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| 一九七九年·悉尼 | |||||
| 作者：鲍乐基 文章来源：福音书籍 点击数： 更新时间：2008-1-16 | |||||
| 1975年，悉尼大主教隆恩在印度尼西亚西伊瑞安省出席宣教会议，期间某天他独自在山中漫步，不知怎的突然想起：1979年是1959年悉尼布道大会二十周年，再过两年，他就要退休了。隆恩回到家中，在七月二十九日写信给培理说，“深盼我们的城市和国家，在灵性上有鲜活而大能的冲击！我深信在神怜悯之下，你是带领此事的最佳人选。” 隆恩深信布道大会的会期决不可短。早在1968年培理曾经重返悉尼主领了十天聚会，决志者众多，加入教会的也不少，但复兴的果效似乎不太明显。有鉴于此，大主教表明1979年的布道会期至少要有三个礼拜，并包括四个主日。隆恩把信拿给认识葛培理的戴恩主教看，戴恩自洛桑大会后，一直和培理紧密合作。戴恩知悉此事，即劝隆恩不要浪费邮票，因为培理已经多年没有主持为期三周的布道大会了，况且为时尚早，葛培理怎会作出那样的承诺？ 不过信还是寄出了。此事培理的同工史密斯也知悉了，他向隆恩衷心致谢，但无法保证培理会答应。 八月十二日，培理回信给隆恩说，若他真的再访悉尼，定必在隆恩大主教卸任前成行，而三周会期也合他心意。“然而，请勿忘记我已年届六十，魄力与1959年时相去颇远……大球场布道会令我体力透支，个中滋味难以言喻。靠着神的恩典，我仍然有这力量，但我只能负责晚上的聚会。” 大主教于是召集其它宗派的领袖和牧者，商讨布道大会之事。与会者虽然对隆恩未与他们磋商而自行约请葛培理一事稍有微言，但最终一致表示支持。“从起初，布道大会即得到极多慷慨友谊和大量祷告的支持”－这是悉尼一众教会领袖给培理的保证。1976年一月，培理正式接受邀请，筹备工作马上开始。 1959年大会的会场皇家农展会馆，到时不能使用。唯一足以容纳大量群众的场地，是市郊的兰域克赛马场。大会租下马场一年后，由于一宗官司影响，场地变成可以免费使用(除了一场聚会)。不过就地利而言，兰域克远离悉尼的新发展区。还有，马场的形状不及大球场或农展会馆，容易使群众的注意力集中－但分散也有分散的好处，可以替日益增多的少数族裔提供传译区。 由于筹备时间足有三年，会前工夫要算全世界布道大会中最深入、最仔细。培理过去三十年布道经验，都融入在其中，务求得着悉尼这个自1959年来在人口、风尚、建设等各方面均大有改变的城市。各个委员会的主席加起来有二十六位，其中两位是在1959年聚会中信主的(当年一位是学生，一位是不上教堂的青年专业人士)。而在各部委员当中，有不少是在1959年聚会中信主的。 圣公会悉尼教区把活动重新编排，配合布道大会前后的筹备与跟进。教区布道主任说，“我们打着‘为葛培理布道会作好预备’的旗号，务求把握机会，实践梦寐以求之事。”法政牧师翟普曼认为，唯独葛培理有足够的号召力使几乎全悉尼的基督教会(除了极少数的个别堂会)紧密而有效地同工。天主教会既没有参与，也没有反对。 1979年四月培理夫妇前往澳洲时，悉尼全城已在祷告的覆盖下，祷告小组野火一样的热切。许多人受训作陪谈员，而预备好迎接决志者的栽培小组也有五千个之多。“对话式布道”进行得如火如荼。针对接触高楼大厦住客的布道训练也大受欢迎。悉尼教会已发动了许多极具价值的事工，他们甚至觉得，即使葛培理无法前来领会，一切也是值得的。 培理在会前十天抵达悉尼。传媒热烈报导，叫全城人无不知悉他的到访。六个礼拜前，培理在纽约与一位澳洲报业大亨私人会晤，言谈甚欢。在机场记者会上，培理的热诚谦厚，赢得记者一致好感，自此随着《悉尼早晨先锋报》基督徒记者亚伦·纪尔的笔触报导布道会的消息。 培理也上电视。在1959年他要努力消除澳洲人的疑虑，知道他既不“煽情”，也不伪善。如今1979年，澳洲人都仰慕他、接受他，视他为“老实人”。上电视也让培理可以轻轻松松的把福音清楚有力的带进客厅里。悉尼人很欣赏他回答清谈节目主持的尖锐问题，譬如袋鼠在方舟上如何度日之类。不过最出入意表的，是著名主持人戴维·弗洛斯特在节目结束前突然邀请葛培理祷告。 悉尼的春天通常是干爽舒服的，这一年却又湿又冷。布道会筹委进兰域克马场布置讲台的头一晚，建筑师和他的助手分头从悉尼开车到马场去，沿路下着大雨，不料到马场时，却发现场地相当干爽一直到午夜小憩时，雨才哗哗的下。原来众多妇女祷告小组不断在祷告。 大会头一天是在雨中进行的。客观而言，风雨交加的天气令这个露天的聚会场地毫不吸引，可是“安得烈行动”热力不减，许多人应约而来。坐在没有上盖区域的人获大会派发塑料袋子，当作座位。 有一晚，雷电大作，诗班刚彩排完毕，闪电把音响系统砸了。音响员拼命抢修，经过一番努力，还是无法恢复正常。在控制台的布道团员法锡克，把情况打电话告诉讲台上的巴鲁斯。巴鲁斯说，“我会继续带领诗班彩排，你就祷告吧。”音响公司负责人和应说，“你照他的话祷告吧，我们已经用尽一切办法了！” 聚会开始前一刻，音响恢复正常。负责人吓了一跳，说，“你是怎样把它弄好的？”法锡克说，“我祷告。” 培理非常感激筹委和义工“毋惧风雨，不怕场地的恼人情况……勇敢忠信，毫无怨言，安然接受主的赐予……你们是我们的榜样和祝福。”培理十分爱讲当地信徒的故事，多次在讲道中引述。“上主日下午散会后四十五分钟，有一个陪谈员看见一位母亲领着两个快乐的孩子离开陪谈区，孩子手里拿着我们送的书《信靠耶稣》。陪谈员问孩子，‘你们今天做了什么事？’两个孩子都说：‘我请了耶稣进入心里。’陪谈员问孩子的母亲，‘你呢？’她略带伤感的说，‘我也希望和他们一样，但我要带孩子来，自己错过了机会。’陪谈员说，‘你不会错过的。’语毕就领那母亲归主。孩子先信，母亲随后也信了。” 还有另一个布道大会的故事，主角是一个已婚的年轻专业人士。他偶尔会上教堂。去年十二月，他苦闷得要命，就独个儿到新加坡去，暂时忘却家庭和工作，放纵自己一下。培理说，“我今天才听到这个故事，主角可能现在也在座。那年轻人的飞机在新加坡上空，他在飞机上往下看，见到一个灯火通明、人头涌涌的大球场。他问人说，“那是什么活动？”人家说那是葛培理布道大会。他在机场出来，就去了布道大会，并且信了耶稣。他的苦闷一扫而空，兴高采烈地回家与家人团聚，并贺自己得着基督。这位先生过去虽为教会中人，但未曾真正认识基督。” 聚会人数比预期少，奉献收入也比预期少。其实在聚会开始前，大会财政已出现赤字，这情况在财务委员会意料之外。每晚聚会都有特别奉献的呼吁，对象单单是基督徒；大会也表明葛培理及布道团完全是义务的，而所得款项也只会用于澳洲的事工。聚会开始了十天，收支仍未达致平衡。培理自动请缨，呼吁信徒奉献。 可是财务委员会婉拒了培理的好意。主席马龙是石油公司的资深会计师，他曾经说过，“呼吁澳洲人奉献，理应由澳洲人亲自做。”如今形势险峻，培理再度请缨，条件是：必须得着大会核心筹委一致同意。 然而马龙始终反对，培理只得静观其变。马龙与友人及祷伴恳切祷告，忽然奉献数额开始上升－可是大会又需要加增开支，戴恩主教于是请求筹委准许培理为奉献呼吁，但马龙再次拒绝了。最后一晚，马龙在收奉献前的讲话既属灵又平和，深深获得培理欣赏，甚至笔录下来。戴恩也低调地呼吁基督徒要不惜代价地奉献。许多不上教堂的人也捐了。 大会收支得着平衡。大会过后，财源广进。庞大的盈余本可用在大会纪录片《抉择时刻》的制作上，但财务委员会一位成员原来早已作出全数奉献了。这次经历大大影响了马龙的奉献心志，后来，他离开了石油公司，投身教区作司库。 布道大会期间，决志者丝毫不受风雨所阻，踊跃走到台前。培理的讲话速度，比1959年慢了一点，年纪较大的澳洲人认为他的内容更丰富，解经成分更多，表达方式较含蓄，却更清晰有力，尤其有助年轻一辈明白福音。聚会的决志者比例几乎每晚一样。隆恩大主教出席了每一场的聚会，向悉尼人表明布道大会的重要性。六个月后，隆恩在一次演讲中说，“这奇妙的大会，实在不能以常理去解释。葛培理最精彩的地方就是(靠着神的恩典)他的表里一致，就是他那毫无造作的谦柔与诚恳，他的相貌与声线，也自然流露这些素质。他每一次的呼召，和每一次得着的回应，都令人诧异不已。他所说的话几乎完全一样，但不消片刻，人群就默默地从四方八面涌到台前。” 天气最恶劣的一晚，一位联邦政府阁员夫人毋惧泥泞走到台前。随后几个月，她的见证为妇女小组津津乐道。另一晚，决志者中有一位年长的名医，他那短暂的余生和丧礼，留下令人难忘的见证。 大部分决志者都是普通人，以年轻人居多。有一晚，一位大会工作人员灰心疲乏，准备辞职了，他听到一位同工分享说，“上个礼拜我们教会收了一百个转介者。”这句话有如一剂强心针：劳苦不徒然，教会有新血。 最后一周天气转好，人数显著上升。培理希奇自己比大会开始时状态更佳。全澳洲都听到布道大会的讯息了，藉着录像带和转播，不论医院，教堂、内陆布道所、左邻右里，都接受了邀请赴会。全澳三十六个电视台中，有二十九个播放与大会有关的消息。 大会后六个月，悉尼大主教向教区议会发表讲话，“我相信神的灵大大地搅动和触摸了悉尼的深处，成千成万的人经历了彻底而持久的改变，这是日后可见的。” 1981年，在隆恩大主教退休前几个月，他再次忆述几年前在西伊瑞安山间远足所引发的事，“悉尼布道大会虽然未如所望为全市带来更大的突破和影响，但我可以毫无保留地说：它叫教会大大蒙恩，叫信徒大大蒙恩，也叫信徒所带去聚会的人大大蒙恩。” |
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| 文章录入：武燕 责任编辑：燕子 | |||||
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