这问题似乎一个核心，不仅仅是讲一些道理而已，乃要有经验做佐证。新神学派的人讲重生，说：“不是一次重生够了，乃要天天重生。”他们对重生与钉死分不开，圣经只有“天天与主死”，没有“天天重生”，重生是一次的。天天死是我们的旧人与主同钉十字架，是罪身失效（中文作“灭绝”，原文是“失效”）。叫我们不再做罪的奴仆（罗6：6）。“天天重生”的意思即每天做好人，不犯罪，实验主义者称为“以前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生”。我们知道这是做不到的，根据主耶稣自己的话说：“凭着他们的果子，就可以认出来，荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。”因此，必须先重生，有了主的新生命。然后才能真正过一种属灵的新生活，结出好的果子来。至于重生的凭据，下面七处经文可以说明，你究竟是否已经重生？或“重生”二字究竟是怎么一回事？细细揣摩其中的文句，即可了然于衷。

（1）“所以你们因信基督耶稣，都是上帝的儿子。”（加3：26）注重信字。

（2）“凡认耶稣为上帝儿子的，上帝就住在他里面。”（约壹4：15）上帝住在里面的人，既是重生的人；这里认字非常重要。

（3）“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐给他们权柄，作上帝的儿女。”（约1：12）每个重生的人，在经历中必定有一次清楚接待主耶稣到他心内。

（4）“我们因为爱弟兄，就晓得已经出死入生了。”（约壹3：14）重生了的人，关心别人灵魂，也与教会肢体有亲密关系。

（5）“只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得，因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛！”（彼后2：8）为罪人忧伤，也是重生之人该有的态度。

（6）“圣灵与我们的心，同证我们是上帝的儿女。”（罗8：16）重生的人，里面有圣灵作证，使他知道自己已经重生，是上帝的儿女了。

（7）“人有了上帝儿子就有了生命，没有上帝儿子就没有生命。”（约壹5：12）如何知道自己重生了呢？即清楚知道有了上帝儿子在心中为主！