称义的异说

    妓女喇合接待使者......不也一样因行为称义吗？（雅2：25）

    读经（加3：1-5又1：6-9）

    以上所言，“因信称义”之道，不但照圣经所记是有确凿证据的，根据得胜信徒的生活经历，也是可信的。只是教会总有一些品评家，创造种种假说，扰人听闻，说什么赎罪称义之说，始于旧约献牺牲的祭礼，是野蛮时代的制度，难道上帝是属野蛮的吗？这种谬误，不过是一种宗教愚民政策，借此可以统制人的良心而已。以下这些称义的学说：（1）是因为仰慕耶稣的模范   耶稣既是完人模范，人的心灵中如果常留耶稣的形象，自然会提高他的人格。（2）是因为受感于耶稣的大爱   认为基督的死不是为了挽回神的愤怒，而是为了感动人悔改，人如能悔改，神自然不追究人以往的罪过了。（3）是因为领悟了耶稣的教义    耶稣所讲的道德言论，足以帮助人远避罪行，得称为义。象这样的言语，还有许多，都是靠人称义，全在个人行为，其中固然也有部分的真理，却不是圣经的原义，也不合信徒的经历。须知除仰赖基督以外再无称义的方法啦。

    祷告：全仁全义的神啊，你在基督耶稣里悦纳我们为义子，使我们有分于你的义性与义行，最终成就我们高洁圣善的品格，象我主我父一样，多谢你这奇妙的爱，阿们！