與基督同死同活
加拉太二章廿節
歌羅西三章三節
羅馬書六章三至十一節
加拉太五章廿四節、六章十四節
（唱詩）
我已與基督同釘死 我已與基督同復活
舊事已成過去 一切變成新
我是與基督同死活
我們已經說過：「每種生命，都有牠的類型。」植物有生命，可以長大，開花結果，可是牠沒有知覺，沒有責任，神負祂的責任。主耶穌說：「百合花怎樣生長？牠不勞力，不紡織，我告訴你，所羅門極榮華的時候，他所穿戴的不及這花一朵。」花長到芬芳美麗的地步，牠自己全不負責。動物有知覺，牠的生長自己要負責。詩篇一百零四篇說：「少壯獅子向神尋求食物。」牠有知覺，飢餓要求食物。人的生命又比動物高，人有良知良能，有頭腦思想，不但是學作工，而且學做人與人合作，作更大的工作。這是人達到他的類型了重生的人，有神的生命，是主耶穌所解放給人的生命。若是這靈命不長大，自己痛苦，神更傷痛。你有兒女弟妹生的時候是這樣，但過了許多年還是一樣，因裏面有病菌，父母何等傷痛！父神看見祂的兒子不長，作信徒三年五年，十年二十年，還是一樣。從前自私自利犯罪，現在還是這樣。各位，自己靈命不長大，要失去現在的天堂。我們不但要將來的天堂，要靈命長大，天天享受現世的天堂。
怎樣令靈命長大？百合花長大，牠自己不負責；少壯獅子要尋找食物；人要勞苦作工。重生的人，怎樣長大？
第一：奉獻全身。這身不是我的，是主耶穌的，是祂用寶血買來的，我應當把主的物歸還主，讓他管理。
第二：當飽餐靈糧，多用時間禱告，讀經，默想。把聖經的話吃下去。如同耶利米把主的話作食物吃下去。彼得說：「如同嬰孩愛慕靈奶，得以漸長。」人每天吃飯，在裏面發生功效。我們看聖經，吃靈糧，靈命可漸長。我有一個兒子，他二十八歲，現今在北平作幹事，他的臉不像父母，像誰？像他的乳母。他生的時候母親病了，於是請乳母，他吃乳母的奶，並常看乳母的臉，其後他的臉和乳母一式一樣。可見人天天吃靈糧，天天見主的臉，久而久之，他不能不像主。
第三：靈命長大要對付肉體。這個東西很阻止靈命發展，重生的人有神的生命。很多基督徒的靈命不長進，是因為老亞當的生命，綑綁了新生命，讀經祈禱還是不長，還甚麼？因為不知肉體的敗壞。
我們怎樣對付肉體的敗壞？
第一：要承認與主同釘十字架。主耶穌於一千九百年前被釘死我也在內。我那時還沒有生，怎樣能與主同釘死呢？陳牧師已題到那原則：「在亞當裏眾人都死了，亞當犯罪，眾人也在內。」亞伯拉罕以十分之一獻給麥基洗德，當時利未人還沒有生，但是也在內了。我初到美國，經過日本海岸，我便上日本岸上去遊玩。同船英美德法義各國人不敢登岸，要先檢驗護照才可以；為甚麼我可以上去？因為我知道：「中日訂了約，日人可以隨意來中國，中國人亦可以隨意到日本。」這約是在清朝時候簽定的。那時候我還沒有生，但是中國簽字，是代表四萬萬中國人，我也在內。他一個人代表全國人簽字，他簽字即是我簽字，所以我可以登岸。照樣，主耶穌在一千九百多年前被釘，代替眾人死，我接受祂的代替算是我也死了？我在主之死內死了，你承認嗎？你若不信，那麼你還是負罪，罪的工價就是死，你接受主的死而死了。這一點必要明白我們對罪是死人。我們在地位上與主同死。天天看自己是死的，清楚確實看自己是死人。我們若不肯接受主的死，那麼便要接受第二次的死，日夜受苦直到永遠！感謝神，它不捨得我們死，而叫我們接受主耶穌的死，就不至於受第二次的死。
實行與主同死的生活如何？對於凡不合神旨意的事看自己是死的。上海一位楊弟兄他得救之後，一天，朋友對他說：「老楊，來打牌罷。」楊弟兄說：「我打牌的手沒有用處。」朋友說：「你打牌的手頂好！」楊弟兄說：「我的手已與主同釘十架，賭錢的老楊已死了。」
他們說老楊是神經病。過幾天朋友們來叫他去跳舞。他說：「我不會跳舞，我的腳沒有用，我已與主同釘，我的腳是主的腳，不能用來跳舞。」對一切罪惡的事，我們要看自己是死的。有些事不像罪，但也是不合神的意旨。我認識一個女子，她是十全十美，宋子文的母親喜歡她。想娶她作宋子文的弟婦，於是託媒去請求她。那媒人心裏說：「一個貧家女子，上到富戶，一躍而為官奶奶，有錢有榮耀，今天我做媒，一做便成功！」於是到
一位弟兄是日本人，有外國人來講道，請他繙譯，他譯不清楚，主席很凓急，就拉他下來，請別人上去找替他，譯得很好，很多人受感動。散會後，主席向頭一位弟兄道歉！那人回答說：「不，不要緊，我已死，活凓的不再是我。至於自己想得榮耀，得稱讚的老舊人早已與主同釘死了。現在活凓的，乃是為主而活。」那位弟兄在大庭廣眾之前被拉下去，他難過嗎？我想他被拉下去的時候，臉上定然發紅且發青，發青且變紅！但其後想到自己已經死，現在為主而活，自己沒有地位，也沒有其他目的，只要主的道傳揚，多人得救，主得榮耀，所以他很高興。各位，我們若是遇見同樣的事，應當思念自己是死的，活凓是為主。
若是犯了罪，做錯了，應當怎樣？很多人錯了，就掩蓋，解釋，有人指正，他也文過飾非，這是外邦人所為，是體貼肉體。馬太五章廿七至三十節，主耶穌叫人怎樣？若是右眼叫你犯罪，挖了牠；右手令你犯罪，砍了牠。斷臂挖眼，是甚麼意思？是靠聖靈治死肉體，嚴厲的應付，不要原諒，不要解釋，要嚴厲對付。
一回，一個同學，來請我去講道，我說：「我不能去講。」她生氣了，她說：「救人的靈魂，你不去嗎？不關心人的靈魂嗎？」她發怒走了。我上課心很不安，禱告也不通。神指示我，說我令姊妹跌倒了。我說：「神啊！我不錯，是她錯，他不講禮，她用命令式叫我講道。」神對我說：「她初信主，不要和她講禮，要和她講愛。」神要我向她道歉。次日清早，在校裏到教室中找她，在門口等她，她來了，我請她進來。她說：「我走來走去，不敢進來，一晚上睡不安，我不應當用命令式叫你講道。」我說：「姊妹啊，我也想向你認錯。」於是二人流淚，互相認罪。當初我驕傲說：「她不講禮。」是因我肉體發動了。認了錯，肉體退後一步，靈性便發展一步。
各位，你若犯甚麼罪，不要體貼肉體和自己。一回內人發氣打小孩子，我說：「不要常打，要多領導。」她不懂教育，打小孩很不講理由，我責備她，她說：「我生的小孩子，不許我打嗎？」她不服，和我辯，我聲音大起來！她失敗了！她擔當不起，就哭了。我禱告，神說：「你錯了。」我說：「我是更正她。」神說：「你的態度和聲音不好，應當認罪。」我說：「我向別人認罪可以；向妻子認罪不行。我起先對她驕傲；其後對她謙恭嗎？不行」但是神要我去認罪。我靠聖靈的能力治死了肉體的惡行，去向她認罪。她點頭表示原諒。我心就平安了。各位，弟兄姊妹，肉體包圍，綑綁靈性。肉體的敗壞和魔鬼相同，我們抵抗他，他就沒有力量。總之靈命的長大，我們要負相當的責任：一是獻身事主；二是飽餐靈糧；三是對付肉體，常思念自己是死的。這樣，能使靈命長大以榮耀神。──
周志禹