你是否曾经注视着耶稣、圣经或其他的基督徒，然后说："我觉得自己很不够！"

如果有的话，恭喜你！如果你知道自己需要神的恩典，也知道那是借着耶稣基督赐给你的，你就已经很富有了。你这种需要是项资产，而不是负债。

神无法忍受的是不冷不热，而不是不够。在启示录第三章16节中祂告诉老底嘉教会："你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。"神悲叹的不是诚实地承认自己不够的人，而是持冷淡无所谓态度的人。如果一个人什么东西都不要，他就是死的了。我活着，因为我会饿、会渴、会想休息。

基督徒生活亦然。如果你的属灵生命是活的，你就会面对成长的挑战，感到需要被喂养。死人不吃、不喝、也不穿衣服，同样的，一个灵命死掉的人根本不知道他需要被喂养。

富裕的老底嘉教会在物质上丰盛有余。他们觉得自己有钱，不需要神。记住，摩西在带领以色列民下一代子孙进入应许之地前，曾说："你吃了而且饱足，那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及地为奴之家，领出来的耶和华"（申六11、12）。

成长的核心就是你觉得需要借着耶稣基督得着神的恩典。我已经六十九岁了，我最深的渴望就是活在神的恩典中。我生命中最大的欲求就是思想基督的思想。我感觉得到自己的缺乏，我知道我唯一拥有的生命就是基督--这是因自己的失败和犯罪而发现的，然后我让祂进入我的生命中。没有祂，我什么都不能做。

如果你真的需要基督住在你生命中，你就要委身于祂生命的样式；最后晚餐时，彼得吹牛说他绝不会不认主，但几分钟后，他就三次不认主了，甚至诅咒不认识祂。而后他出去，悔改，哭了，他了解自己无法实践自己刚刚才下的诺言。他必须学习一件事：靠着自己是无法遵从承诺的。

当基督向彼得显现后（参约二十一），祂问彼得："你爱我吗？"彼得回答："主啊，是的。祢知道我爱祢。"其实他是在说："主啊，我知道我还没有证明我对祢的爱。我的行为看来一点都不爱祢，但祢知道我的心。"我们需要将外在行动和内在心思配合起来，要这样做，我们只能借着基督的能力。

即使我们有着最好的意念，我们还是会像彼得一样--跌倒。但每次我们跌倒，我们就知道不能信靠自己，不能对肉体抱着自信心。所以神每次都会把我们带到祂面前，信赖祂、依靠祂。

肯柏兹(Oswald Chambers)说，如果我们信靠任何人而不信靠耶稣，我们会一再地感到幻灭虚空。灵命成熟的一个过程就是经过幻灭、自我怀疑，及极度缺乏的阶段。所有的这些只会帮助我们--像彼得一样--回转到基督身上。

所以，你若感到缺乏，归向基督。承认你的需要，在祂的恩典当中找到供应，这就是祂救赎的中心思想--祂医治我们，给我们新的生命。