孩子的性教育（六）二人和二家

　　婚姻不但是二人的事，也是两个家庭的事。

　　教导孩子有关性的问题，必须教导他，性的功能，只能用在婚姻里头，因为这是造“性”的主宰设定的。就像汽车用汽油，但汽油本身虽是没错，是好的，还是必须照着造车者所设定的，放在油缸里头，才不致把车子烧掉。因此，我们也必须教导孩子什么是正常的婚姻——造婚姻的主宰所设定的。一方面，虽然“人要离开父母”才能与妻子连合，二人成为一体。但是，同一位主宰也要人孝敬父母，而得特别的福气。因此，这两方面是没有冲突的。只是某些文化中的孝敬是不可离开的意思，所以认为这两方面有冲突。其实，孝敬是看父母为有价值的意思。但不是当父母是神，唯命是从。选择对象时也要考虑对方的家庭，是否两家可以愉快的成为姻亲。信主的家庭与信主的家庭，应有较多的共同点。

　　我们都是我们个人家庭的产品。你会发现，很多的夫妻问题是因为个人的家庭背景太不相同而造成的。我们的儿女需要知道这些事实，才不会以为家庭背景不重要，只要二人“彼此相爱”就可以结婚。这方面父母可以让他们了解，神设立父母，是要保护他们;他们要认真考虑父母的意见，重视父母因经验所得到的智慧。儿女要留意，才不致以为父母已经落伍了，不了解这新时代。所以，原则上儿女的婚姻要经过父母的许可和同意。

　　“二人成为一体”，也包括接纳彼此的父母和孝敬彼此的父母。当然，不是从小在一起的话，不会有同样的亲情。所以，为父母的，不必要求媳妇和女婿与自己，有儿女与自己同样的亲情。但是，起码理智上是接纳和孝敬对方的父母。新的家庭单位，对双方的父母亲，要同样的表达孝敬。如果经济许可或有需要的话，也要同样的供应双方家长。所以，“人要离开父母”并不是不孝敬的意思，而是经过“离开”、“连合”和“成为一体”，才可以真正的一同孝敬父母。

　　当我们帮助儿女了解婚姻的真义，婚姻的复杂和婚姻的严肃性时，儿女才会慎重其事，不把性关系当儿戏，不敢违反创造者的设计而害己害人。

　　性关系不能随便，不像买东西，不满意可以拿回去换;不像事业，没兴趣再转另一行。所以，鼓励儿女为婚姻祷告，“因为这神永永远远为我们的神，他必作我们引路的、直到死时。”(诗48)“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。”(诗25)

　　“耶和华阿，我仍旧倚靠你，我说，你是我的神。我终身的事在你手中”(诗31)

　　赤身不羞

　　“当时夫妻二人，赤身露体，并不羞耻。”(创 2:25)。神原来设立的婚姻，是二人坦然无忌。因为是二人成为一体，不怕对方会对自己不利，所以可以坦诚相见，无须隐藏遮掩，心身灵合一。夫妻是最知己的朋友。

　　主的教训和警诫

　　圣经中不但有教训，也有警诫，要我们小心，不要上当。所以，给孩子的性教育，也要加上主的警诫。今天的性关系为何混乱?家庭为何不美满?夫妻为何反目?都是因为人不听从创造者的话。为什么不听呢?因为不小心，不负责任，或不知道。

　　在当初那愉快舒服的伊甸园中，狡猾的蛇(那古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但──与神作对者)，放了一个问号在人思想中。对创造者的爱和话有了一个问号。“神岂是真说”。“你们不一定死”。“你们便如神”。主的警诫要我们留意