主耶稣并不是每个想认识的人就能认识的。因为经上记着说，若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。（约6：44）。求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。（弗1：17）只有当我们领受了从父那里来的智慧和启示的灵。请注意这是什么样的灵。也就是说若不是父启示人，人就无法认识耶稣。

耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我人子是谁（有古卷无“我”字）？”他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”耶稣说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他（“权柄”原文作“门”）。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”  我们来仔细地思想一下这段经文，为什么耶稣这个问题只有彼得才能回答出来。彼得是怎么知道这个答案的呢？是他的知识吗？是从人那里听来的吗？是从经上读来的吗？这是神启示给他的。

回过头来看保罗，保罗是如何认识耶稣的呢？是从迦玛列那里学来的吗？是从门基督徒那里听来的吗？看看保罗是如何说的。（加1：15-17）然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的　神，既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的，惟独往阿拉伯去，后又回到大马士革。是神启示给他的。

神是无限的，知道将来的一切。他不必再学习，犹如我们一样。他不必更改任何做的事，因为他知道那样做一定能成就他要做的事。耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。（来13：8）神的行事方式都是一样的，若他以前所憎恶的，现在和将来他还是憎恶的。若他先前喜悦的，现在将来他还是喜悦的。他藉着启示让彼得认识耶稣，也同样藉着启示让保罗认识耶稣。那么我们怎能有其他的方法来认识耶稣呢？