罪是从哪里来的?(读创世际1到3章）

     当有一个人来到我的家，给我传福音的时候 ，他告诉我，你是个罪人，我很不高兴 ，心想，我怎么 得罪你了，怎么成了一个罪人呢？今天 有多少的时候我们传福音也会遇到这样的情况 。一个人要是不能认识主，就不会认识罪，不认识罪就不会认识生和死的问题。那罪是从哪 里来的 呢？首先我们要知道什么是罪？神六日造天地万有，最后造 人，为的就是叫人管理他所造的一切。人是照着神的形象和样式造的，有神的荣耀。“'耶和华神将那人安置在伊甸园中，使 他修理看守。耶和华神吩咐他说‘园中各样树上的果子你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死’”可是人受蛇的诱惑，就违备神的命令，吃了分别善恶树上的果子，犯了罪，被赶出伊甸园。罪从此就入了世界，死也就临到众人。_____由此可见，违备神的命令就是犯罪。罪的工价乃是死。或者有人会问，为什么神是全能的，还允许人犯罪呢？神可不可以不造分别善恶树，只造生命树，人就不会犯罪了吗？经上说，神的创造都是为了人类，而且是他看为好的，神就是爱，，他造 人是为了他的荣耀。“就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的”（赛43章7节）。神他全部的爱都在人的身上体现，他决不会创造“罪”叫人犯罪。“分别善恶树”是有原因的。因为神造人的时候，“罪”已经存在。“起初，神创造天地……”这个“起初”是指时间的开始，“空虚混沌”是指"没有生命，没有秩序”。神是始是终，就是“太初有道”。有的解经家说，这“起初”的创造不是神第一次的创造，而是撒但的破坏后的恢复，撒但是罪的创造者（结28章13到17节；约一3章8节；约8章44 节）魔鬼从起初就是犯罪的，所以神造“分别善恶树”，显出神公义的性情，给人自由的选择。由于我们始祖这次小小的背逆，就闯下了弥天大祸，破坏了神完美的创造，如同一块石头掷向玻璃，千万碎片无法还原。唉，始祖啊，把死的罪代给人类。所以我们不能小看一个小事的背逆，因为一个小小的犯罪也会于神隔绝（赛59章2节），使他掩面不听我们，神是圣洁的。所以，“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。世上没有义人，连一个也没有”，人在母腹的时候就有了罪——原罪。由于有罪性，人就不断犯罪，在行为中表现出来——称为本罪。人是没有任何的办法从罪中自救。也就没办法脱离死亡的辖制。谁能救人类脱离罪的审判和死亡呢？爱的神差他的独生子道成肉身，在十字架上舍命流血，成就救恩，使人因信神的独生子耶稣与神合好，因主耶稣的血罪得赦免，接受耶稣做生命的主而脱离死亡得永生。
     我们的始祖怎么 犯的罪呢？这是值得我们诫签的(1)是蛇的引诱（蛇是撒但的使者）“蛇对女人说‘神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？’女人对蛇说‘园中树上的果子，我们可以吃。惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死’。蛇对女人说：‘你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶’。于是女人见那棵树的果子好做食物，也悦人眼目，且是可喜爱的，能使 人有智慧，就摘下果子来吃了。又给他丈夫，她丈夫也吃了”（3章1——6）这一段对话里，有很多的教训。一是看到撒但的狡猾，他想方设法叫人犯罪，本来他一定知道神对人的吩咐，可是就愿意歪曲神的话，用似是而非的道理来引诱人，把人的眼光引到对神的怀疑上来，叫人看那些神没有给的东西。今天我们有很多的时候被试探引诱，在世上眼目的情欲，今生的骄傲，肉体的情欲，都成了我们的网罗。要敌挡撒但的诱惑，就多多思想神以给我们的诸多恩典，神没有给我们的我们就不强求，相信神的信实，“倚靠他的一样好处都不缺”，就不会犯始祖的罪了（2）是始祖对神的话不坚定，神本来说“你不可吃，因为你吃的日子必定死”，而女人说：“免得你们死”。把这样一个决定生死的命令看做平常，是非常可怕的。我们今天必须坚持真理，持守真道，“顺服神，敌挡魔鬼，魔鬼必离开我们逃跑了”。因为末后的日子更黑暗，有假先知起来行大神迹、大奇事，连选民都被迷惑，只有坚守主道 的人才能站立得住。