但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去。（徒14：19－20）

使徒行传14章，先记载了保罗在路司得传福音，被当地那些拜惯了偶像之人，当成“神”来看待。那宙斯庙里的祭司牵着牛，拿着花圈，要同众人献祭给“藉着人形降临的神”保罗与巴拿巴的时候，巴拿巴和保罗便撕开衣裳，跳进众人的中间，喊叫着阻止他们的愚昧行动，告诉他们，自己不过是人，而乘机将至高神介绍给他们。

魔鬼见保罗与巴拿巴不为人的崇拜所绊倒，随即来了另一种攻击。在献祭而举着花圈的群众尚拥簇时，那抓着大大小小圆形方形棱形石块的另一群人正四面挤过来，要置其死地。拥簇的人群鸟兽散，根本不来拦阻或保护。或者举花与抓石的就是同一个人。你可以清醒，原来人的吹捧就是如此，翻过脸去便是夺你性命的凶手。

一块块石头掷过来，在圈中只剩下一个人，就是众矢之的的保罗。他往左，或向右，迎接他的都是又冷又硬的石块。击在他的脸上，胸口，后背，手臂，大腿……血流出来了，保罗身体趔趄，摇摇晃晃，在凶手们的高叫狂呼中慢慢倒下。仆倒在地时，挣扎了一下，终于一动也不动。零星的石块还是落下来，击打在他的身上，然后滚落一边。这些恶徒发出胜利的欢呼，或者还要高声赞美神，他们扔掉手中尚余的石块，聚拢过来。踢踢主的仆人，毫无动静。认定是死了，便有些慌乱，杀人要毁迹。城内的官长倘若获悉凶杀的血案，定会干涉或查究的。他们便将保罗血迹斑斑的身体拖到城外去。捡一处无人的荒野一扔了之，尔后逃之夭夭。他们得逞了，魔鬼得逞了。

然而并不。因为神保守他仆人的性命。尚有未竟的伟大事工，要留给保罗。在血污和昏迷中，那些听了保罗所传的福音，而归信的门徒正四下围拢来。他们或者哀哭，或者祈祷，或者惊慌失措。保罗却苏醒过来，站了起来。做什么？走进城去。带着他无比的勇敢和仁爱走进逼迫残害他的城中去。（徒14：20）

难道保罗浑身不疼痛吗？那是数十片石块砍在身上的呀。我们手指被针刺了一下，都会神经一惊。脚趾踢到小石子，也痛好一阵。但保罗就是起来了，在仇敌以为死亡的伤害中，站起来了。魔鬼知道保罗日后将福音传向欧洲，传至罗马，写下13卷宝贵的书信，必定后悔此时没有再添一记。倘若在致命的位置，太阳穴或心脏要害来一下，便不会再有罗马书这一切经文了。魔鬼却失败了，神像保守约伯，不容撒但越步一样，保守着他忠心的孩子。

保罗岂不晓得路司得城里，还有狂妄的恶徒吗？这是令人悲哀的城，不堪回首之处，是令人梦魇之地，但保罗似乎忘记了刚才的流血与受辱，苏醒过来，就往城里去。继续传福音给他们听，虽然他们拿石头砍我，要夺我的性命。但我爱他们，因为他们所做的，他们不晓得。我要把救主传给他们，好让他们的罪得赦，与我同得福音的好处。保罗坚定从容地走进城去。

由此可见，真正神的仆人，无论遭遇攻击逼迫残害到何等程度，忠心依旧。第二天，保罗又同巴拿巴往特庇去。对那城里的人传了福音，使好些人作门徒，就回到这一带城里去坚固门徒的心。（徒14：20－22）

你若安静下来，好好默想，便可看到，这致命的打击，对使徒保罗的影响等于零。最多不过在记忆的黄页里添加一笔受苦的红杠。想想李常受被日本人捉去关了几天，就险些儿精神崩溃。想想文革一下通告，就使那些牧师们不敢再承认主耶稣的名。谁真正依靠主，立见分晓。

如果你跌倒了，脸上擦破皮，或被人打了一掌，抽了一鞭，你不需要调养数日？如果受了伤，不休息一段时间？有人因为与执事意见不一，便拂袖而去，三年五年都不回教会。有人听到一句消极的话，再也不参加诗班。有人车子被盗，就不再踏入教会。但保罗带着浑身的伤痕，立时便起来，立时往城里去。照样传讲福音，做一切该做的事。难道保罗不是人？是天使？是钢铁做的？神造他的肉体和意志与常人迥别？且听保罗自己说：我们也是人，性情和你们一样。保罗也有过罪中的挣扎，说：我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？（罗7：19－24）可见他和我们是一样的。

我们遇见下雨天，不想聚会。平日勉强服事，稍遇挫折，便放弃工作。冬天藏于被窝或空调的温室，不愿出门代祷。贫穷的环境有福音的需要，置之不理。遇见人的嘲笑，便不敢坚持自己的信仰。将圣经藏诸腋下，不敢示人。生命肤浅到何等的程度。总是以为信主就是阳光满天，就是一路顺风，受不了丝毫的苦。

想想使徒生命的深度，求主怜悯，得以力上加力，服事我们荣耀的主。一切为主而受的苦都是值得的。

2005-4-5