所以他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司。（来二17）

每次视力测验，不管是体检时，或是考驾照、换驾照时，总是左眼2.0右眼2.0。从小我就以视力佳沾沾自喜，五百公尺外的麻雀都看得见!

读过马可福音八章24节以后，我再也不敢自诩超级视力，因为，有人可以把周围的人群看成「树」。哀哉!把人看成树!

英国诗人百客疏在书评中，论到爱尔兰文人罗素说：「在罗氏心目中，人不是个体。他对任何人的出身、向往、苦恼都漠不关心。人只不过是影子，只是听众。」哀哉，人只不过是听众!

在政治家眼中，人如果只不过是选票，
在大导演眼中，人如果仅是票房支持者，
在典狱长眼里，人如果不过是号码，
在生意人眼光，人如果只是顾客，
在发行人眼里，人如果只不过是读者，
在医生眼中，人如果只是病患，
在牧师眼中，人如果只是会友，
在教授眼中，人如果不过是学生，
在官员眼中，人如果只是百姓，
在服装设计师看来，人如果只是会走路的衣架，
哀哉!

我主啊!世人的眼睛还需要你来妙手重抚!

在巷弄的深处有创伤的心在饮泣，在炮火吞吃后的残垣边有张绝望的脸，在饥馑覆盖下的干地有饿殍，在都市霓虹灯下徘徊的过客，在公寓斗室中赖床的失业汉，在菜市场吆喝的小贩，在天桥下讨生活的苦力，他们不是一张选票，他们是人，有血有泪的人，在哀伤与困惑中挣扎着生存的活人!

有谁肯把他们当作人?
去舐他们的伤痕，
去缠裹他们的断羽，
去安慰他们的忧苦，
去鼓舞他们将残的斗志。

耶稣基督来的时候，祂是来向这广大的忧苦大众认同(来二17)，来担当我们的忧患，背负我们的痛苦（赛五十三4），来代替我们所当受的刑罚(彼前三18)，来医治我们的创伤(彼前二24)，来与愁苦的人类一掬同情之泪(约十一35)。

祂从来不是手摇芭蕉扇，远离人间疾苦，在高天上享清福的神明，祂来触摸罪人的感受。奇哉，这道成肉身的奥秘!
祂伸手摸大麻疯病人。
祂坐下来和撒玛利亚打水妇人谈道。
祂抱起孩子为他们祝福。
祂到耶利哥矮胖税吏撒该家去吃饭。
祂对妇人说，平平安安的去吧!你的信救了你。
奇异的奥秘，道成肉身，向人认同!
好基督徒的定义是，向耶稣基督认同，进一步认同祂所认同的世人。

尼赫迈亚可以在书珊宫中作他的酒政，耶路撒冷荒凉，那是千里之外遥远的异域他乡。他却拣选认同神的百姓，甘心为圣城荒凉的墙垣，忍受伤感的重压、哭泣、悲哀。保罗可以作他外邦人的使徒，犹太人拒绝主耶稣的救恩，那是自作自受。然而保罗却情愿 为骨肉之亲，时常伤痛，大有忧愁，付出认同以色列人的伤情代价。
亲爱的圣徒，愿你将人类的忧苦放在心上如印记，带在臂上如戳记。(歌八6)

向下扎根：
来四14－16，五7－10。

向上结果：
花二十分钟和木匠或水泥匠或工匠聊聊，试着了解他们。