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[图文]在基督里无分南北          【字体:
在基督里无分南北
作者:未知    文章来源:网上    点击数:    更新时间:2005-12-9
 

我首先想讲一个圣经故事.最能配合我讲题的母亲节故事莫过於该隐杀亚伯的故事.但这个故事相信各位已耳熟能详,不愿意再听,那我就只讲三两句罢,但要求大家思想一下两个问题:1) 为甚么该隐要杀亚伯?2) 该隐杀了亚伯令谁最伤心?

在圣经创世记第四章记载了人类第一宗凶杀案,凶手是该隐,受害人是亚伯.他们是亲兄弟.中国有一句名言:“兄弟如手足”.读完这个故事,人们不禁要问,该隐为何要杀亚伯呢?

约一百多年前一位平凡而贫穷的农夫死了,他遗下一位目不识丁但却是了不起的妻子和三子一女,还有一个患精神病的养子.这位中年的穷寡妇含辛茹苦独力不但将五个儿女养大成人,而且三个儿子都受到非常良好的高深教育.在当时的环境的确是非常难得.所有认识她的人都非常敬佩她,一致推崇她为伟大的模范母亲.她的长子非常有才学.他是香港大学罗香林教授之父的同门,是当时被称为南中国四大天皇之一的国学大师之首徒.但他每次参加科举考试都因有口吃的毛病通不过殿试而名落孙山.后来自己开了一间私塾,目的是想培养一位杰出的学生,考取功名,为他出一口气.他刻意想栽培他的二弟,但二弟无心向学,不但辜负长兄的栽培,而且对长兄的严厉管教怀恨在心.最后他不辞而别,过了好一段如浪子般的生活,然后又信了道,并且成为一位牧师.他年纪并不很大便退了休,回乡生活.每月的退休金拿回乡村去非常好用.有钱就有地位.后来还当起乡长来.变得有钱之外又有权有势.他那时看来已不像一位基督徒,更不像一位牧师.他不守安息日.不洁之物甚么都吃.他还信风水.他请了一位风水先生来,要为他找一墓地来安葬他的母亲.条件是墓地的风水要对长房不利,要能害他长兄令他绝代.要旺他自己那房,要自己儿孙众多,要大富大贵等.对三弟那房则不太好也不太差.结果当然不是这样.风水那里会影响命运?最后他是死於狱中.他坐监的原因却是被自己的儿子诬告纵火.他死得很惨,却无人同情他,因他心地不好要害他的长兄.他母亲已死去多时,如泉下有知,兄弟相残,你说会多么痛心.凡认识他的人,或听过这故事的人,都不齿其所为.不明白他为甚么要这样做.你可以告诉我他所犯何罪吗?

听完了故事就要转入正题.如果有人问你们甚么叫做罪?相信你们会立即以约翰一书3:4下段“违背律法就是罪”来回答.又假如有人问你们那一种罪是最大的罪?不知你们会如何回答.可能有不同的答案罢.以世人的眼光来看,杀人罪总算是大罪了罢.接着我想问你们,我们有没有犯那最大的罪呢?请不要那么快回答这问题.

马太福音第22:35 - 40记载:“内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说,夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢?耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的上帝.这是诫命中的第一,且是最大的.其次也相仿,就是要爱人如己.这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲.”很明显,律法上的诫命最大的一条就是“要尽心,尽性,尽意,爱主你的上帝.”其次就是“要爱人如己.”犯了最大的诫命就是最大的罪了,是吗?

作为一个信上帝的基督徒,爱上帝必定做得到了罢.我们都认是信上帝的基督徒,看看我们是否能真正做到爱上帝.

又约翰一书 4:21说:“ 爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令.”

但,约翰一书3:18说:“小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上.总要在行为和诚实上.”

有些人不但没有在行为和诚实上相爱,也没有在言语和舌头上相爱.爱的相反就是恨.那些人没有爱而有恨.更可惜的是恨的不是魔鬼,不是罪,而是弟兄.刚才所引述的两个故事都是恨弟兄的故事.

约翰一书4:20 - 21说:“人若说,我爱上帝,却恨他的弟兄,就是说谎话的.不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝.”只要你恨弟兄,你就不能说是爱上帝,也不能说是爱人如己,你就是违背了最大的诫命和其次的诫命,也就是犯了最大的罪了.连弟兄都不爱,都恨恶,更不要说要爱你们的仇敌了.

约翰一书3:15说:“凡恨他弟兄的,就是杀人的.你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面.”难怪该隐杀了亚伯,因为该隐恨亚伯.如果刚才你们说最大的罪是杀人并没有错.因为凡恨他弟兄的就不爱上帝,也不爱人,而且就是杀人!

因甚么会恨弟兄呢?可能是弟兄对不住你.你不能饶恕他吗?你一定要恨他吗?他是你的弟兄呀.你是上帝的儿女,他也是上帝的儿女.儿女相恨,儿女相残,地上的父母不愿见,我们天上的父也不愿见!

没有甚么可以消除恨,只有爱的饶恕才能消除恨.

上帝和主耶稣饶恕了我们,我们为何不能饶恕别人呢?我想用以下的几节经文来彼此劝勉作为结束.

马太福音 6:14 " 你们饶恕人的过犯, 你们的天父也必饶恕你们 ( 的过犯 )."

马太福音 6:15 "你们不饶恕人的过犯, 你们的天父也必不饶恕你们的过犯."

以弗所书 4:32 "并要以恩慈相待, 存怜悯的心,,彼此饶恕正如上帝在基督里饶恕了你们一样."

歌罗西书 3:13 "倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕,主怎样饶恕了你们你们也要怎样饶恕人."

很久之前有人曾对我说,北美华人教会有一共通点.初成立还是小教会之时,教友都很和洽,但当成为较大的教会之时,就会有纷争,闹分裂.我对他说多伦多教会是例外.那人说,等着看,我希望是例外.时至今日,我们的教会的确成长了一些.有没有纷争,有没有分裂,或者有没有分裂的征兆,请大家想一想.如果有纷争,如果有分裂就很自然会恨弟兄.恨弟兄就不爱人,也不爱上帝,而且就是犯了律法中最大和其次的诫命,也就是杀人.这是圣经说的.有则改之,无则嘉勉.

如果我们中间没有恨,没有分裂,就能做到教会合一.中国有一句名言:"四海之内皆兄弟也".其实我们也可以说"在基督里皆弟兄也."诗篇133:1说:"看哪,弟兄和睦同居,是何等的地善,何等的美."这简直就是"天国景象".除去恨弟兄的心,天国景象就会出现在我们中间.又马太福音5:9说:"使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子."希望我们都能称为上帝的儿子.阿们!

文章录入:晨思    责任编辑:tuan 
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