罪性山之祷告中的第三势力　　

我们常把祷告想成是有限的人类与造物主之间的沟通。就某些程度来说这的确是事实，但我们也不要忘记，在祷告中还包括着第三势力——老骗子撒但。从但以理书十章中，我们可以有一个非常深刻的印象。

但以理作了一个感动人心的祷告之后，便等待上帝的回应。一天过去了，没有答案；五天过去了仍然没有答案。这可真是不寻常，因为通常但以理在祷告之后，都会有答案。或许这个时候他暗忖着：是否是自己的信心不足。

十五天又过去了，但以理正面对着恒切祷告的严峻考验。为什么会得不到回答呢？是什么原因阻碍了他所希冀的祈求呢？就这样日复一日地过了二十天，却仍旧没有答案。早晨起床，但以理仍继续跪下来祷告，或许有些失望。可是他没有放弃。

结果上帝的答复果然临到了。在那充满荣耀的第二十天，主的一位使者带着回复出现在他面前。在但以理还没有机会提出问题之前，上帝的使者便先向他解释。这位精疲力竭的天使告诉但以理，上帝的回复早在第一天便送出来了，可是这位带着上帝回复的天堂信差，却遇上来自地狱的斜灵阻碍。他们进入漫长的混战中共二十天。倘若不是因为但以理坚持不停得祷告，这场战争老早便结束了，而他也得不到答案。但是但以理却一天接着一天不断得祷告，所以妨碍的灵被除去了。

我们从但以理身上看见的功课其实很明显；撒但是确实存在的，而且确有可怕的能力可以与祷告交战。这与现代一些神学家所认为的撒但只是一个来自内心的思想，可以象幼稚的神话一样之不用理会的观点是相互违背的。魔鬼是真实存在的实体，可以对我们造成非常真实的伤害。

事实上，祷告所涉及的对象是三个而不是两个。人寻求上帝，但在祷告的战场上，却存在有第三者——寻求断绝通往上帝之路的第三势力。有一位作者形容说：“祷告的目的，并不在于说服上帝或影响上帝，而是和上帝一起对抗仇敌。不是针对上帝，而是和上帝一起针对撒但——这是祷告时，最须谨记在心的一件事情。祷告真正要对付的对象不是上帝，而是撒但。”

祷告是如何摧毁“罪性山“上的诸多引诱呢？道格拉斯·史碲尔（Douglas Steere）说：”在祷告中，你可以引诱、威胁要击败你的时候，而对它并承认自己的软弱。如果我们常常祷告，就可以得着抗拒引诱所需要的力量，不再彷徨无助，也不再那么容易受到伤害。“

在祷告的内室中，我们可以找到抵挡引诱所需的特别能力。腓利·亨利（Philip Henry）的药方是“单独祷告！让祷告成为早晨的钥匙和晚上的门闩。抵挡罪恶的最好争战方式，就是用我们的膝盖来战争！”这是祷告的基本原理。罪的大战场是人的内室，罪最害怕的敌人便是祷告。

唯有认罪才可以除罪，一旦除去“罪性山”之后，祷告的答案就一定会以最快的速度来到。

 想想当利坑北肯（Rickenbacken）船长和他最亲近的同伴约翰尼·巴特（Johnny Bartek）士官在大海迷航时所发生的感人故事。

“当我们因为上帝的怜悯，而可以跳到救生艇上时，”巴特说：“我们知道我们没有资格期待上帝来帮助我们什么。我们每天用许多时间彼此认罪，也向上帝认罪……然后祷告，结果上帝就给我们答案。”

“这是真的，我们需要求，”巴特回忆说：“结果便得到水——我们所需要的一切。然后我们求鱼又得到鱼。在祷告之后，我们又有肉可以吃。海鸥不会自己停在别人的头上，等人去捉它。第十一天有一些飞机飞过，我们在艇上呼号得象个娃娃似的。然后我向上帝祷告说：如果你能够让中间的那架飞机飞回来，我答应会相信你，并且告诉其他的人。’结果飞机全非走了，但那架却飞回来。这是偶然吗？不是，这是上帝让他回来的。”

按照巴特士官的见证，当他们各自认罪，出去“罪恶山”之后，上帝回复了他们的祷告。这就是祷告中最重要的地方——先击垮罪，然后上帝便作工了。那么在人祷告的时候，上帝的旨意便会运行在地上。事实如此！除去罪恶之后，上帝便会垂听祷告，击败仇敌，上帝便会回应。这个方法非常管用，因为上帝说它一定管用。