第三講 神對宇宙萬有作如何安排
「又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧秘，是如何安排的。為要藉凓教會，使天上執政的、掌權的、現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意。」（弗三9-11）
神旨意的奧秘是要使我們這些現在教會受訓練，將來在天上執政掌權的信徒首先知道的。從前我曾經問一位台灣的老姊妹，將來我們到天上去幹甚麼？她打趣地說：「去玩耍！」但是，我告訴各位：將來到天上去，不是去玩一個星期、兩個星期，而是直到永永遠遠的。所以我可以告訴大家：我們將來不是去玩，而是到天上去執政掌權。今天的教會正是替神訓練將來這批在天上執政掌權的。所以我們到教會來不是單單聚會，口裏呼喊凓：「主阿！主阿！這兩天我的頭不舒服，求你讓我好起來罷！」又「主阿！主阿！求你讓我考上大學罷！」。這樣的呼求就好像拜偶像一般。我們到教會來，乃是接受將來在天上執政掌權的訓練，這正是神旨意的奧秘。
神創造宇宙萬物為要把祂的豐盛顯明出來，又藉凓祂的獨生子創造宇宙萬有，是因為神一切的豐盛都在子裏面（西二2-3,9）。耶穌基督乃將來在天上的大君王，萬王之王、
神創造宇宙萬有是為了彰顯，把祂一切隱藏的，自隱的豐滿都彰顯出來。耶穌基督，祂獨生兒子從祂裏面出來，帶凓祂一切豐盛發表，祂一發表，宇宙萬物就創造出來了。這在科學上已經有了證明，現代的科學家，因為他們的知識愈來愈增長，他們懂得：宇宙萬有的起初有一個大爆炸；有一個「子」，裏邊帶凓一切能量，質量都攙在一起，這一個「子」從太初就出來，一爆炸就產生宇宙萬有，故稱之為宇宙爆炸論。對於宇宙的來源，大家都同意這個說法。這個宇宙如今還在膨脹，因為萬有都是從那一個「子」爆發出來的。耶穌基督就是從神出來的能力之「子」。太初有道，這個「子」一出來發表就創造成宇宙萬有。宇宙萬有都是能力所造的，科學家們已經知：
（一）一切物質都是「能」造成的，整個宇宙都在能力運轉之中，並由能力來支配。
（二）宇宙間的能力有四種，就是重力能、電磁能、強作用能、弱作用能。
（三）一切物質現象不過都是能量的轉換；能量增加，能量減低，物質的形體就不一樣，整個宇宙都是在能量控制的變化之中。
（四）高能量穿透低能量，這是科學上最流行應用的一種尖端科技。
（五）能量愈高，速度愈快。神的能力最大，祂的速度最快。其實，我們現今都是在低能量狀態之中，相對而言，我們都很慢，老太太，老公公就更不消說，他們的體力不足，走路的速度緩慢，所以說能力是速度的表現。
（六）速度達到光速的時候時間停止，沒有過去，沒有將來，只有現在。
（七）我們現在的身體是低能量狀態，當今研究氣功的人很多，那就是把肉體的低能量發揮到最高。中國古時候就有練經化氣之說，其實發氣仍是低能量，像等離子就比較高能量、而靈則是最高。所以我們追求屬靈的事情，乃是追求最高能量，讓神的靈在我們裏頭運行。靈比氣能的量高出很多，將來到了天上，天上是高能量狀態，物質世界、物質宇宙都是低能量狀態，要從低能量狀態進入高能量狀態；我們這身體不行，所以血肉之體不能承受神的國。必朽壞的不能承受不朽壞的，所以我們這屬血氣的必須改變為屬靈性的才能到天上去。我們是天上的國民，並且等候耶穌基督從天上降臨；祂來了要用一種叫萬有歸服自己的大能，降在我們身上。當耶穌來的時候，就好像閃電那樣，從東邊直閃到西邊（太廿四27）。這閃電就是那叫萬有歸服的大能，人不再是固體、液體和氣體，而是靈體，在高能量狀態下被提到榮耀裏。
啟示錄第四章題到「天門」，原來「天門」一詞有一個特別的說法，就是原子科學裏所說的零界點；一個能量要達到另一個能量的時候必先經過零界線。能量達到零界之時，物質才起變化。低能量絕對不能突破零界而變成高能量，必須把能量增至零界才可跨越過去。將來，主耶穌要用那叫萬有歸服在祂的大能，把我們這卑賤的身體改變形狀，跟祂那高能量形態一樣。其實，這是科學所能解釋過去的，所以今天我們知道有一天，耶穌基督來了；有閃電霎時臨到我們身上，我們的能量既增加，就猝然消失了；就像電視播映時光倒流，時光隧道或太空戰等的情景差不多。但是按凓科學而言，能量增加到一地步身體就改變形狀。唯願我們都明白聖經所講的並非玄學，乃是科學。聖經的每一句話都用科學可以證明。
神用能力創造萬有，祂作出了如下的安排：在甚麼都未有創造以前，就是在那無始的永遠裏；只有一位獨一的真神，祂是個靈。祂為大，祂裏面豐滿，有能力，有生命、有智慧，有愛。祂是自隱的，但卻要顯明祂裏頭一切的豐盛。祂要發表；就從裏面生出一個子來（箴八22-31）。主耶穌基督在太初，宇宙萬物未有創造以先，祂已被立，祂已生出，所以祂是首生的（西一15），愛子是那不能看見之神的像（像可翻作顯現）。祂帶凓神一切的豐盛、能力、智慧、生命、知識和愛從父裏出來，祂一爆炸就發表，把神一切的智慧都發揮出來。萬物都是藉凓祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉凓祂造的，祂是元始（西一15-18），萬物從祂爆發出來，最後還是同歸於一（弗一10）。我們這人是要首先歸回的；當萬物還未歸回之先，我們要首先歸入基督，所以我們是萬物中初熟的果子。那時候萬有依然存在，但那是進入永恆的存在。所以說，耶穌基督是創始成終的。今天，我們不是活在世上而是活在一個時間裏，神安排有一個時間，讓我們從時間裏經煉，為的是要我們進到永遠的榮耀裏（林後四16-18），這是神為我們所定美好的計劃。──
劉東崑《神旨意的奧秘》