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职场的复兴    热      【字体：小 大】
职场的复兴
作者：佚名    文章来源：网络    点击数：    更新时间：2007-2-18
中心思想：神使用现今商人，引爆城市的复兴

「有一个贵胄往远方去，要得国回来，便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭〔锭：原文作弥拿约银十两〕银子，说：『你们去做生意，直等我回来。』他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：『我们不愿意这个人作我们的王。』他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。头一个上来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。』主人说：『好!良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。』第二个来，说：『主啊!你的一锭银子，已经赚了五锭。』主人说：『你也可以管五座城。』又有一个来说：『主啊，看哪，你的一锭银子在这裏，我把它包在手巾裏存着。我原是怕你，因为你是严厉的人;没有放下的，还要去拿;没有种下的，还要去收。』主人对他说：『你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，为甚么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢 。』就对旁边站的人说：『夺过他这一锭来，给那有十锭的。』他们说：『主啊，他已经有十锭了。』主人说：『我告诉你们，凡有的，还要加给他;没有的，连他所有的也要夺过来。

上周我们从启示录一：6谈到神要恢复君王和祭司的荣耀身份。

启 1：6 又使我们成为国民，作他父
神的祭司。但愿荣耀，权能归给他，直到永永远远。阿们!

To make us kings(或a kingdom) and priests to his God and Father，我们所有的人不是君王就是祭司，都是被神呼召的人，要一起来完成神的工作，只是我们各自的呼召不同，事奉的领域不同罢了，有一个不对的观念普遍存在基督徒的心中，我们常常以为只有在教会中的服事才叫做事奉神，但是从这段经文中我们可以明白有祭司和君王的呼召，祭司和君王要按自己的呼召来服事神。

君王在复兴中的角色

使徒行传 5：42 他们就每日在殿裏，在家裏，不住的教训人，传耶稣是基督。

『他们』不是牧师或是传道，『他们』是一群爱神愿意跟随神的信徒，很多时候当弟兄姊妹感受到神的呼召，强烈的想要回应神，服事神的时候，通常多数第一个反应是辞掉工作，进到神学院，然后走进全职服事，若是神没有为他们预备合适的机会，他们就会活在矛盾，挣扎，失望，怀疑和罪恶感中，好像我是不是不够顺服，好像我是不是太爱世界，我是不是听错了等等，但是若从祭司和君王的角度来看，我们就会明白在职场工作的弟兄姊妹当你接受呼召去事奉时，不等於你一定要离开你的工作，离开你的职位才叫回应呼召，神也可以使用我们在职场上来事奉他，你的职场可以成为你事奉的祭坛，神对君王的呼召就像他对祭司的呼召一样，同样的给予能力，权柄和恩膏的。
不是要成为牧师，传道，宣教士的服事者才叫回应神的呼召，确实有一部份的人是被呼召专为祭司职份的事奉，但是一般来说领受祭司的呼召的人是较少的，从以色列十二支派中神只留下利未一个支派来专做祭司的服事，我们便可以看出来。

民 1：45 这样，凡以色列人中被数的，照著宗族，从二十岁以外，能出去打仗，被数的，共有六十万零三千五百五十名。
民 4：47 从三十岁直到五十岁，凡前来任职，在会幕裏做抬物之工的，共有八千五百八十名。

从民数记中的记录可以明白被呼召为君王的比例是更多的，如果神要他的儿女扛起复兴神国的重则大任，仅仅靠几个牧师，传道是不够的，请想像一下如果你是神的军师，要在这个世代做改变人生命的工作，你会怎样用兵呢
我们有充足的理由相信，神一定是透过更多的君王在职场上做一些大事，神要呼召，装备更多的君王起来，一起来完成参与神国复兴的工作，弟兄姊妹你是神的君王，神要使用你一起来引爆职场的复兴。

厘清来或去是关键

太 28：19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父，子，圣灵的名给他们施洗。
圣经从来没有说我们要去把不信的人带来教会中他们才能信主，事实上我们都有这种错误的想法，就是认为未信主的人应该要『来』教会听道，但是圣经太 28：19 所以，你们要去，是叫我们要『去』。

路加十九章记载了财主撒该信主的事，第5节说：「耶稣到了那裏，�头一看，对他说：「撒该，快下来!今天我必住在你家裏。」主并没有说撒该你找个时间到会堂来见我，我有话跟你说，耶稣反而说撒该我要到你家去住，耶稣这个决定是什么意思呢

路 19：7 众人看见，都私下议论说：「他竟到罪人家裏去住宿。」意思是主耶稣他选择要到罪人中间去，神说我们是世上的光和世上的盐，我们若要发挥光和盐的作用，又怎能不去到失丧的人中间呢 。

太5：16 「你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」耶稣说这话的意思是说我们当『去』跟人生活在一起，不是要我们离群索居的，跟人生活在一起我们才能够对人产生影响。

身为基督徒我们有责任要去和人建立关系，我们必需去到失丧的人中间告诉他们关於耶稣的事，我们有责任去跟人分享主的爱，我们有责任去传讲福音的好消息。

我们必需突破叫人『来』的迷思，我们要往普天下去，我们要进到各行各业的人群中，我们要去使人得听这福音的好消息。

用生活来布道

根据一份调查的数据显示：
超过80%的基督徒，是因为朋友的带领而信主并且继续留在教会中，且他们信主之前有超过5次(5。9%)的机会接触福音。

超过70%的人信主但最后离开教会，是因陌生人的带领而信主，这些人在信主前只有2次多一点(2。16%)的机会接触福音。以生活来布道这本书的作者艾德力克说：『布道不是一个单一事件，而是一个过程。』成功的布道是一种过程，其中保含了三个阶段：耕耘期，播种期，收成期。

耕耘期：是指去到失丧的人中间去建立关系，透过关系来吸引人的心。
播种期：透过各样的表达，包含直接的传讲福音和间接的生活见证来影响人的思想。
收成期：期待人的回应。

现在教会多数的重心都放在收成期，我不知道你对耕种的事了解多少，我自己来自农家，有时候我听爸爸说他种了什么水果或是蔬菜，经过一段时期开始要采收了，通常一周我才回家一次，有时候我若二，三周才回去，那水果就可能采收完了，所以我们知道通常耕耘期和播种期是比收成期要来得久的，可是我们却把心力多数放在收成期，当然收成期也很重要，如果我们用心在耕耘期和播种期，那么可预期必定会有丰富的收成期，我们要学习使我们的生活成为有果效的耕耘期和播种期，这样才会有更丰收的收成期。

马可福音六章，耶稣叫了十二门徒来，差遣他们两个两个地出去。可 6：10 又对他们说：「你们无论到何处，进了人的家，就住在那裏，直到离开那地方。耶稣叫他们住到人的家去而不是叫他们住到旅店去，为什么，因为要省钱吗？不是的，当人愿意邀请你到家里作客时就表示他们愿意跟你建立关系，那便是一个机会。因此当我们和未信主的朋友，同事交往时我们要用我们的生活来布道，我们可以参与他们的兴趣活动，休闲活动甚至参与他们的娱乐交谊等，这样福音就有机会透过我们传到他们当中甚至会再透过他们传到他们的关系网中去。

在印度有一个领许多印度教及回教徒信主的见证，有对基督徒夫妇在每个主日他和妻子会邀请约
30-50个学生到家中来用餐，那是他的策略，因为透过用餐就除去了他们之间的障碍，有人问他们夫妇是不是在用餐的时候对这些学生传讲基督呢 ？

他们回答：『要公开传讲耶稣是不可能的事』又问『那么你怎么能使么多的人信主呢 』他们的回答很简单，没有步骤一或步验二，他们说：『我爱他们，直到他们问我原因为止。』

以生活的方式来向人传福音是最自然和神奇的布道方式，透过我们的关系网也就是我们的oikos(家族，职业，共同兴趣，邻居)来布道是最自然又有果效的布道策略，如果你看过一些细胞小组的训练书籍你就会明白oikos是细胞小组成长的动力，透过个人的关系网领人信主是最自然不过的事了，当你跟他们生活在一起就有机会对他们产生影响，但是基督徒有一个潜在的危机，往往在不自觉中我们习惯和基督徒在一起，所以渐渐的你的关系网中愈来愈少未信主的朋友，这是一个危机，弟兄姊妹你要看重并且经营你和未信朋友的关系网，神可以使用你把神的爱和福音带到他们的生命中。

作生意的你，在各个职场工作的你远比牧师，传道要有更多的机会接触到未信的朋友，在你的生活中向也们见证神，要比把他们叫到教会来请牧师，传道向他们传讲316的机会更多也更有果效。
有时候我要跟人分享我是如何信主时，我无法明确的说是谁带我信主，我只能说谁带我上了慕道班，为什么是这样呢 ？
因为我在一个基督教的机构(号角)工作，早上11点这个店才开始营业，但10点就要上班，每天早上他们10-11点会聚会，不管你是不是基督徒都要参加，我在进公司约一年半左右信主的，没有人拿著316对我布道，但跟他们生活一年后我改变了，他们用他们的生活向我见证有一位神，使我对这位神产生好奇，我想要更多的认识这一位神，他们用他们的生活向我布道了，所以在职场中工作的你，每天都有机用你的生活向人见证你所信的神，用生活布道不是另一个新的布道的方法，只是一种生活的方式，你是神最佳的代言人，用你的生活方式去影响每一个神摆在你生活中的人。

为主赢得城市

路19：12-26主耶稣谈到一个做生意的比喻
19：13 便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭〔锭：原文作弥拿约银十两〕银子，说：『你们去做生意，直等我回来。』

我们再看忠心的仆人得了什么奖赏呢
19：17 主人说：『好!良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。』

太叫人惊讶了忠心良善的仆人得到了管理城市的权柄，这是对职场上的你说的教导，身为职场的工作者你有责任忠心勤奋的工作，你在你的职场上忠心你就有机会得著管理城市的权柄，不仅是你所在的城市，还可以有另外九个城，神挑战你的不只是在你的工作中得著更好的职份，更多的钱或是更多个人性的成功而已，神真正挑战你的是你要去得著管理这城市的权柄，主的君王要成为改变我们的城市，我们的国家的人。

去年十一月时在台北有安卡罗的布道大会，神大大的使用这位神的君王，安卡罗他是阿根廷的一位商人，安卡罗开始服事神，引发了阿根廷的大复兴，他到处讲道事场的复奉和布道，但是他仍然是一位商人，仍继续做他的生意，当他回应君王的呼召时，神使用他带来复兴，弟兄姊妹!赢得城市和国家不能够只靠少数的专职的牧师，传道人去做，神是很棒的谋略家，神要使用商场和职场上的人，他在各行各业，各个职场领域安排了属他的子民，我们都知道点，线，面的关系，二个点可以连成一个线，三个点就可以围成一个面，神是一位了不起的用兵专家，在各个领域都有基督徒，都有神的君王那么就可以连成一个大网，一收网就可以大大的丰收，主耶稣关心我们的城市，我们的国家，你的工作，你的业务，你的每一笔生意都是神复兴的工具，弟兄姊妹!起来回应神，领受这君王的恩膏让你的企业，你的公司，你的学校因为你而大大的复兴，神要使用你来推动城市的复兴，让我一起来为主赢得城市!
文章录入：清雪飞扬    责任编辑：雪飞扬 
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