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基督的身体——荣耀的教会            【字体:
基督的身体——荣耀的教会
作者:cslqj    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008-4-1

基督的身体——荣耀的教会

 

以弗所书的主要论题,是讲述教会与基督的关系。教会乃是基督的身体,这身体是包括一切在基督里的人(11),神的儿女要体贴神的心意,按着真理的原则来建立基督的身体。不论任何种族,任何阶级,是犹太人,或是外邦人,都在基督里成为一。保罗就在本书中,把自己从神那里所得特别的启示,即关于福音的奥秘,解明出来──「这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许」(36),并且藉基督耶稣的宝血,犹太和外邦中间隔断的墙已经拆毁了;双方同是神家里的人,同在基督的身体上,互相作肢体了。

1、教会真理是神在新约时代特别的启示:教会真理的奥秘,是神特别启示保罗的。39-10说:“使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如何安排的,为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。”这个奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音得以①同为后裔;②同为一体;③同蒙应许。主的属灵圣殿,是由神丰富的恩典,奇妙的救赎以及不可测度之爱建造成功的。这些属灵基业在基督里都是属于信徒的。由此可见,信徒在神面前的地位多么重要。有了这个宝贵的地位,才有资格和权利来享受那测不透的丰富。

2、教会是基督的身子:在以弗所书里谈到教会是他的身体,并且为教会全体之首(弗120-23;西118)。然而信徒是基督的身子的肢体,是靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体(教会)渐渐增长(弗416),故我们是他身上的肢体(弗530、林前615)。保罗说:「我们就是基督的身子,并且各自作肢体」(林前1227)。
  3、教会要在基督里合一:保罗既以讲论教会是基督身体的信息,来消除犹太与外邦间的隔膜,并唤醒信徒注重在属灵的(无形的),宇宙性的(身体的)教会中彼此的关系,作为保守合一之心的方法。告诉我们,今日教会合一的途径,不是在寻求什么更好的制度和组织,或是什么更正确的名称,而是更多注重在基督身体里的属灵关系。反之,如果注重任何外表的组织,样式,制度等等,其结果必然引起更多的争执,更多互相的轻视,自夸与自大。

4、教会是基督的妻子:保罗从夫妻的关系和本分,说到基督与教会的关系,即基督是教会的头和救主(弗522-32)。基督爱教会(妻子),为教会舍己,故教会如新妇当装饰整齐,等候丈夫再临(弗525;启212)。

5、教会要有属天的见证:基督的身体(教会)是神的杰作。先是讲到教会成功的过程,以及肢体彼此之间的联络与交通。大家原活在撒但的权下,死在罪恶过犯之中,因为基督的救赎而得到了属天的地位,并且能在生活上出现善行。这善行乃是从生命出来的,从真爱出来的,也是合乎神的标准、能被神验中的善行。神拯救人也是为着建造教会,使神得着教会来彰显神自己的荣耀,同时神也要用教会来对付撒但,且要借着教会建造的完成来引进国度,为新天新地开路。
6
、教会是以耶稣基督为房角石(2:20),而且建造在使徒和先知的根基上(2:19):耶稣基督为房角石,这是教会合一的根据与力量。建在使徒和先知的根基上,这是因为使徒彼得是世界上第一个发现拿撒勒人耶稣就是基督、永生神的儿子,这个认识就是教会的根基。五旬节时,在耶路撒冷的两次聚会中就有三千人和五千人悔改归主,这些人都是建造在这属灵的圣殿里。神藉着圣灵住在教会里,凡是蒙恩得救的人,不论犹太人、外邦人,在基督里都不是外人,都是神家里的人了。
7
、教会是神的殿:有神的灵居住其中,222谈到在神的殿中有神的圣灵同在。因此没有圣灵的教会,就是不属神的教会了。今天我们是永生神的殿,要在我们身子上荣耀神。教会还是真理的柱石和根基。教会要与黑暗势力作持久战,必须穿戴属灵的全副军装。

 

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