸦。其二便是大鱼。

《列王记上》第17章记载，当时以色列国王亚哈违背上帝的旨意，上帝便降下三年零六个月的旱灾，吩咐先知以利亚去传达。

以利亚传达以后，亚哈势必要杀他。而他孤身一人，生存都成问题。上帝便叫以利亚去藏在约旦河东边的基立溪旁，并且吩咐乌鸦早晚两次叼饼和肉来给他吃。渴了，便喝溪水。

乌鸦叼来的食物，必定是王宫或者富贵人家的东西。上帝用这种方式来养活忠心于他的仆人，着实令人感慨。试想当时，以利亚看见两只或者多只乌鸦飞落时，嘴里叼着养命的东西，内心会如何的感恩。于是，服侍上帝的心志便坚定了，才有后来一系列大事。

大鱼能做什么？会吞人。《约拿书》的记载，一些人目为神话。这里并不想辩论，只是一贯忠实叙述《圣经》的事，使诸君略有了解而已，一切结论都由诸君自己来下。

约拿本是上帝的先知，上帝见到尼尼微城罪恶甚大，便差遣他去警告他们。约拿名字的意思是“鸽子”，应该成为和平的使者。但因为尼尼微属于亚述帝国的首都，亚述是以色列的仇敌，所以约拿不愿意他们听见上帝的警告而悔改得平安，只想他们被上帝除灭，于是他听到上帝的命令便坐船逃往他施。

上帝便使海中起了异常的风浪，甚至船都要被风浪冲毁。一船的人都非常恐惧，而约拿却安心地躺卧在底舱睡觉。船主吩咐将货物扔到海里以减轻重量，依旧没有用，便要求每一个人都呼求各自的神，或者这个灾难可以化解。又走到底舱要求约拿也这样做。

但还是没有作用。于是，他们想出一个办法，要通过掣签来查出到底是谁得罪了神。（“掣签”是当时社会一种普遍的方式）结果，知道根源在于约拿。于是询问约拿的身份来历。约拿便将实情告诉他们。他们便问如何行才能摆脱这种灾难。约拿很随意地说，只要将他扔到海里，风浪便会止息了。

但那些人不愿意，因为这样便是杀人。他们努力要将船拢往岸边，都无法成功。只能照约拿所说的办了，未扔以前，他们先向上帝祷告，求上帝不要因此怪罪他们。当“哗啦”一声巨响，约拿坠落水中时，风浪便骤然隐没，一切如常了。

约拿真是硬到极点，宁可死，也不愿敌国的百姓获生。但上帝偏偏不叫他死，要让这个狭窄心肠的犹太人知道，上帝爱天下所有民族的人，并不只恩待你们以色列人。于是，安排一条大鱼吞了约拿，约拿在鱼腹里面三天三夜。

关于这条鱼的具体情况，《圣经》并没有说明。但我们知道，海里的大鱼众多，或者鲸或者其它，吞下一个人本来非常容易。

约拿在鱼腹黑暗阴腥的地方，水草缠绕他的头，水淹没他的全身，甚至及顶。实在难受，神志发昏，于是向上帝祷告。上帝便安排鱼将他吐在岸上。

约拿恢复后，上帝再次将命令传达给他，要他去尼尼微。约拿只得依从。但并不认真，而是胡乱走一遍全城，喊几句“再等四十日，尼尼微必定倾覆了”，便算了结。

尼尼微全城之人都信服上帝，从至大到最小的百姓都宣告禁食，懊悔罪行。城中的王闻知，也下了宝座，脱去朝服，披上麻衣，坐在灰中认罪。

可见上帝预先警告尼尼微人是何其正确，因为他们都愿意悔改。但约拿却非常不舒服，呆在城外搭了一个棚，要看看最后的结局如何。见上帝因为尼尼微全城懊悔，就不倾覆此城，便向上帝发怒，求上帝让他死。

但上帝还是耐着性子，用一棵蓖麻的枯死来说明，上帝很在乎人的生命，绝不会不爱惜。那些读过《旧约》而对上帝产生严厉之极观念的人，不妨细细读一下《约拿书》，相信这种观念必然会改变。

03-6-3