吗哪

——出埃及记第16章讲经提纲

一、埋怨的背后（1-3）

1、2-3节：何等惊人的改变，以色列人昨日歌唱，今竟开始大发怨言！其实，这正是人心的写照。他们发怨言的缘由，只不过是他们饥饿。今天神的子民，也常因遭遇一些微不足道的事而发怨言。

　　在神的眼中埋怨是罪来的，明显的是犯了两个错误：

　　他们是善忘的──不单忘掉了神过去所赐的恩典，也忽视了在他们周围有千千万万的人比他们的处境更糟糕呢！

　　 他们是小信的──因为他们认为神不懂得照顾他们各样的需要。

　　让我们来看看当时的以色列人。虽然他们的罪过已蒙赦免，但是他们仍然渴慕以前属世的生命，仍然盼望在所得到新的自由之外多取一点欢乐。仍记得埃及的肉锅，却忘记了当努力做苦工的日子。这些以色列人不会知道终有一天，他们的祈求“如愿”了——整代的以色列人都倒毙在旷野（只有迦勒和约书亚进入迦南地），不过不是饿死的。

二、吗哪

1、4-5节：主是生命的粮（约6：35）。五饼二鱼饱了五千的故事。吗哪只会维持在旷野肉身的需要，最终都会死亡。但神的儿子进入一个人的生命中就有了永生。

神的话就是天上的粮，滋养我们的属灵生命，所以我们每天都要吃这天上的粮食。

2、6-16节：在苦难中不要仅仅祈求脱离苦难，而要看见神的荣耀，看我们能学到了什么？

3、17节：捡是他们去捡，量是神量给他们。是神用自己的量器量给人，这的确是一件不得了的事情。神量给你多少，你就得多少，并且在这里给我们看到，神量给人的，定必叫人知道神并不偏待人。神怎么量给我们，我们便怎样的承受。你看好像是丰富，但却没有多余。你看好像是有些缺欠，但却没有不足。

4、19节：圣经告诉我们没有吗哪能过夜。每天必须与神有新的碰着，得着新的力量。这种拾取吗哪的经历，我们要养成一个习惯，就是要天天从神那里得着新的信息，新的影响，与基督有新的接触。而不是收藏神的话，以昨天属灵的养分来过今日的生活，我们需要新鲜的吗哪，每天从神那里得到新的恩典。

不要为着明天担忧，所以不敢把当天收进来的都吃光，便留下一些，留作明天之用。很可怜的，到了明天一看，「就生虫变臭了」，不能再作食物了。这里就说出一件事情，神说一天给你的供应，你就一天去享用，今天该有的享用却留到明天，就是我们亏欠了神的荣耀。好象不信任神明天还能作供应，其实从正面来说，神让我们学一个功课，就是神所给我们的供应，是神的恩典显出来，祂从来不把陈旧的东西给我们，神总是把新鲜的恩典作赏赐的。

5、21节：不要懒在床上，早上读经祷告与否一天的生活大不一样。Miss Groves说︰“一个人爱主的心有多少，第一个拣选，就是在他的床和主中间的拣选。”

圣经中的例子：亚伯拉罕（创19：27，21：14，22：3）、雅各（创28：18）、摩西（出8：20，9：13，24：4）、约书亚（书3：1，6）、撒母耳（撒上15：12）、约伯（伯1：5）、大卫（诗57：8，108：2）、主耶稣（可1：35）

读经：诗119：147-148 ，可1：35

6、31节：吗哪的意义“这是什么”，让我们每个人都要思考“这是什么？”这是神的恩典、神的话语、天上的生命的粮食、这是主耶稣自己等等。

从天降下(4)――是属天的

随露水而降(13~14)――满有恩典，且柔细、滋润

早晨才有的(13)――新鲜、有朝气

小的(14)――降卑；『你何微小』

细的(14『小圆物』原文『小而细』)――均匀、无微不至，叫人感觉舒服

圆的(14)――永远不变，完全无缺

白色的(14)――无瑕疵，使我们过清洁的生活

如霜(14)――凉爽、舒服，不像雪那样厉害

叫吗哪(31)――莫名其妙，不知叫甚么

像芫荽子(31)――子粒，里头有生命

味如蜜(31)――滋味甘美

薄饼(31)――能作食物，叫人得供应

像珍珠(民11：7)――是明亮的，叫人里头明亮

滋味像新油(民11：8)――有香味

每日(21)――须天天从主得着新的供应

早晨(21)――清早起来守晨更、亲近主；或指一生的清晨

按各人饭量(1621)――按各人信心的大小

各人收取(18)――各人直接向主负责

多无余，少无缺(18)――主的供应恰到好处，只要肯出代价追求主，主必成全

不许留到早晨(19)――主恩不能积蓄

日头一发热就消化(21)――不可失去机会

直到进迦南(35)――直到见主面

一觉得厌烦，就被埃及浓味之物夺心，而忘了在埃及所受之苦(民十一5~6)

三、隐藏的吗哪(32~34；启2：17)

  所有在神念前的经历，在永世里都是有价值的。