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| 东西荟萃 | |||||
| 作者：鲍乐基 文章来源：福音书籍 点击数： 更新时间：2008-1-8 | |||||
| 1963年八月，葛培理重临十四年前崛起之地洛杉矶。这次场地不是1949年的马戏班式帆布帐幕，而是椭圆形的洛杉矶体育馆。这是全美最大的足球赛与田径赛场馆，座位由地面一层层的向上筑起。 其中一晚的青年聚会，决志人数为三千二百一十六，几乎及得上1949年布道会整个礼拜的决志者总和。会场内人数虽多，气氛却非常肃穆，令人难忘。谐星杰克·本尼说，“真教人摸不着头脑，这些人真的好安静，是我见所未见的。” 最后一场聚会人数，根据转闸记录，高达十三万四千二百五十四，估计场外还有二万人，这是体育馆最高出席人数纪录。体育馆当局特别铸牌匾为志，匾上刻有培理肖像和当日盛况。 巴鲁斯带领诗班和会众歌唱后，薛百利上台独唱，带领会众安静期待培理讲道。培理如常阐释基督福音的要旨，然后说，“我要你做一件难事。我要你们，整千整百的你们，离开座位，恭敬地站到草场上。你在这一天晚上要说，‘我真的要基督赦免我；我想得到新生命；我要为基督过纯洁、正直的生活；我要他作我的主宰、我的主人。’上帝已经感动了你。起来！到这里来吧……我们会等你……快快的来吧……你们都来吧。” 培理不再多说。他退后一步，双臂迭在胸前低头祷告。人如潮涌，正如悉尼、芝加哥，或别的城市一样。从讲台上望向看台，仿佛全场都在移动，但在看台之上看，却是这里一个，那里一个，都经过深思熟虑，须认真付出代价的抉择，然后逐一由通道走到草场上。培理纹风不动。他在等。当人潮停下来，他才简短地叮嘱几句，然后是祝福，然后才开始陪谈。 有一晚，来自德国汉堡的神学家席力奇坐在台上，他是老实不客气的抱着批判之心而来的。“我亲自看见了一切，完全没有压力或煽情(这与我向来所听到的报告相反)……我看见决志者朝我们走过来。聚集在台前的，是一张张受感动的、诚恳坚决的脸孔，带着寻求的心、慎重的心。我不得不承认自己也深受感动，不能自制。最感动的是看见两个青年人，一白一黑的站在最前端，仿如置身何烈山上，眺望渴慕已久的美地，我永远不会忘记这两张脸孔。他们渴望着决志，是再清楚不过的事……。 “不少人不能长久忠于最初所决之志，这是事实，却不必构成严重的反对呼召的理由。决志一刻的盐味，在往后的日子总会在他们烘焙的一饼一包里渗透出来。至少，他们的生命曾有一刻体会过跟从主的美好滋味。倘若这成为他们一生忘不了的经历，那已经很了不起了一当然这不仅是回忆而已，而是一种召唤，一件磨灭不掉的事实。” 培理和布道团员务求减少“不能长久忠于最初所决之志”的数目。没有祷告，训练与跟进都是徒劳无功的。但藉着祷告与坚定地信靠圣灵，布道团可以不断改善栽培方法，并向教会推介。因此，随着年月过去，布道大会可以跟进更多的决志者，人数之多，是以前被视为不可能的。 * * * * * 1973年南韩汉城(今名首尔)布道大会的出席人数，使十年前洛杉矶布道大会显得微不足道。汉城市西辽阔的汉江上，卧着广阔空旷的汝矣岛。1883年，第一位西来宣教士塞缪尔·莫法特就在这里登岸，也在这里被石头打死。掷石者中有一人后来信了主，成为首位向同胞传教的人。汝矣岛两端都有桥梁接通两岸，主要车道直通机场。岛上特色是“五一六人民广场”，原本是一条长一哩、宽200码的机场跑道，乃韩战时的著名降落点，名为“十六号码头”。这就是汉城布道大会的场地。 第一场聚会有三十万人参加。为了控制人潮，地上划了网格，因此人数统计相当准确。布道团员和工作人员在讲台上望着向左右伸延的人海，不禁潸然落泪，深感人群“涌溢着期望、喜乐、兴奋”。资深宣教士森·莫法特(塞缪尔·莫法特之子)早已预料参加者众，但“岛上聚集的群众仍叫人在感情上难以招架”。培理常说数字对上帝没有什么意义，但任何传道人走到台上看见这么多人的场面，总不会无动于衷，路得写信回娘家说，“这是令人无法想象的场面。” 大会期间，许多韩国人在广场上通宵祷告，还有不少人在教堂里祷告，而牧者则不断挑旺祷告的火。其中一位回忆说，“我在教会里不断强调三件事：第一，祷告。第二，全体会友都要出席布道大会。第三，我鼓励会友带未信的亲友出席。”布道大会成了全城话题，从内阁部长到侍应生、从售货员到理发师都在谈论。清谈节目、新闻报导也在谈论。礼拜五是军人之夜。礼拜六是青年之夜。基督徒看见赴会者众，大受鼓舞，开始期待主日的最后一场有一百万人出席，此举势必轰动南北朝鲜。应筹委会所请，培理公开呼吁：为上帝的荣耀，若能招聚一百万人在现场听福音，诚然是精彩万分的事。 培理锐意寻求此事只叫神得着荣耀，布道团丝毫不敢居功。正如一位宣教士说，“这些人实在只求神得荣耀。我清楚看见神大大赐福他们事工的原因，就是毫无私心，一切为神。从葛牧师起，全团人莫不如履薄冰，保守着这份纯净的心意，以免转目不看耶稣一以致像彼得那样被巨浪所掩。” 1973年六月三日主日，天气转暖，天上只有几片浮云。聚会前两小时，下午三点，培理和传译员金博士随人流到汝矣岛去。 葛培理上台，密密麻麻的人群静静等候。在每一区域，每一通道，广场从未用过的周边位置，全都坐满了人，毫无隔断。聚会时群众除了开口歌颂，此外完全安静无声。按照金博士的经验，韩国群众从来没有这样安静的，连小孩子也没有闹别扭或哭哭啼啼。从统计数字上推测，应该有上百的人晕倒了、十多人心脏病发或需要医疗救援等，但急救站只处理了一百一十七宗小事故而已。应该有滋事分子制造事端，但竟然只得一个精神有问题的人在讲台附近引起一阵骚动。 依照网格计算，当天出席人数多达一百一十二万。韩国基督徒和布道团都认为单凭组织、宣传、著名讲员等，都无法吸引这么多人出席，并且是那样的恭敬－“肯定是圣灵的工作。”许多人彻夜等待，并熬过闷热的早上。一位卧床的婆婆危在旦夕，却不顾家人禁止，爬出卧室，蹒跚地走到广场去。 对所有参与其事的人来说，最后一场聚会恍如梦境一样留在脑海里：何等严肃的责任，要服事这么一大群人；何等壮观的场面，目睹这么多有血有肉的人集结在同一地方。
葛培理呼召时，知道肩担着特别的责任。面对一百万人，要激发群众效应，并不是什么难事，所以他要求众人响应一个格外严峻的呼召：“如果你愿意离弃所有别的神明，就请你站起来。”起初，群众鸦雀无声，静寂一片。然后，这里一个、那里一个、有好几千人站了起来。培理带领他们祷告接受基督，接着，他扼要地说明基督徒的本份和责任，又指示陪谈员说：“请带备材料，帮助站了起来的人。”那一天收回的卡有一万二千张，没有即场陪谈、以函授方式跟进的还有几千。往后的日子显示，当天没有在广场上决志的，后来有许多作了诚挚的决志。 陪谈期间，百万群众静坐不动，许多人在祷告，歌颂之声此起彼落。直升机在讲台后升起，大会主席韩景职博士举手示意群众安静，然后宣布葛培理即日下午离韩，无法亲身道别，唯有乘直升机绕场一周致意。 韩博士语音甫落，百万群众实时起立，挥动手中的歌词、报纸等物件，场面极为动人。培理看着挥手示意的人海，目定口呆，“我能说的只此一句：感谢神，他亲自成就一切！” |
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| 文章录入：燕子 责任编辑：燕子 | |||||
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