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《生根建造》第七课          【字体:
《生根建造-信仰与生活的平衡成长》第七课得救的确据
作者:未知    文章来源:网络    点击数:    更新时间:2004-12-2

第七课   得救的确据 

经文:约壹5:13 
圣经说:“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生”。今天,你能握永生于手中吗?你对你自己的得救有足够的肯定吗?得救虽然也有人的主观意愿成分在内(自己要相信),但得救的人一定会有来自于神的证据与支持! 

一、什么是得救 
   一般我们称得救为“脱离危险,离开死亡”。也就是说,得救的人是重新获得新生。对于得救的理解,既有正面的,也有反面的,若拿反面角度来分析,则: 
1、得救,不是对某一宗教,或是对基督信仰产生兴趣。 
2、得救,不是偶然的良心发现,或是因罪控告而产生厌世。 
3、得救,不是某一次疾病获医蒙救,或是险境化为夷。 
4、得救,不是梦境幻想,或是进入网络中的虚拟世界。 
5、得救,不是自命清高,或是忘乎所以、虚伪假善。 
6、得救,不是任意放荡的条件,或是轻易犯罪的保障。 

 那么,得救到底是什么样的一种情形呢? 

“得救”:信徒的得救是基于神的属性以及因基督的流血罪得赦免(徒10:43),在神面前被称为义(罗3:24),得着永恒、永远的生命(徒11:18)。 

“称义”:即在神前算为义,罪人披上了耶稣基督的公义,且在基督的义里看他是完全的。 

二、为什么需要得救 
“救”与“得救”是说明人处境的危险,圣经说人是: 
1、丧失了目标,方向           路19:10 
我们不知道何去何从,不知人生的真正意义,正如羊走迷了路。   赛53:6 
2.没有神,没有盼望            弗2:12 
自始祖犯罪之后,人就远离神,以致没有神。因此再多物质也不能填满我们心灵的空虚。 
3.我们是罪人                  罗3:23 
罪造成我们今天社会的纷乱,横行不法,我们认为道德是相对的,失去了绝对的标准,甚至高呼“新道德”以致变成无道德,难怪存在主义者说“人类陷在死谷中,一个没有出路的山谷”,也真似丘吉尔说:“我们的问题,是超乎我们的”。 
  更可悲的,我们到了一个不能不犯罪的程度——罪的奴仆;愈犯罪,也就愈犯愈深。 
4. 我们无法自救               弗2:1 
最可怕的是,我们是已经死在罪孽过犯中,因此我们必须接受神借着主耶稣基督在十架上及从死里复活而成就的救恩,不然我们就无法获得自由,只等神最后的审判。 
  前联合国秘书长哈马绍说:“依我看来,人类没有长久和平的希望。我们已经尽了一切力量,但我们已经完全失败,除非几年之内世界有属灵的重生,要不然,世界没有希望了。” 

三、如何确知自己已经得救 
   真信徒对于得救的确信可能有种种不同的事情产生动摇,但由于圣灵的工作,此确信在适当的时候可以恢复,同时藉着这一切,使他们不至完全绝望。 
1、基于神的话            约壹5:11-13   路10:20 
2、基于圣灵的工作        加4:6   罗8:9 
3、基于自己的相信        约5:24 ,1:12 
4、基于心灵的见证        罗8:16 
5、基于对罪的认识        约16:8   诗2:3-5 
(1)勇于认罪            约壹1:9 
  凡是得罪神的罪,都要向神认罪;凡是得罪人的罪,不但要向神认罪,也要向被得罪的人认罪。 
  在此,我们带出了一个名词,即悔改。            太4:17   徒2:38   太21:28-32 

“悔改”:厌恶自己,心思改变,并由此带来行为的转变,其目的是使自己快速转向神。 

    哀哭与眼泪通常和悔改相随,但不是悔改的本身。  来12:7  

(2)赦免得平安         来10:2 
    罪的赦免,就如重担脱落,良心不再有沉重的令人无法抬起头的负重感,一切皆在基督的宝血里被消除。 
   
(3)生活更新           弗2:8-10   提后3:16-17 
既然得救是事实,那么,得救必定会有客观事实的明证。尽管人性的软弱一直会在一个人一生的过程中,但圣经已给我们预备了可做的事,指示了属神生命的一些标记。 
                          例:路23:40-43 
也就是说,这样的人是一个重生的人,知道罪的可怕性,并主动祈求圣灵将一个新的生命创造在他的里面,并使自己由此产生新的性情(彼后1:4)。 
约3:3   多3:5   彼前1:23 
                                     
三、影响确认得救的事例 
1、信仰根基不扎实                       罗4:20   犹22 
对神的信仰还处于左右晃动的情况下,或者需用一定时间来做最后表决的,这样,就自然影响对得救问题的确认。                 
2、对圣经认识浅薄                       提后3:15 
圣经能使人有得救的智慧。            
3、灵性进入低谷                         例:王上19:1-6 
当一个人的灵性进入低谷的时候,他的心灵是昏暗的,此刻他最易否定自己的某些重要选择,包括对自己的得救也会加上个问号。        
4、生活太过属世                      雅4:4   约17:14   太6:24 
贪爱世界的,阻塞我们对神对得救的认识与渴慕! 
5、犯罪导致退后                      来10:38-39 
“我想,我是不是已犯了不可饶恕的罪呢?” 
“我的生命不象基督徒,我常常一败涂地。” 
“算了吧,我无须勉强,无须苛求,或许我不是上天堂的料!” 
“……” 
以上种种说法,在生活中时有所遇。亏欠是难免的(加6:1),但是,我们的主是有宽宏之心和怜悯之情的,他是你的中保,只要你真心悔改,并持守圣洁的生活(约壹2:1)。 

文章录入:仰望主    责任编辑:tuan 
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