我们提到“谁是罪人”这个问题的时候，许多人很快就会想到那些在监狱里的犯人，或是那些行为很坏，无恶不作的坏人，还有人心中以他们所不喜欢的人为罪人，但是很少有人肯承认自己在神面前是罪人。圣经清楚的告诉了我们什么人在神面前是罪人。

     一、未达到神的标准的人
    “非圣洁没有人能见主”。《希伯来书》12章14洁

    “罪”，原文hamartia,就是“未中”的意思，就如一个人射箭未中红心一样。换句话说，未达到神为人所定的标准就是罪。

     人对于罪的标准，是会时时降低或改变。有些古时以为是罪的，现在人认为不是罪；这个国家以为是罪的，在别的国家则以为不是罪。所以人的好坏是从比较来的，世界上只有比较好的人，没有真正的好人。世人世人所以为是不是罪的标准，也是按多数人的看法来决定的。多数人以为某件事是罪的时候就是罪；多数人以为某件事不是罪的时候就不是罪。比如，若多数人都不吸烟时，就以为吸烟有罪；但多数人吸烟的时候，就以为吸烟不是罪了。又好比是多数人不赌博的时候，赌博是罪；但是大家都赌博的时候，大家就不算它是罪了。所以人对于什么是罪，并没有一个绝对的标准。但圣经给我们看见，“罪”的意义乃是未达到神的标准，所有未能做到神要人作的标准的人，在神面前就是罪人。神的标准是什么呢？神的标准就是：“非圣洁没有人能见主”。

金句思想：《希伯来书》12章14节

“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。”

二、世人都是罪人
    “世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”《罗马书》3章23节

     注意：圣经是说世人都犯了罪，不是说世人中的犯人都犯了罪，或是世上的某些人都犯了罪。只要你是世界上的人，你在神面前就是一个罪人。除非你不是人，你是天使，那么你可能没有罪；但是如果你不是天使，只是人而已，那么你就应当承认你也和其他的人一样，是个罪人。也许有人会误会，说：那倒做人也有罪吗？那倒世上的人个个都是杀人放火、奸淫盗骗吗？当然不是这样。圣经说：“世人都犯了罪。”并不是因为世人是人的缘故，所以就有罪。乃是因世人既是人就必然是犯过罪的，因为“世上没有不犯罪的人”（王上8：46）。只要他们犯过罪，则不论他们所犯的罪是否相同，他们就都是罪人了。

    但这节经文指出，世人有一样共同的罪，就是“亏缺了神的荣耀”。人是神造的，却没有凡事使神得荣耀，反而凡事荣耀自己，这就是罪了。

    印尼政府曾经革除过一位驻外国大使的职位，因为他所做的事没有为印尼政府利益着想，损害了印尼政府的声誉。人对神也是这样，不但作恶是罪，没有荣耀神也是罪了。

金句思想：《加拉太书》3章22节

  “但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。”

三、违背律法的人
     “凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。”《约翰壹书》3章4节

     在神面前被算为罪人的第三种人，就是违背律法的人。这里所说的律法，不是指地上的律法，乃是指圣经上的话；凡违背圣经上的真道的，在神面前都是罪人。其实不要说违背神的律法，就是地上的律法我们也常违背。如果平心静气的思量一下，我们也会承认自己曾经违背过地上的律法。不过所违背的可能不是很严重的罪行，或者虽已违背，却完全未被人发觉罢了。但无论严重不严重，被人发觉或不被发觉，在神面前都是一个罪人了。世上的政府是在人的罪显明出来的时候，并且已经有了确实的证据的时候，才算犯了罪，因为人不知道人的内心。但是在神面前不是这样，我们已犯了罪，立刻就被算为罪人，因为神知道人的一切的心思意念，是决不会判断错误或屈枉正直的。

金句思想：《诗篇》139篇23--24节

     神啊！求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。

四、有“不义”的人
         “反不义的事都是罪......”