问：为什么神要试探亚当，把分别善恶树放在伊甸园中？

答：

　　神将分别善恶树放在伊甸园里，并不是为了要试探亚当。从圣经创世记里我们知道，神创造了万物，而且看祂所创造的一切都是非常好的。神创造了分别善恶树，人吃了树上的果子就能分别善和恶，这就等于良心的作用。可见分别善恶果原是好的。但神认为在当时人还没有足够的能力控制自己离恶行善，所以吩咐人在当时不可以吃树上的果子。可能日后等人与神相交，建立了自己的自制能力，那时，人就可以吃这果子了。

　　这情况有点像在家里，父母吩咐小孩子不要到厨房里去玩，特别不要碰厨房里的火炉和菜刀。父母知道火炉和菜刀的作用，小孩子却不知道。父母知道小孩子还没有足够的自制能力和使用这些用具的能力，跑到厨房玩火炉玩菜刀，对小孩子来说是非常危险的事。等到小孩长大到一定的年岁，懂事了，会做家务了，父母就会让孩子去厨房了。这样的情况，没有人会说父母在家里设立厨房，为的是要试探自己的孩子。当然，为了让自己的孩子有足够的玩耍和活动空间，父母会买些玩具给孩子，又会吩咐孩子，什么地方可以去玩，什么地方不要去玩。

　　翻开创世记，我们看见神创造了天地万物，飞鸟、走兽、虫鱼、花草树木，神吩咐人管理万物，祂将人安置在伊甸园，让人修理看守园中的一切。祂又吩咐人说，园中各样树上的果子都可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，就绝对不可以吃。可见神的确给人很大的自由和活动空间，并不是只做了两棵树，一棵可吃一棵不可吃，如此人犯错的机会可能更大了。

　　可能我们会想，如果是这样，神不造分别善恶树的果子岂不更好？但问题并不是神造什么不造什么，而是到底人要不要听神的话。因为如果人要选择听神的话，如此每样事物都能按起初的美意发挥最大的功效；如果人选择不听人的话，那么即使最安全的事物，也可能会成为最危险的东西。比如说，神造了大海和其中的鱼。神对人说，其中有些鱼能吃，有些鱼不能吃，因为有毒，吃了会有生命危险。如果人执意不听，那么总会出事的。同样，神造了高山石头，吩咐人可以登山欣赏自然景色，但不要从山头跳下来，因为跳下来就会死了。如果人听神的话，就能享受神所造的万物；可是如果人不听神的话，硬要跳下来，那么人就要为自己的选择而负责。

　　说到这里，我们会发现神是多么的爱我们。神创造万物又创造人，但神是照?自己的形像来创造我们，给我们有思想有自由意志。神将会思想的人带到万物面前，叫人管理万物；却不是将万物带到人面前，叫万物来管理控制人。人的尊贵也在于此。神如果创造一个不会思想、没有自由意志、不能选择、不能分辨的亚当，亚当就只像个木偶一样，被支配。但神爱人，并照自己的形像做人，也给人以思想、选择的自由。虽然祂知道人可能会用这自由来反对祂，做些伤害自己的事，但神还是创造了一个有自由意志的亚当。

　　后来，亚当和夏娃选择不听神的话，吃了分辨善恶树的果子，吃了以后还躲起来不敢见神。但神没有立刻击杀他们，再做一个永远不会反对祂的木偶人，神是亲自寻找人，找到了，又用皮子做成衣服给冷得发抖的亚当和夏娃穿。祂对人是充满了爱。后来祂更为人预备救恩，将自己的独生子耶稣基督赐给世人，叫一切愿意悔改的人，可以借?耶稣，回归父神的怀抱。神对人的爱是这么深，但人对神的爱又如何呢？

（本文由《空中辅导》节目提供）