圣经是我们信仰的一切标准，所有有关真理的疑难，都应该在圣经——神的话语中找答案。当我们评论灵恩运动时，绝不能凭着自我的主观意念与经验来批判，而必须根据圣经的真理，查考圣经的观点。我们要从圣经的角度共同来评论时下的灵恩运动。

    首先，我们必须了解，灵恩运动在现今的教会中，确实有它正面的影响作用。他们对属灵的事非常认真追求，很有心在圣灵工作的追求上。

    我们都很清楚，在父神为我们预备了救恩，主耶稣为我们成就了救恩之外，我们还必须藉着圣灵的帮助与工作，将基督耶稣完成的救恩，应用在每一位基督徒的身上。因此，如果一位基督徒没有圣灵的工作在他身上，他就不是真正的基督徒。换句话说，每一位基督徒都应该有圣灵的工作在他身上。我们必须藉着圣灵的工作，才能经验到神为我们所预备的救恩。圣灵在基督徒身上的工作，不只是重要的，而是不可缺少的。就如氧气在自然生态中不是最重要的，而是不可缺的。所以，灵恩派的弟兄姊妹们，热心追求属灵的事和圣灵的工作是正确的，

    灵恩派的弟兄姊妹，不单单要圣灵给每一位基督徒的新生命。他们认为只有重生是不够的，应该还要有被圣灵充满的经验。在这一个「基督徒都应该被圣灵充满」的观念上，灵恩派是完全准确的，因为这是圣经给我们的命令。凡是基督徒都要被圣灵充满。

    灵恩派的弟兄姊妹，愿意在生活上更属灵。他们有非常愿意追求的心，在信仰上很忠心、很纯真的追求，并且大多很有爱心。这许多的优点是我们应该学习的。

    但是，非常可惜的是，由于他们在某些论点上过份的强调，并且和圣经有所出入，因而造成一些属灵事上的伤害。例如，灵恩派非常注重个人主观的经验。不错，如果一个人在生活、生命中没有圣灵工作的主观经验，那么他根本就不是基督徒。但是也不能忘了，当我们在强调主观经验的同时，也应该要有客观的标准。一个生活行为正常的基督徒，除了要有主观的经验外，还要有客观的真理相互平衡。如果两方面没有达到平衡，而只强调一方面的话，在我们的信仰与生活中，便会出现许多的危难。