第一课  宗教、信仰与真神 

经文：罗1：19-20 
人之所以高过动物，是在于他有灵魂（心灵、精神、理智），而堕落的人性与受伤的心灵同样是脆弱的，因此，宗教自然而然成为人类充实心灵的动态表现之一。在信仰的范围内，宗教只是一种“陪衬”，或者是一条条岔路，真神才是人类信仰的终极目标。 
  
一、宗教的定义 
    尽管“宗教”一词意义明显，我们却没有一个广为四方接受的定义，不过，它多少总与超自然有关，以及论及生命的终极意义。 
   
宗教：一种社会意识形态，是对客观世界的一种抽象反映，通过对神的崇拜来表达自己的人生的某些观念，并把希望寄托于此。 

二、信仰的定义 
宗教可以是广泛的，而真信仰只能是一个，因为宇宙当中只有一位真神（赛45：22）。真信仰是根据事实的。我们由事实而“知其然”，但由信仰而“知其所以然。”“知其然”可凭眼见，这是感性的认识；“知其所以然”则不凭眼见而凭信仰，这是理性的认识。因此，对真神的信仰是不容否认的事实！ 

信仰：尊奉所敬拜的对象为神，并以这信念来确立人生的目标，和行为的 
准则。她是超越暂时，突破现实，进入永恒，理性回归真理的过程。 

三、真神是信仰的总归             徒4：12 
 1、人心所存的神观是永不会消磨的      罗1：19 
      “神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。” 
这是一节富有启发性的圣经，告诉我们有神的一个内证。据许多学者调查的结果，断定世上所有的民族，无论文明野蛮，都有宗教信仰。相信有神为人类最普遍的事实。不管这民族的文化如何低落退化，都可以找到他们所信奉的神，虽然他们的宗教近于迷信，但有神的信念总是事实。这是内证！ 

在人心里面，永远有神的冲动！中国人说，举头三尺有神明。又说，痛则呼娘，穷则呼天等等，这一切无不表明了“神”的概念随着生活的延续被深印在了人类的血脉之中。 
人对自然的崇拜，也证实了人对神的“依恋”。比如人自己在自然界中创造了雷公，风婆，老虎门神…… 
任何一个人，尽管他不承认神的存在，但在某一个特别的时刻会现出他对神的倾向。比如说，人死的时候所显出的恐惧，一些影视明星在拍摄剧本之前的祭奠…… 
所以，人的意识与潜意识表明了真神的存在！ 
2、信神并不与科学产生冲突            西1：18下 
（1）    信神不是愚昧的表现 
科学的发达不但没有敲响神的丧钟，反而越发证实了神的真实性。圣经说，敬畏耶和华是智慧的开端。 
（2）    信仰与科学是研究不同的层面 
  以科学为万能，这实在是这个时代的一个悲剧！若没有信仰的拯救，科技的昌明会使得人们道德沦丧，精神空虚，因为:a.科学是研究物质的，而信仰是研究非物质的，她是对付人里面的东西，她的目的是研究真理，是综合的，估价的，品质的。 
b.科学是研究“已见的”，它在有限的时间和有限的空间，研究有限的事实；信仰是研究“看不见的”，它在无限的时间和无限的空间，研究无限的事实。 
c.科学只研究“什么”，信仰研究“为什么”。 
  有一个科学家说的好，科学的责任是叙述宇宙，而信仰乃是解释宇宙。 
(3)科学的局限性 
  a.科学虽然研究生命，但绝不能创造生命； 
b.科学能制造许多补剂，但无法使人长生不老； 
c.科学可以利用原子能，但绝不能创造出新的原子； 
d.科学可以使人肉身舒服，但绝不能叫人心灵平安。 
(4)科学家与信仰 
  凡大科学家都相信有神，只有小科学家才嘴里嚷着说没有上帝。所以不要以为相信上帝就是落伍，标榜科学就是摩登。 
  以下略举几位著名科学家的信仰表白： 
  a.爱迪生（发明家）——“假若我否认上帝的存在，我就等于亵渎我的知识，我深信有一位全知全能、充满万有至高至尊的上帝存在。” 
b.巴斯德（法国-细菌学创始人）——“如果承认上帝的存在这是信心，实比一切宗教的神迹更加超奇不可思议，如果我们有了这种信心，不能不对上帝跪下敬拜。” 
c.高斯（数学家）——“微小的学识使人元离上帝，广博的学识使人接近上帝。” 
d.莫尔斯（电报发明者）——他于1844年5月24日在美国首都华盛顿国会大厅联邦最高法院会议厅中，向40英里以外的巴尔的摩城发出了历史上第一份电报，电文是“神创造了何等奇迹。” 
e.奥尔德林（宇航员）——1969年7月16日，奥尔德林同着另外两名宇航员乘坐阿波罗11#宇宙飞船登月，他们用无线电向全地球人类提议，作片刻静默，以表首登月球向神感恩，他们又在那里读圣经最后晚餐的经文（太26：26-28），并祷告说“藉着这次登月得进一步地感谢、认识创造宇宙人类和维系宇宙的神。”之后，他们还把诗篇8篇的经文与美国国旗一起插在月球上。 

另：美国科学家盖洛普曾调查近300年的300位大科学家，其中，有242位是相信有神的，占总数的80%。 

3、不存在“神类”一词，表明真神应该是独一的。      罗1：25 
   神在六天的创造中，都是“各从其类”，因此，历史上就有了“物以类聚”的名词，即，有人类，动物类，植物类等等。但是，神类一词，历史上未曾有过，所以，只有一位神。 
（1）    真神是造物之主，假神是人造的； 
（2）    真神是完美无暇，假神是污秽不洁的； 
（3）    真神惟有一位，假神是成千上万的。 
   引一首有关假神的小诗：七日七夜微雨佛，枝枝叶叶光明佛，恒河两岸流沙佛，共计六万亿亿佛。 
（4）    真神是个灵，假神是有形之物； 
（5）    真神大有能力，假神空虚无能； 
一口无言，二目无神，三餐不食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七窍不通，八面威风， 
久坐不动，实在没用。 
（6）    真神不住人殿，假神住在庙里； 
（7）    真神爱人救人，假神害人骗人； 

4、真神就活在宇宙与你的身边            罗1：20  弗4：6 
   罗1：20清楚的告诉我们说： 
“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的， 
虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。” 

（1）宇宙中充满神的足迹                诗19：1 
谁都知道地球仅为太阳系中的一颗小行星。天王星比地球大14倍，海王星大17倍，土星大93倍，木星大1279倍，总之，太阳系中的行星都比地球大得多；但地球若与太阳比较，那才叫不可思议了。 
有人讲过一个比方，太阳的肚子里，可以装130万个地球。太阳虽大，但是天狼星比太阳还大12倍。据天文学家说，比太阳更大的星球有5万万个之多。维格星球，夏天时可以看到，比太阳大5万5千倍。在宇宙中，整个太阳系仅如沧海之一粟，因为象太阳系一样的，至少还有一百多万星云。 
    我们真不知道天的边缘在哪里。在天文学上距离的单位，不能用公里来计算，因为太不方便，所以改用一种标准，叫做“光年”。光每秒钟走30万公里，以每秒钟的速度，行走一年的距离，即为光年。一光年即等于10万亿公里。简单来说，地球距太阳为9万万英里，但其它的恒星，就不便用英里或公里来计数了。普通称为银河的那一团星丛，离开我们就有二十万光年之距。 就目前观察所能及，最远的星云，约为1万万5千万光年。  
    朋友，只要你用心观察，就可以证明宇宙的一切，是先经设计的，决不是盲目、偶然的结合。总之，整个宇宙都给我们看见独具匠心的设计与无上的心智。诗人说：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段”。在庄严伟大的宇宙背后，一定存在一位有能力有大智慧的创造者；因为心智不会存在于物质的宇宙之内，心思和理智必与位格是相联的，所以神不能是一个抽象的名词，神是一位有位格的神，神是客观存在的。事实上，有神，则万物的奇妙，宇宙的起源，自然的和谐，生物的智能，人类的生命之谜……都得到了合理的解答！ 
（2）信徒的生活中充满神的大能          来2：3-4 
   无论在圣经中，还是在我们的身边，有不计其数的信徒身上都彰显出了神同在的凭据！