你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。（诗三七3）

十九世纪有位信心伟人，名叫乔治·穆勒(George Muller公元1805-1898年)，从开始传道，他便在属世生活的需要上单单仰望神，过着信心的生活，他主动放弃教会给他的薪俸，只放一只箱子在门口，让人自由奉献。而且决意不使人知道他是否需要，单单让主知道。有时他们手头只剩下几角钱，有时甚至穷困得不名一文，除了台上摆着面包干外，再没有钱多买一点其他食物，但他们心中仍充满了喜乐，充满了信心，以神的信实为粮。确实，穆勒在他日记中亲自见证说：主从未有一餐不赐营养的食物给我们。他也从不欠债，因为圣经说：“凡事都不可亏欠人。”(罗十三8)
　　所以他要买什么必须用现款买，有几次他们没有足够的钱交租，只有专心依赖神，至终神又赐给他们，叫他们能按时把租金交清。
　　一八三四年穆勒创立了“圣经知识协会”，目的是为了从经济上支持圣经学校和主日学的教师，售卖圣经及送赠款给国外传道者。
　　但是穆勒的一生主要是奉献给贫苦的孤儿。因为当时英国那些贫民区的儿童过着非人的悲惨生活。许多儿童甚至从五岁就开始工作，而且每天工作十几小时。穆勒为此感到该凭着对神坚定的信心，来创办孤儿院，藉此向人见证，我们的神乃是过去、现在，以后永远活着的神，是永远信实、可靠、垂听人祈祷的神。穆勒以荣耀神的名为动机，自己虽不名一文，但他单借着信心的祈祷，不求助于任何人，便创立了第一间孤儿院。盼望能藉以使贫苦的孤儿得着温饱，并带领他们认识神，使他们得着救恩，能过离罪恶敬畏神的生活。
　　为创办孤儿院，穆勒所付出的最大代价便是信心的祷告，首先他寻求神的心意，直到清楚明白这事是出于神为止。神借着诗篇八十一篇第十节告诉他：“你要大大张口，我就给你满足。”他把这节经文作为神的应许，求神赐下房屋、一千镑钱、及工作人员来照顾孩子，虽然开始时只收到十先令，但他充满了信心，神所赐特别的力量，因他感到这是属神的事。因此当他还没凑到够租房子的钱时便着手工作了，相信神会亲自供应这些孤儿的需要。真的，主感动弟兄姊妹们陆续供应孤儿院所需的金钱，家俱，日用品等，更有弟兄姊妹坚决不领薪金而在这将要成立的孤儿院服务。有个姐姐本以做女工的微薄收入勉强养生，且体弱多病，但当她得到一笔遗产时，她竟把所剩下的一百镑钱全然奉献给主，交给孤儿院，而自己仍然过着从前那种生活，穿着破旧的衣服，静静地做着女工。她与穆勒交通时说，是依照主的话做的，“不要为自己积攒财宝在地上”(太六19)“你们要变卖所有的，周济人。”(路十二33)主就这样凭他的信实和大爱，供足了孤儿院一切所需的。
　　一八三六年四月第一间孤儿院正式启用，次年就建起了第三间孤儿院，每天吃饭的有九十人，而主日学学校有学生三百五十人。因此他祷告说：“主啊，你仆人真是一穷二白，但只依赖你，对万人因你夸耀，不要使我蒙羞受辱，不要使人说，那都是徒有热心的，终归一无所有。”

神对孤儿院的供应有他的各种方法，有时神许可孤儿院的经费达到山穷水尽的地步，因为神喜欢人向他求。每遇到这种情况时，穆勒和同工们对神的信心不只无减反而加增，神也每每垂听他们的祷告，使他们在急难需求中立即得到供应。有无数次早餐后便没有午餐的钱，但到午餐时，主又供应足够一百人以上的需用，而穆勒不让任何人知道孤儿院的缺乏，只不断地借着信心的祷告告诉主，神仿佛每天早晨都观察他们的仓库，按他们所需的来供给。

一天有一对夫妇去参观孤儿院，他们认为必定是有充足的经费才办得到这样大的机构，而得到的回答是：“我们的经费存在一间永不破产的银行里——天上。”
　　从一八四六年至一八七零年，穆勒陆续为孤儿院建造五座房子，收养二千孤儿。七十年中他的信心经常受严重的试炼，但神从不使尊重和依靠他的人羞愧过。

——以上摘自佚名之《穆勒小传》

让我们再来默想：“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。”

“粮”，是维持生命的必需品。我忽然记起父辈在20世纪五六十年代的遭遇。那时天下无粮，人连糜烂发臭的红薯皮都难以得到。有一位老者曾说：若有薄粥可以糊口，人生便无奢求。当时不知道多少人饿死，或者因饥馁而患病罹难。身体无食物必然要死，灵性缺乏“粮食”，岂不亦然？但主的信实，却是我们的生命之粮，我们永远不会缺乏。

因而，你不可再寻找借口，而拒绝行善。无论什么籍口都是站立不住的。你若说没有金钱、知识浅陋、智慧有限、能力不足……这一切，主都会赐予。这样，你手若有行善的力量，便不可推辞。当向那应得的人施行。（箴言三27）因为，人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。（雅各书四17）我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。（加拉太书六9－10）神能将各样的恩惠多多地加给我们，使我们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给我们种地的种子，又增添我们仁义的果子，叫我们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。（哥林多后书九8－11）

善事包括哪些呢？无论体力的帮助物质的周济言语的安慰知识的劝勉，或代祷探访等等。一切使人得益处的都算在其内。

现在，问题只剩下一个：你愿意倚靠我们父神的信实来行善吗？

请不要逃避，立即做出你的回答！

阿们！

主呀，虽然我的力量微弱，但我愿意。

2004年5月1日初稿