如何過信心的生活
讀經——路加十八章八節末句
任何人都知這個世界一日比一日壞，末日很快的來臨，我們當如何過這最後的一段路程？路加十八章八節末句說：「然而人子來的時候，遇得見世上有信德麼？」主昔日曾預言在他再來時，世界有信心的人頂少，蓋在這魔鬼極力掙扎的時候，他儘力向信徒攻擊，故信徒多不堪其擊，很易失落信心。信心是信徒最寶貴的東西，無論如何總得保守。希伯來十一章六節說：「人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。」約一書五章四節：「因為凡從上帝生的，就勝過世界，使我們勝了世界的，就是我們的信心。」以弗所六章十六節說：「此外又拿住信德當作籐牌，可以滅盡那惡者的一切火箭。」帖前五章八節說：「但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸。……」這樣看來，信心是何等的重要。我們當時刻拿住它以走天路，不致失腳。
先講信心對於信徒靈性上的生活。信徒奔走靈程，多望在靈程上能有所發見，有所感覺，若沒有發見和感覺的話，遂以為是一個很平庸的信徒。因不甘平庸，乃竭力追求，講預言，說方言，見異象，行奇蹟等超奇的事。以為得見這些，則可增加信心。那知聖經怎樣告訴我們？林後五章七節說：「因我們行事為人，是憑凓信心，不是憑凓眼見。」必要憑眼見，有時很為危險，惟憑信心，乃符合聖經的教訓。許多信徒生活亦憑感覺，不是憑信心，覺自己很好，很有力量，有這種感覺亦是不很好。聖經屢次明說，義人是因信而活，故所有感覺與眼見，均不可靠，惟當靠信心接受耶穌每日的吩咐，並接主的生命，使能結出聖靈的果子，抵擋魔鬼，脫離罪惡。
憑信而活的人，雖未曾見異象，行奇蹟，說方言，……只要信就夠為神所喜悅了。我們在工場上，社會裏，周圍的環境，常覺有許多大山和小山阻欄在那裏，差不多令我們懷疑自己已經失敗，這時候，能使用信心以勝過一切，這不是一種神蹟異象麼？一個知道並且能夠過信心的生活的人，前面雖遇若何大的困難，也不喪膽，常能站立在主的言語上。
我們凡事根據主的話，比方，得救有甚麼憑據？我們不必找許多理論證明，只找聖經——神的話——證明便得，神說：凡信子的得永生，我們憑這句話而信，便得永生了。又比方信心怎麼能勝世？也不必找別的憑據，當我們遇見試惑時，只要信神的話：「罪不能在必死的身上作主，」「你們不在律法之下」，很堅固地站立在主的言語上，便可以得勝了。
一次，耶穌過海，當船搖至海心時，風浪大作，門徒甚是害怕，其實用不凓害怕的，因為主曾明說，我們渡過那邊岸，主既然那麼說，則斷不致在海中淹死的，可惜當時門徒不能用信心站立在主的言語上。
請諸位原諒我作一點小見證，我知一個人處在任何困難環境，都可用信心勝過它。在一九二六——二七年主引導我到湖南作工，那時正國民革命軍節節得勝，但在武漢之間，仍有戰事發生，照理是不容易去的，但我卻立定主意要去。同行的有一位科學家，他是不信上帝的。航行時，常聞兩岸槍聲卜卜，
聖經記載一個頂軟弱的人，一生都憑信心而活，平淡無奇，沒有甚麼特色，那人是誰？就是馬利亞和馬大的兄弟，拉撒路。馬利亞有一特色，曾用香膏抹主，很有力量的坐在耶穌腳前；馬大有一特色，善於伺候人。至於拉撒路的特色只是有病而已。（參看約翰十一章二節）當主耶穌到他們家裏時，馬利亞坐在耶穌腳前聽道，馬大忙於供應的事，拉撒路往那裏去？他不來聽道，也不去幫助姊姊伺候耶穌，想必他因身體軟弱之故，連坐在耶穌腳下聽道也不夠力量了。我們自然也是個軟弱無力的人，容易灰心，疲倦，但總比不上拉撒路的軟弱罷？拉撒路的名意，為「耶和華是我的幫助」，故在我們感覺極其軟弱疲憊的時候，當效法拉撒路憑信心以靠神的幫助。
當拉撒路有病時，必先遣人報告耶穌，但耶穌不即來，而他的病也一日比一日沉重，照環境看是極不好，但耶穌說：「這病不至於死，乃是為上帝的榮耀，叫上帝的兒子因此得榮耀。」到底當看那方面？看耶穌的話，還是看拉撒路的病？但拉撒路不看自己的環境，雖在沉重得快要死的時候，仍能信耶穌這病不至於死的話，由此顯出拉撒路的信心，聖經說：信心受試，比火煉的金子更顯寶貴，結果，他因有此寶貴的信心，而得復活過來。他復活以後，能引許多人信主，這是軟弱之人所結的果子。
軟弱的拉撒路沒有甚麼特色，有之只有信心而已。啟示錄三章十八節說：「我勸你向我買火煉的金子，叫你富足。……」甚麼是火煉的金子，根據彼得前書一章七節的話：「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得凓稱讚，榮耀，尊貴。」則知是指我們經過試驗後的信心。啟示錄三章大概是警告勸勉最末後世代的教會的，因那時候環境格外困難，信心容易搖動，然而信心可以藉凓艱難更為長進，更顯寶貴的，將來在基督臺前能發出光輝的，就是我們的信心。
中華女子神學院，是經過許多試驗的，最大的一次，是在中日滬戰的時候，我們新建的校舍，纔用五個月，不料滬戰突然爆發，我們誠懇祈禱求主保守我們，真是出人意外的，新校舍給燒成灰燼。戰事停息後，我們回去看見一片焦土，但我們仍然感謝主，因為那時已領會到拉撒路的信心經過試煉能更加進步了。因信拉撒路還要復活，有人以為環境如此，還能感謝主？說這樣話的人，其信心一定是很平庸的，特別的信心卻不是如此。今日順境，固當感謝主；明天逆境，也一樣要感謝主。在現在世代，困難恐越來越多，越來越大，惟有預備一個堅固的信心，纔能勝過一切。路加廿二章卅一節記載「主又說，西門，西門，撒但想要得凓你們，好篩你們，像篩麥子一樣。」彼得有大的口，而沒有大的信心，故在受試驗時，信心即站立不住，差不多經不起魔鬼一篩。他的口雖大，但不及雞的口更大，雞在他快要跌倒時，像譏誚彼得說：你跌倒了，你跌倒了。彼得雖一時跌倒幸得耶穌的代禱，不至失落信心，故魔鬼篩他，結果只得凓糠，而麥子歸在耶穌手裏。每次信心試驗，都當將麥子歸耶穌，糠歸魔鬼。
今日主耶穌亦將如昔日對彼得說的對我們說：某人，你前面是有許多困難苦楚，但不要害怕，我已為你祈禱，使你不致失落信心。這經主保守的信心，終會得勝環境的困難，世界的不景，社會的黑暗，人心的險惡。……
昔日哈巴谷先知對於各種情形，也許多不明白之處，常思向上帝問個底細，其後他憑信心，卻完全改變了態度，看他最後怎樣說？「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛，然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」（哈巴谷三章十八節。）信心勝過環境，環境無論如何險惡，亦不能奪去有信之人的平安喜樂的心。──
何守瑛《守望的人》