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一九八三年·阿姆斯特丹           ★★★ 【字体:
一九八三年·阿姆斯特丹
作者:鲍乐基    文章来源:福音书籍    点击数:    更新时间:2008-1-21
 八十年代初,培理有一个新负担,在心头愈来愈重。洛桑会议举行了六年了,他看见会议所起的划时代的作用,对教会制订策略、达致增长,都有长远的果效。然而,洛桑会议与八年前举行的柏林会议,甚至与四年后举行的芭堤雅会议,都未能实现培理早在五十年代末即有的一个梦想。
  毫无疑问,在界定布道内容、强化布道工作上,上述会议建树良多,但这些会议是教会领袖冠盖云集之所,前线实干的尖兵却是无缘参与。培理心所系的,是那些“作布道者工夫”的无名英雄。这些人任劳任怨、淡泊名利、捱穷受逼。他们推着脚踏车穿越丛林仄径,到处宣扬基督-当然也有在繁嚣的市中心开布道会的、或以别的方式传福音。
  这样的人数目有多少?培理茫无头绪,但愿意召开国际会议来帮助他们。这个会议专为巡回布道者而设,史无前例。
  筹备工作由葛培理布道团一力承担,连筹款也不例外。出席者要支付部分费用,甚至要付全费,但旅费可以申请资助。培理找了华特·史密斯担任大会执行主席。他们选择了阿姆斯特丹,除了因为交通方便,设施齐备,也因为荷兰是世上最容易入境的国家。
  会议为期十天,在1983年七月举行。培理委任白克凌为大会主任。白克凌是西德人,曾在青年归主协会服事,亦曾参与布道团在欧美的工作。其后白克凌招聚了一队来自五湖四海,背景才干都多姿多采的同工,如他所说,“每个人都胜任有余,满腔属灵热忱。我对每个受聘的人说,‘这一队同工怎样,这一次会议也就怎样’。我深信每个同工都要过圣洁生活,在办公室内外都是一样。”
  白克凌主动走访各地教会领袖,清楚说明赴会者该是什么人。他知道有些地方领袖惯于自荐或只举荐熟人,也有一些是逢会必到的。在另一些地区,晚辈若知道长辈有意赴会,就会退让一旁;即使长辈不去,晚辈仍然不敢去。白克凌的探访,有助各地领袖明白培理今次会议的异象,消息自此不胫而走。培理规定这次大会的参加者必须七成来自第三世界,年龄在四十岁以下。
  与洛桑会议不同者,阿姆斯特丹会议参加者非由地方的委员会甄选,而是由大会秘书处严格挑选的甄别委员所推荐的。因此,每位出席者都由大会亲自邀请,他只代表自己、而非某机构或某立场。培理原来预备有两千五百人出席,但申请信如雪片般飞来(甚至会议开始后仍有人申请),合共一万一千封,秘书处眼见众多符合资格的申请人未能赴会,颇为难过,但若人数过多,却难保可以达成会议目标。参加者数目最后定为四千。直到最后一刻,秘书处无法确知所有机票能否送抵参加者手中,也不知偏远地区参加者的旅途有否险阻、有否被地方当局阻挠以致无法如期抵达。
  1983年七月十二日,周末黄昏,酷热难当。简称为“一九八三·阿姆斯特丹”的“国际巡回布道者会议”正式开幕。在管风琴声中,手持国旗的各国各地代表鱼贯进场,色彩缤纷,共有一百三十二支旗,显示基督教会分布的领域已是何等广阔。欢迎仪式过后,培理发表大会讯息,题为“四分五裂世界中的布道者”。这是培理十天会期中所负责讲的五篇讯息中的第一篇,讲完了有公开讨论时间。专题演讲的讲员有东方的,也有西方的,讲道实时译为九种语言。日间有工作坊,按语言和兴趣分组。
  大会一开始就洋溢喜乐的气氛。洛桑会议要处理绞脑汁的事,气氛难免较为凝重。阿姆斯特丹会议不需面对什么大伤脑筋的难题,人人轻松自在,喜气洋洋。参加者有许多还是头一遭出门的,能够与外地的主内同工分享、祷告,看见己所面对的困难并非独有,已叫他们高兴不已。一些参加者所见过的大型聚会,不过为数几百,如今却是好几千人一起唱诗、祷告、听道。有些人长期缺乏灵性辅导,如今可以在安全的环境中向训练有素的大会辅导员倾心吐意。在逼人热浪下,参加者学习又新又好的布道方法,也把自己的经验与心得与众同享。大会也不忘为各人满足实际需要:第三世界的布道者获赠卡式录音机,还有自用的和给家人的衣物-由荷兰信徒捐赠,由葛法兰领导的“撒玛利亚人钱囊会”负责分派。
  大会实际上由培理主持。他在洛桑会议刻意退隐幕后,但在阿姆斯特丹会议他经常与巴鲁斯与薛百利同站台上,介绍讲员、分享见闻、忆述往事等。与会者衷心爱戴培理。他们来自五大洲,当中有东欧人,更有两位俄罗斯正教大主教。东德人看见培理神态自若,精神奕奕,格外感到欣慰:“葛培理在这里看来比他在东德时更活泼自在,更满有喜乐。”
  十天的大会在圣餐中闭幕,主礼的是英国诺域治主教,四千出席者与招待员、职员、筹委一起守圣餐。先是他们同声宣读了十五项的“阿姆斯特丹宣言”。宣言由一个工作小组废寝忘餐地拟成的,虽然没有约束力,却表明大家的信仰和行为准则。几千个参加者藉着宣言再次献上自己,定意倚靠圣灵大能,去宣扬福音喜讯,建立神的教会。第十四项宣言说,“基督深切关注的事,就是我们深切关注的事-关心个人和社会的疾苦,尽基督徒与布道者的本份,竭尽所能济世为怀。”最后一项呼吁全体基督徒同心为和平、复兴、布道,并为完成“大使命”而祷告与效力。
  培理在闭幕礼上说,“社会疾苦亟待我们关注,但我们相信终极出路在乎福音。人最基本的需要,是从神得新生命,换言之,是悔改跟随基督。人必须改变。人最大的问题,就在他自己身上。”
  阿姆斯特丹会议不因参加者回家而结束。培理差派布道团的柯尔兹在阿姆斯特丹设立“跟进事工办事处”。大会期间,柯尔兹写道,“我们见到的机会极多,也看见布道者的需要极大,实在教人心酸。”布道团有意担任中介的角色,把有需要的人与有能力提供帮助的人连起来。他们曾经想过筹办一个全球性的巡回布道者团契,团员人数多达四万……筹备下一次大会的计划也展开了,因为太多人未能参加这次大会了。办事处致力提高布道者的灵命与事奉的水平,即如大会所强调的。此外,办事处也成为一个集思广益的创意交流站。
  无限的需要,带来无限的可能。培理鼓励了世界各地的布道者,特别为新一代打了一支强心针。在大名鼎鼎的讲员与不见经传的招待支持之下,培理成了神的器皿,为教会带来灵性更新。这更新的影响有多大,唯有将来的史家可以告诉我们。
文章录入:武燕    责任编辑:燕子 
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