今天我们来读诗篇：

第44篇

44:1  神啊，你在古时，我们列祖的日子所行的事，我们亲耳听见了；我们的列祖也给我们述说过。 
44:2  你曾用手赶出外邦人，却栽培了我们列祖；你苦待列邦，却叫我们列祖发达。 
44:3  因为他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠你的右手、你的膀臂和你脸上的亮光，因为你喜悦他们。 
44:4  神啊，你是我的王，求你出令使雅各得胜！ 
44:5  我们靠你要推倒我们的敌人，靠你的名要践踏那起来攻击我们的人。 
44:6  因为我必不靠我的弓，我的刀也不能使我得胜。 
44:7  惟你救了我们脱离敌人，使恨我们的人羞愧。 
44:8  我们终日因　神夸耀，还要永远称谢你的名。〔细拉〕 
44:9  但如今你丢弃了我们，使我们受辱，不和我们的军兵同去。 
44:10  你使我们向敌人转身退后，那恨我们的人任意抢夺。 
44:11  你使我们当作快要被吃的羊，把我们分散在列邦中。 
44:12  你卖了你的子民，也不赚利，所得的价值，并不加添你的资财。 
44:13  你使我们受邻国的羞辱，被四围的人嗤笑讥刺。 
44:14  你使我们在列邦中作了笑谈，使众民向我们摇头。 
44:15  我的凌辱终日在我面前，我脸上的羞愧将我遮蔽， 
44:16  都因那辱骂毁谤人的声音，又因仇敌和报仇人的缘故。 
44:17  这都临到我们身上，我们却没有忘记你，也没有违背你的约。 
44:18  我们的心没有退后，我们的脚也没有偏离你的路。 
44:19  你在野狗之处压伤我们，用死荫遮蔽我们。 
44:20  倘若我们忘了　神的名，或向别神举手， 
44:21  神岂不鉴察这事吗？因为他晓得人心里的隐秘。 
44:22  我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。 
44:23  主啊，求你睡醒，为何尽睡呢？求你兴起，不要永远丢弃我们。 
44:24  你为何掩面，不顾我们所遭的苦难和所受的欺压？ 
44:25  我们的性命伏于尘土；我们的肚腹紧贴地面。 
44:26  求你起来帮助我们，凭你的慈爱救赎我们！

以下是灵修内容：

在困境中仍能歌唱！诗人如是，我可以吗？
44篇　这首诗像是在历代志下20章18至19节中的情景下唱出来的。那时有信心的约沙法被敌人包围了，在战斗之前利未人唱的就是这首诗歌。

困境中，诗人想起列祖靠主得胜的事迹──仍牢记神的恩典；若换了是我……
44:1-3　“赶走外邦人”说的是对迦南地（应许之地）的征服，这在约书亚记中有记载。神将这块地赐给了以色列人，他们应该进入迦南地，赶走所有邪恶和反对神的人。神吩咐以色列人定居在这块地上，并且见证神的权柄和慈爱。四面受敌，使诗人想起神为百姓所做的一切，并因此提高了勇气。当我们受到攻击的时候，我们对神要有同样的信心。

我刀我弓也不能使我得胜，那么，解救我的是谁？
44:6-7　你信谁或你信甚么？只有神值得你信，神从不让你失望。

有时我实在会不理解苦难，以致我埋怨、怀疑神。只是，为何要受苦？
44:9-22　以色列尽管对神有信心（44:17）且顺服（44:18）还是被击败了。诗人不能理解神为甚么会让这样的事情发生。但他并没有放弃寻找答案（44:17-22）。他感到痛苦不是他应得的，他揭示了受苦的真正缘由：因献身与神，他才受苦。保罗引用了诗人的这一抱怨（参罗8:36）来阐明因基督的缘故，我们要随时准备面对死亡，这样，我们所受的苦就不一定是惩罚了。那战斗的伤疤说明了我们的忠诚。

当生命不在股掌间时，当面对死亡危难时；你仍信神的拯救吗？
44:22-26　作者祈求神以他不变的爱来拯救百姓。没有甚么能把我们跟神的爱分开，就是死亡也不能（参罗8:36-39）。当感到生命受威胁时，求神拯救你。记住，就是死亡也不能将你与神分开。

绝境中，神好像总不是第一时间回应我，他是要训练我吗？
44:23-25　诗人的话暗示说，他不相信神离开了自己。神仍然在掌权，只是神好像睡著了似的。诗人想知道是为甚么。在新约中，门徒想知道为甚么耶稣在他们遇到风浪，也就是他们最需要他帮助的时候睡觉（参可4:35-41）。在这两种情况中，神当然要帮助我们，但神希望在信徒中建立的首先是信心。