原来空虚混沌,渊而黑暗的世界,经过圣灵的运孕充满而变得活泼、丰盛,新的生命因而开始了……

引言(1-2)

1.神在掌权 A.时间(起初);B.发展(创造);C. 空间(天地) 。

2.神在伤心 地(人心 参路8:4-15)是空虚混沌,渊面黑暗。

3.神在充满 神的灵运行在水面上。

话中之光(2节)指罪人的心地是昏昧黑暗的(弗4:18,诗90:10),且迷失了永生的方向(箴14:12,16:25)。原造的世界被水淹灭,未后的世界被火烧尽(彼后3:6-10)

一.有基督的真光(3-5)

神说有就有,命立就立(诗33:9)。要有光:他里面有真光(诗36:9),他本身就是那真光(约1:4-5)。

神造天地方法有二:1.在于神的灵;2.在于神的话。

光是好的,就把分为两面:一面是光(光明);一面是暗(黑暗)。

有晚上,有早晨。这是神对时间划分,给万物带工作与休息的时候。

应用:我们要在日常生活中为主发光。

经文:你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。太5:16

二.有馨香的空气(6-8)

空气是万物不可缺少的一种能源,若没有了空气,万物就无法生存。照样,人类没有神的气(圣灵),就变得没有生气,只不过是枯骨一堆(结37:1-10),只有在生命中吸入神的气息(圣灵)方能复生,且成为耶和华的强精军队!

空气分为上下:上面的水是属天的生命活水(诗148:4),下面的水是属地的普通用水(约4:13-14)。

应用:爱心是基督徒散发出来馨香的香气,每日爱神爱人是一时都不能放松的。

经文:感谢　神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 林后2:14

三.有属灵的果子(9-13)

满结属灵果子的方法:

• 要聚在一处:指要同心合意(徒2:43-47),恒切祷告。
• 要发生生命:指要常在主里(约15:5-8),这人就多结果子。
• 要各从其类:指要分别为圣(利10:8-11)
• 要果子包核:指要生命在里面(约1:4,10:10,加5:22-23)

应用:每天结属灵的果子是基督徒应有本份,要抓机会结果子更多。

经文:圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。(加5:22-23)

四.有秩序的环境(14-19)

神使那混乱的宇宙变成有秩有序的宇宙。照样,我们的生命与生活也要井然有序,且要一个属灵气氛的环境,才塑造出一个健全的属灵生命。

• 在时间上有序:分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁,不要作糊涂人,要爱惜光阴,把最好的时光献给主。(弗5:15-17)
• 在空间上有序:大的管昼,小的管夜,又造众星,就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗。井然有序,没有紊乱。

应用:基督徒在生活中应该有秩序,有规律,有时间性,不应该产生何紊乱,更不应该糊涂过日子。从今以后,要好调节生活,过一个舒适和气,充满喜乐的日子。

经文:你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。(提后2:22)

五.有属天的自由(20-23)

如何才能有属天的自由呢?(结47:1-12)

• 要有大水充满,成为不可趟的河。要多多滋生有有生命的物。耶稣就是活水(约4:13-14),圣灵的充满就象活水一般厚厚地浇灌在基督徒身上(徒2:14,多3:4-7),以致于得到属天的自由(约8:31-36)。
• 要有广阔空间,成为翱翔在天空的飞鸟。属灵生命的提升,自由自在的享受那属天的自由,这就是真自由了。有一首诗歌说:我就象一只小小飞鸟,飞越在那蓝天海上……
• 要有扩张属灵地界地异象(代上4:9-10),滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。(徒2:40-41)

应用:既然神都赐给我们真自由了,我们就当脱离去罪恶的捆绑,在主里享受属天的自由。每天靠着主来得胜罪恶,放开自己进入自由。

经文:我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。 (来12:1-2)

六.有天父的形象(24-27)

在这里我们看到天父创造人类三个步骤:

• 创造之前的预备:有阳光雨露,有山有水,有花草树木,有海中的鱼天空的鸟,还有地上飞禽走兽,各从其类。有了这样一个舒适的环境,美丽的家园后,再进一步把人造在地上,享受天父的恩典,何等美好!哈利路亚!
• 创造之中的奇妙:　神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”于是，　神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。

人是照着神的形象和按着他的样式造的。因此,人有良心,有爱心,有圣洁的倾向与渴望。除此之外,人也有神那三一的形象,即灵与魂与身子(帖前5:23)。造男造女有两种意义:A.男指基督(林前15:45-46);女指教会(太25:1)。

应用:我们既是按着神的形象和样式被造,在日常生活当中就当极力地彰显那原有的美好形象来见证主名。

经文:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。林后5:17

七.有能力的权柄(28)

3.创造之后的福气:神赐福有两方面的权柄:

A.生命的权柄:要生养众多,遍满地面,治理这地。

生养众多表示属灵上的生养(太28:18-20,可18:15,林前4:15),遍满地面表示福音要传遍天下,治理这地表示神赐给基督徒在地上有传福音的权柄。

B.生活的权柄:要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。

鱼:早期的基督徒曾以鱼来象征基督和基督教信仰。希腊语“鱼”是由希腊文“耶稣基督、神的儿子、救主”这几个词语的首个字组成的。

应用:基督徒是幸福的子民,因为神赐给他们属天的能力和权柄,是世人所得不到的,也是不可能的。因此,在每日生活当中使用这些权柄是我们必须作的,否则,这些将会失效而无用。

经文:耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人。(路9:1)

八.有生命的食物(29-31)

神赐食物给人类及各样动物吃,养活肉体生命,使身体得以长大。

1.果子是人类的食物(参提前4:4,6:17下)

2.青草是动物的食物(路12:24)

尼布甲尼撒王,由于骄傲,不把荣耀归与神,结果他被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛。(但4:28-33)

神把天地万物都造好了,甚至他看一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。这就是神在六日创造之中的奇妙与祝福!荣耀归主名,哈利路亚!阿们。

应用:神是我们的神,他从来没有忘记我们每日所需要的饮食。肉体的粮食每日供应;生命的粮食时时不断,只要你每日肯早早起来拾取灵粮“吗哪”,你的生命将会丰盛更丰盛。

经文:我们日用的饮食，今日(天天)赐给我们。(太6:11)耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。(约6:35)