认识基要真理之五
祷告

读经：太6：5-13；7：7-11

在神的面前的基督徒，就有了神的生命，就已经同时得救、重生了。世上的人只生一次，死两次；而信主的人要生两次，最多死一次（指肉体的死，也叫“睡”）。这是我们需要明白的一个概念，不能有任何的含糊，假如有人问你得救了吗？重生了吗？假如你是一个基督徒，就要作肯定的回答。
得救、重生的基督徒一个外在的标志就是在生活中对罪有很大的敏感性，得罪神后心里会非常难过，有知罪、悔改的经历，有主赦罪的平安。不能疑惑主到底赦免了吗？我们应该有信心，主在十字架上的宝血已经洗净了我们一切的不义，耶稣基督已经赦免了我们的罪孽。
另外一个标志就是对属灵的事情有很大的追求，不再认为信主行不信也行，读经行不读经也行，祷告行不祷告也行，聚会行不聚会也行，什么原因都不能阻止我们来到主的面前，如果因为特殊原因不能聚会心里会非常不平安，这才是一个正常的基督徒生活。
一个基督徒可能会因为文化的原因不能讲道，不能读经，但一定会祷告。祷告就像我们的呼吸一样的重要，就是像我们的父亲说话，把我们一切的情况包括高兴的事、苦恼的事、向往的事都说给能帮助我们的父亲，让他帮助我们解决我们的一切。
1、祷告的意义：主能加力量（办公室的经历）、教会兴旺（韩国教会的复兴）、捆鬼的绳索（奉主的名）、使人释放，给人开出路。
2、祷告的对象：天父，不是给人听的。奶奶答应给她的两个孙子买节日礼物，但这两个孩子担心奶奶年龄大了怕往事，当哥的就提醒当弟弟的说咱们祷告，求主提醒奶奶别忘了。祷告的时候，哥哥大声祷告，弟弟问他说：“我们的主又不是聋子，那么大的声音干什么？”哥哥说：“神不是聋子，我不是担心奶奶是聋子吗？”原来他的祷告是给奶奶听的。
3、祷告的时间：一日三次跪下祷告（诗55：16-17，但6：10）；饭前必须谢饭（徒27：34-35）；随时随地祷告，24小时任何时间随时祷告。
4、祷告的地点：内室（太6：6）；教会中，特别是要参加教会祷告会（王上8：29）；随地祷告（提前2：8），保罗、彼得在监狱里、约拿在鱼肚子里祷告都蒙垂听。
5、祷告的形式：站、坐、蹲、躺，最好是跪着、屈膝敬拜，走路的时候、烧火做饭的时候都可以祷告。最好是两眼闭着、低下头、手合在一起祷告，可以出声也可以不出声，可以禁食也可以不禁食。
6、时间可长可短，但一定要祷告通，标志是和主接上头。可以长时间一连几天地祷告，几个小时的祷告。事情越多祷告时间越要长；也可以一句话祷告，彼得一句话“主啊，救我！”田兰生孩子的祷告也是一句话蒙垂听。
7、祷告要坚持不断。祷告就像一件天平，可能一次的祷告不足为重，但时间长了我们的重量就会增加到能搞便我们的环境的地步。有个喻道故事说，终圣徒参观天堂里的仓库，会对我们说，这间物件是某某需要的，可惜他的祷告还缺最后一次等等。莫勒先生曾为他五个不信的朋友祷告。他天天求神不肯放松，虽然一时看不见什么效果，可是他决不灰心，一直继续求神。结果：五年之后，第一个朋友得救了；十年之后，第二和第叁个朋友得救了；二十五年之后，第四个朋友得救了；莫勒死后好几年，第五个朋友得救了。他在祷告上所花的工夫，并不是徒然的。
某信徒每次吃饭都要谢饭觉得太麻烦，于是将家里的一大袋子大米搬出来对着这袋子大米祷告说：“谢谢上帝赐给我这一个月的粮食！”这样以后就不用每顿饭都谢饭了。
8、祷告的内容：没有固定的模式，一般包括赞美、感谢、认罪、交托、为教会、为国家和亲人归主、为他人的病痛和需要祷告，最后要加上“奉主耶稣的名，阿门！”
写于2006年7月15日