今天我们来读诗篇：

诗篇39篇

39:1  我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。” 
39:2  我默然无声，连好话也不出口，我的愁苦就发动了。 
39:3  我的心在我里面发热。我默想的时候，火就烧起，我便用舌头说话： 
39:4  “耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。 
39:5  你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。〔细拉〕 
39:6  世人行动实系幻影：他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。 
39:7  主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！ 
39:8  求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。 
39:9  因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。 
39:10  求你把你的责罚从我身上免去，因你手的责打，我便消灭。 
39:11  你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（或作“所喜爱的”）消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！〔细拉〕 
39:12  耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声，因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。 
39:13  求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原。”

我们来背诵：
39:1  我曾说：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。”

39:4  “耶和华啊，求你叫我晓得我身之终，我的寿数几何，叫我知道我的生命不长。 
39:5  你使我的年日窄如手掌；我一生的年数，在你面前如同无有。各人最稳妥的时候，真是全然虚幻。〔细拉〕 
39:6  世人行动实系幻影：他们忙乱，真是枉然；积蓄财宝，不知将来有谁收取。 
39:7  主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！

39:9  因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。  （这一节必须要背）

39:12  耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！我流泪，求你不要静默无声，因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。 

以下是灵修内容：

抱怨，只因我有太多的不平；抱怨，只因我的环境实在不好──向大卫学习，我可以吗？
39:1-3　大卫决心使自己的嘴远离罪恶，就是说大卫决定不向别人抱怨神对他的态度了。大卫当然有理由抱怨：他是受膏的以色列王，但他要等待许多年才能登基；之后他的一个儿子还想杀他，自己作王。在大卫不能再保持沉默的时候，他将自己的抱怨直接告诉了神。我们也有许多对自己的工作、金钱或处境的抱怨。但对别人抱怨这些会使人发问：“是不是神不能照顾你们了？”另一方面好像我们是在为自己的困难而埋怨神。我们应该像大卫一样，将我们的抱怨直接告诉神。

我的寿数几何？我不知道，但数算一下，啊，如果我只剩下三数个月年日，我会……
39:4　不管我们能活多长时间，我们的生命仍然是短暂的。如果有甚么重要的事情要做的话，我们就不要将它拖到“更好”的一天来做。请问一问自己：“如果我只有六个月生命，我会做些甚么？”是要告诉别人你爱他吗？是要对付你生活中未受约束的地方吗？要去告诉别人耶稣的事吗？人生短暂，我们不要忽视其中真正重要的事情。

人生短暂，我们及时行乐，还是努力做事？凭甚么抉择？
39:5-6　人生短暂是诗篇、箴言和传道书的主题。耶稣也谈到了这些（参路12:20）。具讽刺意味的是，人们在地上花了那么多的时间来保护他们的生命，却很少或不想花时间在永生上面。大卫意识到，囤积财富和忙碌属世的工作是得不到永生的。很少有人明白在主内是他们的惟一希望。（其他关于“生活短暂”的经节，请看传2:18和雅4:14。）

大卫犯大错吗？竟这般害怕神的责罚──
39:10　大卫求神免去“责罚”，因他被神的手“责打”所倾覆。这是甚么意思？这也许是大卫面临困难了。而且这困难好像使他感到遭受了打击。神就像慈爱的父亲管教子女一样，也要修正我们（参来12:5-9）。
等待确不好受，但也有其好处，你看大卫的遭遇──你有没有同样的经历、感受？
40:1-4　等待神来帮助我们是件不容易的事，但大卫得到了等待的好处：神（1）将他从绝望中拔了出来；（2）将他的脚放在了磐石上；（3）给了他站得稳的地方；（4）在他的嘴里放进了新而强烈的赞美。祝福通常要通过等待的试炼才能得到。