「主耶和华如此说，我要加增以色列家的人数，多如羊群，他们必为这事向我求问，我要给他们成就」（结36:37）

当 神藉着先知以西结向百姓传达末后复兴的诸多应许时，其中所穿插的这一节经文提醒了我们祷告的重要，也向我们阐示出神旨意能通行的步骤：

（1） 神定意

（2）人为此祷告

（3） 神成就。

神是位独行奇事且全能的 神，他「说有就有，命立就立」（诗33:9），并不需要任何的帮助。起初他创造天地万物时，他说要有什幺就立时有了什幺，万有因着他也藉着他而被造（西1:16），毫无困难，毫无耽延。独独在 神造人，赐给人类「自由意志」之后，这位全能的神就把他的能力和旨意受限于人意志的降服与配合上。他在人身上的旨意不再是说有就有，命立就立，而是多加了一道手续，它的成就需要人的配合，在（1）神定意和（3）神成就之间，插入了第（2）步，就是──「他们必为这事向我求问」。

神为何要多此一举呢？ 神为何要这样自我限制，甚至是自找麻烦呢？这全是因为他爱我们，要我们有份于他伟大的旨意，甘心的信而顺服在他那纯全、善良、可喜悦的旨意下，而且是经过人理智的认同，意志的拣选，与在爱中的降服。当人藉着祷告来与神配合时，神不只会照着所求的来成就，更是得着安慰与满足，因为这样的祷告表明了我们对他的信任与爱，表明了人肯放下自己，「不要照我的意思，只要照你的意思」（太26:39），这不仅是 神的荣耀与最爱，也是撒但的失败与最怕。

倪柝声弟兄曾经说过「教会的职事是要将天上的旨意带到地上来。教会怎样将天上的旨意带到地上来呢？就是在地上祷告。祷告不是像有的人所想的那幺小的事，那幺无关紧要的事，那幺可有可无的事……教会如果没有这个，教会在地上就没有多大用处」（摘自「教会祷告的职事」）。是的，教会如果不是一个祷

告的教会，不是一个藉着祷告忠心的叫 神旨意成就的教会，不要说我们将丧失极大祝福，连我们存在的价值都已失去了。我们虽然不能勉强神作他所不要作的，但是我们若不祷告，却能拦阻他所要作的，这是太严重的失职！

当然，人可以失败， 神永远不会失败，人可以失信， 神永远是可信的，因为他不能背乎自己。所以，神所应许的，尤其是 神永远的旨意，必然会成就的，例如基督的降临、圣灵的赐下、教会的被提、……。当个人或教会在 神面前一再失败或失职， 神可以兴起别的器皿来与他配合，再继续往前去，但这要成为那被摆在一边者最大的亏损和永世里最大的懊悔。