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《断背山》的时候    热      【字体：小 大】
《断背山》的时候
作者：speaker    文章来源：网络    点击数：    更新时间：2007-4-26
某日看完华人导演李安新作《断背山》，心里隐隐觉得不畅，当时不太明白那感觉的内涵，只肯定原因绝非简单地来自同性恋题材本身，当然更不会是因为故事本身的悲剧性。我没多想，生活中有太多感受无法一一探究。事实上，《断背山》行云流水的镜头叙事没有任何斧凿痕迹，当时正佩服李安导演已见大师风范。
　　
　　有一次，读《创世纪》十九章罗得的故事，我突然发现当时的不畅感其实是一个末日警兆。在罗得故事里，两位天使留宿罗得家。当夜“所多玛城里各处的人，连老带少，都来……”（创 19:4）。所多玛人要强暴这两男客，罗得表示愿意交出他两个尚是处女的女儿，换来所多玛人嗤笑和暴力的回答。“耶和华说：‘所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我……’”（创 18:20）当　神这样说的时候，我们对“罪恶甚重”没有实际概念，到罗得这段，才给出这“罪恶甚重”可认知的内容。可此时还有些少理解上的困难，因为“连老带少”的暴力场合能见于许多现实情况，而“连老带少”的同性强暴实在缺乏参照，这简直不可思议。即使同性恋历史源远流长，但一直只是小群体甚至个人的事。我看过一些同性恋主题的历史资料，一直以来男风都专属于宫廷和贵族，到明代则是社会上也能普遍看到，这是中国历史上最盛男风的一个时期。即便如此，狎男毕竟是受到传统观念歧视的，它还是只能在阴暗的角落进行。上个世纪后半叶，同性恋在欧洲群体不断扩大。居于政治考虑，一些国家为同性恋立法，瑞典、丹麦、法国、比利时、德国……同性恋开始合法。政治上的立足使得同性恋仅剩下观念问题。
　　
　　无论如何，我们可以看到的是同性恋一直是一个弱势群体。但是所多玛当时的情况却并非如此，他们是主流群体，他们是“各处的…”他们是“连老带少的…”他们是强势群体。英文sodomy（鸡奸）一字即由sodom（所多玛）转来。那么，他们是怎么走到这里的呢？或者说，什么样的条件培育下，人将再次走到所多玛的当日呢？
　　
　　“同性恋是人类的一种自然现象”；“作为动物之一种的人类表现其自然性的同性喜好无可厚非，否定同性相爱，其实也是否认人的自然性”；“人具有自然性与社会性两方面。当人类进入到社会，某些自然性方面逐渐被抑制”；“冲突实质上是人类的自然性（个别化）与人类的社会性（普遍化）的冲突”——这些带着宽容的理性说法给予同性恋存在的合理性。“同性恋不伤害他人，不直接影响社会，不是犯罪，不邪恶，也不是心理疾病，而是一种属于少数人所有的生活方式”——这些声音则赢得了同性恋立法。可是，这距离同性恋成为强势群体、距离同性恋文化成为一个强势文化似乎还非常遥远，哪怕是某个区域性的。至少他们还需要更多的成员、需要更多足以战胜传统观念的精神武器。
　　
　　事实上，在这个普世缺乏信仰的时代，我们可以看到追求另类的个性替代了自我价值实现的需要、看到性的瞬间高潮替代了宗教满足感。同性恋以及伪同性恋必将迅速壮大队伍群体，因为时代背景给予了足够的诱因。另一面我们可以看到的是同性恋题材资讯的大量被制造、传播以及出现更多更有劝服力的英雄式人物。回顾一下电影，上个世纪末同性恋电影开始作为一个人文关怀的重要题材，接踵而来的是同性恋电影为低俗的性展示市场拓宽空间。如果说这些表现赤裸的同性性行为感官教育影片会“繁殖”同性恋成员，那么本来具有善意人文关怀的影片给予同性恋者的就是精神层面的扶持。在这些优秀的影片里，或有力地说明同性恋的自然性、合理性，或说明同性恋和任何其他一份情感一样地有意义，或以悲剧形式召唤同情和理解，或对陈腐观念进行控诉，或客观铺陈冲突的事实引发关注……。也许他们并不愿意，可事实是他们在替同性恋摇旗呐喊。在电影《断背山》里隐藏着一个惊人的话语：男性对男性付出的爱比女性对男性付出的爱更崇高！男性对男性付出的爱里更多的是召唤和期待，而女性付出的爱里更多的是要求和占有，因为女性的爱含有太多归属感——既然我属于我丈夫，那么我的丈夫也属于我。
　　
　　是的，李安不仅对电影艺术有大师的驾驭能力，也对人格情感有深刻的认识。他的过人之处就在于能够把《断背山》放在阳光下，而《霸王别姬》只能在灯光下，虽然《霸王别姬》同样具有非凡的艺术成就。但是我关心的是陈凯歌在《霸王别姬》后面所表现的怜悯态度，这也是过去大部分影片对待同性恋的态度，而今天的《断背山》则开始了推崇和颂扬！浅而易见，同性恋群体多了这面大旗后将增强多少感召力。任何一股强势文化都会有坚实的核心，而《断背山》护卫了同性恋文化一直以来最虚弱的命门，并通过演绎同性恋情感去重新诠释了人类的真爱，在《断背山》的告白下，似乎传统异性恋显得卑下了！
　　
　　我个人对李安肯定不会有任何不满，事实上我很欣赏他的才华。作为二十一世纪的非同性恋者，我不仅对同性恋者没有敌意或歧视，甚至也欣赏某些同性恋的情感。但是作为基督信仰者，我深信时下流行的“同性恋”“暴力美”正是末日的预告，而同性恋在填补了缺失的文化核心之后将会越来越走向强势，直到“各处的…连老带少的…所多玛”。
　　
　　“你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢。你们又为何不自己审量，什么是合理的呢……”（路12:56）
　　是的，现在已经不叫做深夜，是即将黎明了。

文章录入：清雪飞扬    责任编辑：雪飞扬 
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