作了基督徒，对神就要有奉献，不但有身心的奉献，更要有物质的奉献。因为我们蒙恩之后，得知一切都是从神而来。生命气息是神给的，生活一切的需要也是神给的，所以就应当把从神得来的拿出一部分再还给神，这就叫做奉献，并分条略述于后：

一、奉献的原因

  耶和华晓谕摩西说：你要按以色列人被数的，计算总数，你数的时候，他们各自要为自己的生命，把赎价奉给耶和华，免得数的时候，在他们中间有灾殃。[出30：11—12]

  神晓谕摩西说，要数算以色列人的数目，凡被数的，每人都要献纳赎罪银，这是很清楚的一件事，神救赎了我们，我们就应当为这赎命之恩在神面前有一定的奉献。神并不缺少什么，但要表明我们与神的关系，即被数点归于神的名下，就应当向神有奉献。

二、奉献的存心

  你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。[诗50：14]

  在人面前有奉献的行动是很好的，但还要看你在神面前的存心如何？若为了显扬比别人有热心，就在奉献的事上出风头，这是不好的。要紧的是存感恩的心，因为我们蒙了神更多的祝福，使我们有永生的盼望，就应当在奉献的事上满有感恩的心。

三、奉献的态度

  我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。[代上29：14]

  大卫领导以色列人为建造神的圣殿而奉献，众人就都甘心乐意把奉献的东西送来。于是大卫颂祷说：“我算什么，我的民算什么”。是的我们有奉献的心，有奉献的行动，还要注意奉献的态度。什么态度呢？谦卑的态度，喜乐的态度，这样才能蒙神的祝福。

四、奉献的地方

  。。。。。。。在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见，各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。[申16：16-17]

  神吩咐以色列人，要在神所选择的地方朝见神，并且要奉献礼物，这让我们知道奉献的地方不是由我们自己定规的，很多人的奉献是自己做主张，想送到那里就送到那里，这是不太合适的，要把奉献送到神显现的地方，就是你蒙恩典使你灵命受造就的地方——你自己的教会。

五、奉献的方式

  于是王下令，众人作了一柜，放在耶和华殿的门外。。。。。。众首领和百姓都欢欢喜喜的将银子送来，投入柜中。[代下24：8-10]

  如今教会中所用奉献的方式太多，有的用捐袋，有的用捐册，但要合真理的方式，就是做一木柜——奉献箱，放在教会的门口，使进来的信徒把奉献很自然的投入柜中，也不必在柜上写“施比受更为有福”，“捐得乐意的人”。。。。。。等等的字，因为这经文写在奉献柜上是不对的。

六、奉献的数量

  地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。人若要赎这十分之一的什么物，就要加上五分之一。[利27：30-31]

  奉献的数量最起码是十分之一，然而有多少人不能实行，甚或不敢也不愿实行，恐怕自己吃亏。更有人说十分之一是律法的规定，在新约恩典的时期应当废除了。说这话的人是为自己不奉献作争辩。神所定规的事，人怎能更改呢？愿我们在奉献的事上做忠心的人。

七、奉献的用途

  万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们。甚至无处可容。[玛3：10]

  有人把自己奉献的总数分作几份，然后就祷告求神指示，于是就照心里的意思把奉献分送给几个人或几个地方，这样作总比不奉献强得多。但这样替神当家也不太好，要把奉献送到神的仓库中，就是你自己灵命蒙恩的教会，让教会把你的奉献用在神的工作上。

八、奉献的结果

  撒都家的大祭司亚撒利雅回答说：自从民将供物送到耶和华殿以来，我们不但吃饱，且剩下的甚多，因为耶和华赐福与他的民，所以剩下的才这样丰盛。[代下31：10]

  神是丰富的，神是信实的，基督徒若能遵行神所吩咐的，把应当奉献的全然送到神的家中，神就必照他的信实和丰富，厚厚的赏赐一切奉献的人。神所喜悦的是奉献的人，神所祝福的也是奉献的人，我们把一点点献给神，神却把更多的赐给我们。