创廿九16－卅二12    答：一夫多妻是极其愚昧的事，违背了神建立家庭一夫一妻的命令，和主耶稣的教训（创二24，太十九3－6），破坏了圣经家庭伦理的标准（太十四3，4，林前七1－4，弗五22－33）。试看亚伯拉罕的夫妻情形，因撒莱自作主张，为他纳妾而造成了家庭不睦，甚至祸延后世子孙万代（十六3－15，参24题）。雅各在此又重演了他祖父亚伯拉罕的故事，且犹有过之，他有两妻两妾（廿九16，23，28，卅4，9），除了其中一个拉结以外，其他都是出于别人作主，雅各毫无选择馀地的（廿九23－26，卅3，4，9）。虽然这个一夫多妻的家庭里，曾有不少欺骗、嫉妒、相争之事发生，存着许多名誉扫地之丑事；然而神就这样地恩待和悦纳了这个家庭，从这些妻妾中生了十二个儿子（参卅五21－26），成为十二支派的摇篮，后来产生了以色列的国家。

    从这里，让我们看见神用人，是照着人的本样来成就他的旨意，就是按他所有理有的材料尽量使用。他所用的人，不一定每个都是得救的。一个人可能在这世界上被神使用，来完成他的计划，但当世界的末日来到时，神要审判人的暗中隐情，以定最后的处分，到那日子，作恶或轻慢神救恩的人，就没有资格进入那永世了（罗二12－16，太七21－23）。 便雅悯、但、亚设、拿弗他利（民一4－46）。以法莲、玛拿西原是约瑟之子（民一32－35），归入雅各的名下；而利未支派因为归神为圣，故不列其内（民一47－50）。