教会是上帝在世界上实行拯救的团体，教会是我们在基督里互相认同、彼此相爱、共同献身的家庭，教会的建造，需要我们的每个弟兄姊妹，在主的里面摆上。

    我什么时候学会弹钢琴的呢？30岁以后。我从小不会弹琴的，我小时候不识谱的，五线谱我也不懂，高低我也看不清楚，我识的是简谱。为什么我学会弹琴呢？我们教会没有多少人会弹琴，我中国大陆这一代人很多人家买不起钢琴的，我记得我们全县只有一台钢琴。所以小时候不会弹琴，顶多拉两下二胡。后来到了美国，教会需要有人弹琴。我就学会了弹琴。因为，我们每一个信徒在教会里服侍的时候都有自己的职位，我们每一个信徒都有自己的角色。

   保罗说正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。（罗12：4-5）

   保罗告诉我们说：按我们所得的恩赐，各有不同。（罗12：6）那意思是说我们应该好好的运用上帝给我们不同的恩赐做我们所应当做得。

    我们每个人都有恩赐，而且恩赐绝对不同，就象你长的跟别人不一样。上帝创造你绝对跟别人不一样的，上帝创造你这个样子好不好呢？一定是好的。

   上帝赐给我们的才干。我们在教会中可以发现每个人都有不同的恩赐、才干。正如身子有不同的肢体。我们有的会讲道，有的会教导，有的会插花，会唱歌，有的会管理，有的会理财，有的会烹调，有的会绘画。有的会交通，能和别人谈话这是很大的恩赐啊！然后有的人愿意倾听，有的人听了帮你分担，帮你出主意，有的人有亲近的恩赐，你肯定愿意跟这种人谈话，对不对？所以每个人的恩赐不同。

  保罗说: 恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。（林前12：4-7）

   我们都要把自己的恩赐发挥出来我们就能活出中道来！我们看上帝能够赏赐人能力与才干，过去能，现在也能，将来也能。所以当上帝呼招我们的时候，我们会说我们不行，我真的不行！这个难怪啊！连摩西都这样，摩西当时被神呼招的时候摩西怎么说？  

     在《出埃及记》第4章10-11节，摩西对耶和华说，主阿，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。（出4：10）上帝怎么说？耶和华对他说，谁造人的口呢，谁使人口哑，耳聋，目明，眼瞎呢，岂不是我耶和华么？

    所以我们的口是上帝创造的，只要你愿意把自己交给他求他来使用你，赐给你口才，赐给你能力。

   不要以为我很会讲道。从小学到高中，我虽然也做班干部，一让我上台我的腿就抖啊！有时候我们演话剧，一大帮人还行，如果只剩下我一个人了，我抖。所以这个需要操练，你求神把这个恩赐赐给你。

可是，在我的生命中印证了这两句话：

   第一，神给人恩赐才干。

  当你愿意去求，神就愿意把这恩赐赐给你。最后摩西就把以色列人从埃及带出来了。你看摩西当他教训以色列人的时候，你看他所将出的话来，他是笨口拙舌吗？根本不是，你看他讲的话多有能力，有上帝的能力在他的里面。

  第二，在神没有难成的事。

   弟兄姊妹一定要记住这句话！在我们有很多难成的事。我们找工作，好像很困难，是不是？我们教育孩子，总是教育不好。我们的夫妻关系总是有那么一点不对劲。我们和老板的关系，好像老板专找我们毛病。但是在神没有难成的事，如果愿意在神的里面把自己看的合乎中道，老板一定会喜欢你。

   该去做的主动去做，不该你做得，你不要去抢着做，你要按上帝给你的恩赐去做。

   保罗在罗马书第12章说：我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同。或说豫言，就当照着信心的程度说豫言或作执事，就当专一执事。或作教导的，就当专一教导。或作劝化的，就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的，就当殷勤。怜悯人的，就当甘心。（罗12：5-8）

    保罗告诉我们说服侍的就当按照信心的程度服侍。服侍这个词用的很广，我们在教会用了很多的这个词，我们唱诗歌是服侍，我们讲道是服侍，我们收奉献是服侍，我们在教会做饭是服侍。服侍是很美的事情，服侍就是服侍主。耶稣说：做在最小人的身上就是做在我的身上。

   保罗又说：“或作劝化的，就当专一劝化。” （罗 12:8）

   劝化有劝慰的意思，是劝勉、劝戒、安慰或者鼓励的意思。

   今天很多的人需要安慰。尤其今天的时代是一个飞速发展的时代，在飞速发展的时代我们会遇到很多的问题。

   你奋斗的时候，一定会遇到失败。遇到失败你就有伤害。当你在公司里面一定有人与你的观点不同，也许观点不同就会有伤害，甚至教会里我们的观点不同都会伤害。可是，有一些弟兄姊妹有劝慰恩赐，他可以来劝慰你安慰你鼓励你或者让你避免一些行动。避免很多的在教会里遇到的问题，帮助忧伤苦痛的人在主的爱里得到安慰。

    保罗说，与人分享需要真诚。在初教会的时候使徒们把很多的东西放在一起了，信的人都在一处，凡物公用。（徒2:44）并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。（徒2:45）内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。（徒4:34）

   既然要分享就要真诚，不能带着目的把东西分享给人。不能说我给你东西就要你说我好或者我给你多了我们就形成一个派别要你支持我。

    我们要真诚。真诚的意思有单纯的意思，有正直的意思，有专一的意思，慷慨的意思。我们要单纯、正直、专一、慷慨。

    不论是用自己的财物跟别人分享，还是用教会的钱帮助穷苦的人，我们都要用单纯的心去做，这是基督徒应该有的本分。阿富汗很多穷人没衣服穿，中国也有很多。在加州的时候，我们的衣服多的不得了，就一袋一袋的运到阿富汗或越南去，都是弟兄姊妹捐的。

    保罗说：“管理的要殷勤。”殷勤有热诚的意思，有迅速的意思，很快，很热诚的来做主让你做得事情。所以行怜悯的要乐意，怜悯的意思是表达对方有特别的需要，甚至是值得可怜的人。

   我们在加州我们教会有一个社会关怀的同工，他和牧师一样是全职的在我的教会，她的电话在我们教会是最多的。不管信主的不信主的，年纪大的年纪小的，什么事情都找他, 办绿卡的找她，出车祸的找她，没饭吃的也找她。他这个人就是做这个事情，她就不厌其烦。

   一个基督徒如果给自己提出高标准，严要求的话，你的生命会成长。

    在英国伦敦有一个报纸，叫《每日邮报》，这个报纸之所以著名是因为你在这个报纸中永远找不到一个错字, 为什么它找不到呢？为什么有如此的成就呢？

    原来那个报纸的主编，发现印出来的报纸常常有错误。很多的人打电话给他们提意见说：“你们的报纸常常出错。”他就开始奖励他们，发奖品给他们，但还是会有很多的错，没有办法。但有一天他用了一个办法，这个办法不太同，他对员工说：“诸位！你们如此勤劳的服务真是可嘉，然而为了提高我们报纸的身价，我们每天要特制一份特殊的报纸。因为这是我们本报印的第一份的报纸，我们要把这份报纸送给国王，让他每天看我们的报纸。”这招很灵，国王要看报纸啊。这个报社的职工就很用心的校对这个报纸，这个报纸就越办越好，再也没有错误。

    《圣经》告诉我们说：“你们所侍奉的，乃是主耶稣基督。”我们所做任何的工作是侍奉万王之王，万主之主！我们服侍主的时候，任何一件事情，哪怕是扫地我们也扫的干干净净。我们排椅子排的整整齐齐。我们做任何的事情我们做得一丝不苟。因为我们是给我们的万王之王，万主之主看的，不是给哪一个人看得，这样我们就会成长。

    有人说教会是一个建筑物，这是错的，教会是神居住的地方。是有爱和关心的地方。

     还人把教会比作公共电话亭，平时在这里进进出出只在乎自己和上帝之间的关系，不理会和别人建立亲密的肢体关系，这也是错的。

      记得有一天，有三个东莞的董事长来到加州。这三个人有一天来听我在讲教会的原则，服侍的原则，他们听完了以后，他就问了我很多的问题。他说，大陆的人最难管理，他是董事长，要管好几千人，怎么去管理他们？我就给他们一些属灵的原则。是在教会里面的原则。

   我说：“你要爱他们，真诚的去爱，然后发挥每个人的恩赐，让他们每个人在你的工厂里找到他们每个人的恩赐。不要用最差的，要用最好的。哪一个人都有恩赐，没有一个人没有。最少有一个，甚至更多，十个恩赐。”

   结果一年以后他从东莞回到加州，请我吃饭，找我，我就去了那个吕弟兄家里，他们三个董事长，在那里吃完饭了，他说：“张牧师，你的方法太好了，这一年我轻松很多啊，公司赚了很多的钱啊！感谢主啊！”

  他们还不信主呢？那一天我带他决志祷告，三个人一起跪下，跟我一起决志祷告信了耶稣。

   所以我们在教会里真的要和大家建立关系，不孤立自己，不要忽视别人的存在，不把自己看的过高，也不把自己看的自卑。我相信我们的弟兄姊妹会越来越多的在服侍中成长，你会发现你在教会里学习的东西你在公司里都能用的上。