人生目的：2．神模造你，要你为神家而活

我是葡萄树，你们是枝子
　　(约翰福音十五章5节)

　　基督使我们成为一体......
　　互相联结。
　　(罗马书十二章5节，GW)



〖 第十五天　我是为神的家而造 〗


　　那位创造和维持万有的上帝......
　　为要使许多儿子一起享受他的荣耀。
　　(希伯来书二章10节上，现代中文译本)

　　你们看，父赐给我们的是怎样的慈爱，
　　就是让我们可以称为神的儿女，
　　我们也真是他的儿女。
　　(约翰一书三章1节，圣经新译本)

　　你是为神的家而造。
　　神想要一个家，于是他创造你成为其中一份子。这是神赋予你人生的第二个目的，在你出生以先，神已安排妥当。整本圣经都是关于神建立一个家庭的故事，他要这个家爱他、荣耀他、与他永远掌权。圣经说：[神不变的计划是要藉着耶稣基督，把我们纳入他的家中，这是他所喜悦的。]
　　因为神是爱，所以他珍惜关系；他的本质就是建基于关系，他以家庭的关系来认定他自己：父、子和圣灵。三位一体是神和他自己的关系，是最和谐完美的关系，我们应该研究一下其中的涵义。
    三位一体的神与他自己一直存在于爱的关系中，因此神从来不会寂寞，他并不需要有一个家，但他却希望有一个家庭，因此他造我们，把我们带进他的家中，和我们分享他的一切，
　　这给神带来极大的快乐。圣经说：『他喜悦以真理的话语造了我们，我们也就成为他家中的首生儿女。』
当我们信靠基督，神便成为我们的天父，我们也就成了他的儿女，其他的信徒就成为我们的弟兄姊妹，教会就成为我们属灵的家。神的家包括所有过去的、现在的和将来的信徒。
    每一个人都是神所造的，但并不是每一个人都是神的儿女。进入神的家惟一的办法就是重新生入这个家。你藉著第一次的出生，成为人的家庭的一员，却藉著第二次的出生成为神家中的一份子。神『将重生的权利赐给我们，以致我们能成为神家的一份子』。
    成为神家庭的一员的邀请是普世性的，但是有一个条件：相信耶稣。圣经说： 『你们大家都藉着信跟基督耶稣合而为一，成为上帝的儿女。』
　　你属灵的家比你肉身的家更重要，因为那是永远的家。地上的家虽是神美好的礼物，但却是短暂脆弱的，会因为离异、疏离、年老，及无可避免的死亡而破碎。但是我们属灵的家——和其他信徒的关系，却可存留到永恒，是比血缘关系更为坚固的契合。每当保罗停下来想到神这个永恒的计划，就不禁发出赞美：『当我想到神的智慧和计划，我就在天上地下各家各族的本源、我们的神面前屈膝。』

　　神家的好处
    从你重生进入神的家的那一刻起，神就给你一些令你惊异的生日礼物：姓氏、长相、特权、亲密的关系和继承的产业!圣经说：『既然是儿子，就靠着上帝承受产业了。』
    新约圣经非常强调我们丰富的『产业』。圣经说：『我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。』作为神的儿女，我们可以分享这个家的财富，在地上我们有『丰富的恩典、恩慈，忍耐、荣耀、智慧、力量和怜悯』，但我们在永恒会继承更多的产业。
    保罗说：『我愿意你们知道，他所赐给他子民的是何等丰富荣耀的产业。』这产业包含甚么呢?首先，我们可以永远与神同在；第二，我们会变得完全像基督；第三，我们不会再有痛苦、死亡和折磨；第四，我们会得到奖赏，重新被委派事奉岗位；最后，我们更可以分享基督的荣耀。那是何等的基业，比你能够想像的更富有!
　　圣经说：『上帝为他的子民保留在天上的福泽；这福泽是不败坏、不污损、不衰残的。』这表示你永恒的产业是无价、完美、恒久、受保护的；没有人能从你身上夺去，也不会受战争、经济衰退或自然灾害的毁坏。这永恒的产业不是退休，是你应该向往并努力争取的。保罗说：『无论做甚么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。』退休是短视的目标，你应该为永恒而活。

　　受洗：归入神家的标记
    健康的家庭都有值得自豪的地方，家人不会羞于承认自己是家中的成员。令人伤感的是：我曾遇过不少信徒，他们从来没有遵照耶稣的命令，藉着受洗，公开承认自己属于神的家。
    洗礼不是可有可无的仪式，随你任意拖延。它代表你归入神的家，是你向世界公开宣告：『我不以成为神家中的一员为耻。』你受洗了没有?耶稣吩咐他家里所有的人都要遵守这项美好的命令。他告诉我们：『去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。』
    有很长一段时间，我对耶稣在大使命里，将受洗、传福音与教导列为同等重要，而感到困惑。为何受洗这样重要?后来，我才知道因为它象征神给予我们的第二个人生目的：参与在神永恒的家中，享受团契交谊。
    受洗蕴含著重要意义：受洗是向人宣告你的信心，代表你与基督同埋葬、同复活、象征你旧的生命已经死去，并公开宣告你在基督裏有了新生命，亦是庆贺你加入神的家。
    受洗也是一幅描绘属灵真理的现实图画，代表了神如何把你带进他的家：『我们不拘是犹大人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。]
    不过，受洗不会使你成为神家的一份子，惟有信耶稣才可以。但洗礼显出你是神家的成员，就如结婚戒指一样，是个有形的提醒，叫我们不要忘记出自内心的委身，受洗是开始，而非当你灵命成熟时才做的一件事，圣经指出惟一的条件就是你相信。
　　在新约圣经中，人信主后便立刻接受洗礼。在五旬节，有三干人在信主当日接受洗礼；其他如埃提阿伯的太监在信主后当场受洗；而保罗和西拉则替腓立比狱卒和他—家于深夜受洗。新约中没有出现过稍后洗礼的事，若你还没有遵照基督的命令，接受洗礼以表达你相信基督的话，现在就赶快去受洗吧!

　　人生最大的特权
    圣经说：『因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻。』让我们铭记这奇妙的真理：你是神家中的一员，因着耶稣使你成为神家里的一个成员，神以你为傲!耶稣的话绝对不错：『耶稣伸手指著门徒说：『这是我的母亲和我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姊妹和母亲了』，成为神家里的一份子是至高无上的荣耀与特权，非任何事物能够相比。每当你感到自己不被重视、不被爱，或缺乏安全感时，记得你属于神。
    成为神家里的一份子，是你所能得到最至高无上的荣耀和特权。

　　第15天　我的人生目的省思
　　思想要点：我是为神的家而造的。
　　背记经文：『又因爱我们，就按著自己的意旨所喜悦的，预定我们藉著耶稣基督得儿子的名分。](以弗所书一章5节)
　　思考问题：我应如何开始对待其他信徒，像对待自己的家人一样？



〖 第十六天　最重要的事 〗

　　无论我说什么，信什么或做什么，
　　若没有爱，我便一无所有。
　　(哥林多前书十三章3节，Msg)

　　爱就是遵照神命令我们的方式去生活。
　　正如你们从起初所听见的命令：在爱中生活。
　　(约翰二书—章6节，NCV)

    生命全关乎爱。
    因为神是爱，所以神最盼望我们在世上学习的功课就是如何去爱。当我们去爱的时候便最像他，因此爱是神给我们所有命令的根基：『因为全律法都总结在一条命令：爱人如己』。
    学习不自私地去爱不是易事，因为这违反我们自我中心的本性，所以要穷一生之功去学习。神要我们爱每一个人，但他特别要我们爱神家里的人，这是我们人生的第二个目的。彼得说：『特别要爱信主的弟兄姊妹。』保罗回应这个意见说：『我们一有机会帮助别人就该做，但是对于在神家中的信徒，更应加以特别的照顾。』
    为甚么神坚持我们要特别关爱其他信徒呢?为甚么我们要先爱他们呢?因为神盼望他的家以爱见称。耶稣说我们向世界最好的见证，不是我们信仰的教条，而是我们彼此相爱。他说：[你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。』
    在天堂我们永远享有神的家，但首先我们在世上却需要努力为那永恒的爱准备自己。神给我们一些『家庭责任』来训练我们，其中最重要的是学习彼此相爱。
    神要我们与其他信徒经常紧密地交往，来学习爱的技巧。与人疏离无法学习爱，你必须处在人际当中——与一些令人厌烦、不完美、令人沮丧的人相处才能学会。透过团契生活，我们学习到三个重要的真理。

　　爱是人生最好的应用
　　爱应该是你最优先的次序、最基本的目标、最伟大的志向。爱不是你生命中『很好』的一部分，而是『最重要』的部分。圣经说：『让爱成为你最大的目标。』只说『我人生目标之一是爱』是不够的，这听起来好像爱只不过是你十大目标之一。关系应该是你生命中的首要，为甚么?

　　生命没有爱就无价值
    保罗指出： 『无论我说甚么、信甚么或做甚么，若没有爱，我便一无所有。』我们往往把关系当作可有可无。我们会有找时间陪孩子或挪时间见朋友这样的说法。这听起来，令人 觉得关系只是生活中诸多行事历的一部分。但是神却说，关系是生命最重要的。
    十诫中有四诫论及我们与神的关系，其余六诫则是我们与人之间的关系，但全部十诫都是关于关系!耶稣把神最看重的事总结为『爱神』与『爱人』。他说：『你要尽心、尽性、尽意爱主一你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。』学习爱神(敬拜)，然后学习爱其他人，这是你人生第二个目的。
    生命里最重要的不是成就或财富，而是关系。那么，为甚么我们往往允许我们的关系被牺牲呢?当我们忙碌时，便省略关系，减少花时间，精神、精力在爱的关系上。神认为最重要的事已被其他紧急的事代替了。
    忙碌是关系最大的敌人，我们的生活常被生计、工作、账单、目标挤得满满，好似这些事情是人生的重点，其实人生的重点是学习去爱——爱神和爱人!人生减去爱等于零。

　　爱永远长存
    神要我们将爱放在首位的另一个原因是爱永远长存。[如今常有的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。]爱能存留后代；你如何待人，而不是你的成就或财富，是你能存留在地上最持久的影响。德蕾莎修女说：『重要的不是你做了甚么事，而是你为这事付出多少爱。』爱是永远常存的秘诀。
　　我陪伴过许多人度过他们生命最后的一刻，当他们面临永恒的边缘时，我从来没有听过一个人说：『拿我的证书来，我想多看它一眼。取我从前所得的奖状、金牌、金手表来给我。』当生命即将终结时，人们要的不是被东西包围，而是被人包围一我们所爱的人、与我们有关系的人。在人生的最後一刻，我们都了解，关系才是人生命的全部。懂得尽快学会这真理的人便是智者。莫等到临终时，才明白关系才是最重要的。

　　神根据我们如何去爱评估我们
    将学习去爱当作人生目标的第三个理由是，神会根据我们如何去爱而作出评估。神评估我们属灵成熟度的方法之一，就是根据我们关系的品质。在天堂，神不会说：『告诉我你的职业、你银行的存款，以及你的嗜好。』他会检视你如何对人，特别是那些有需要的人。耶稣说，爱他就是爱他的家人，并照顾他们实际的需要。『这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』
    当你进入永恒，你必须留下一切，所能带走的就是你的品格特质。这就是为甚么圣经说： 『惟一重要的便是经由爱表达出来的信心。』
　　既然如此，我建议你每天清早起来，在床边跪下或坐著祷告说：『神啊，不管我今天成就了甚么，我要确定我花时间爱你并爱人，因为这是生命最重要的，我不想浪费了今天。j若你会将其浪费掉，神何必要多给你一天呢?

　　最能表达爱的方式是付出时间
    事情的重要与否，可由我们愿意花多少时间在上面来衡量。你花时间愈多，就显示那件事情对你的重要性和价值愈多。你若想知道一个人看重甚么事情，只要看看他们怎么使用时间就知道了。
    时间是你最珍贵的礼物，因为你只有一生那么多的时间。你可以多赚金钱，但不能多赚时间。因此当你付出时间给某人，

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