七、人與人的相交
經文：約翰壹書一章三節七節：我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
約翰壹書五章一節：凡信耶穌是基督的，都是從上帝而生，凡愛生他之上帝的，也必愛從上帝生的。
在過去六天之中，講了六次縱的相交，現在要講橫的相交，就是人與人的相交。
縱的相交和橫的相交間的關係：
如果沒有縱的相交──人與神的相交，則談不到橫的相交，既或有橫的相交，也不過建立在人意上的相交，乃是情慾的相交，此種相交，早晚必歸於烏有，無論男與男相交，女與女相交，男與女相交，若不建立在縱的相交上，則沒有實在的橫的相交，不論世界是怎樣的摩登──男女怎樣社交公開──這不過是口唱高調而已，若沒有縱的相交，則一切的相交都是滋長情慾的生長而已。
怎能彼此相交？
「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。」約壹書五章一節。這節經文說的有多麼清楚呀！
相交的惟一的可能，就是都是神所生的，我們若都有神的生命，那就可能相交，與神相交是有生命中的動作，甲與乙之相交，當中有生命之關係。父母當中有很多的兒女，他們都能在家庭中生活，原因就是他們都是父母所生，兒女越愛父母，他們越能彼此相愛，他們越彼此相愛，則越表示出他們是愛父母的。一群孝順的兒女必彼此相交。
各位，今天我們的相交乃是弟兄與弟兄相交，這都是在生命上發生關係，無論到那裏，若遇見一個人，你問他說「你是信耶穌的嗎？」他若說「是。」你心中便覺快樂，若再留心和他談談，知道他是有生命的，就更加親切，不知不覺就會彼此作見證交換經驗，彼此幫助，彼此勸勉，彼此關懷，因為這樣的相交，都是維持在神的生命中。
彼此相交之重要及福分
「……我們若彼此相愛，神就住在我們裏面……」約翰壹書四章十二節。
甚麼叫做教會？乃是有神生命的幾個人，在一個地方成為團契，這就是教會。主耶穌也說：「因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」馬太十八章二十節。這話語當中的意義何其甘美，有神人的團契在教會中。
「神將他的靈賜給我們……」約翰壹書四章十三節。
依我看來，守死規矩之聚會，聖靈難以工作的，但大家在一處不知不覺，談論到主的恩典，互相作見證，不知不覺的，他們的心，都開了，神就在其中工作，使他們的心火熱起來。故彼此相交實在與心裏火熱有很大的關係。
北方有一個教會，在禮拜堂門邊有一個小屋，若有人要互相交通，就進到那屋子裏，彼此禱告，彼此交通，我覺得這是很有滋味，試想一下，在禮拜天散會之後，每人各自回家，便沒有機會認識弟兄姊妹，這並不是一個教會原始的樣子，讓我們看使徒行傳二章的原始教會，他們是彼此交接，彼此禱告，但是到了今天，大多數教會，過了幾十年也不能彼此認識，這是今日教會的一個最大缺點。
「……就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」約壹書一章七節。
我們彼此相交，就有主的寶血在當中，這一句話，我以前不很明白，大約在兩個多月以前，一天晚上，一位弟兄來找我，他要和我談話，我們坐在海邊上，一直到十二點多鐘，我們在那裏彼此相交，各自承認自己的過失，我的心門向那位弟兄雖然關凓已久了，但那時我的心門開了，那位弟兄也是有同樣的感覺。我說：「今天晚上是我們彼此相交的機會，請我們大家把心中的話講出，今天晚上我們是進到神的聖地，應該把腳上的鞋脫掉，你可以盡量的講，我有錯處我極力用誠實的心認出，有什麼疑惑，我們可以互相解釋。」感謝神，耶穌基督的寶血在我們當中，洗去了我們的罪，從此我才明白這是帶應許的經文。
我們在今世活凓的時候，天天不免有彼此磨擦的事，或因彼此性情之不同，因而起了隔膜，但如何能將這些阻隔的東西除去？只有在主裏相交，主的血能除去一切的隔膜，因此相交之中，是有神的救贖恩典。
何謂彼此相交？
（一）彼此相交乃彼此作守望者：相交的真理是彼此作守望者，因為各人處於旁觀的地位，比較觀察得清楚，彼此警告，彼此勸勉，這是守望的相交。
比方你在街上遇見一位弟兄，看見他有不好的行為，如隨地吐口水等等，你見到他這樣作，你敢不敢告訴他這是不好的習慣？或許你不好意思講呢？一個彼此作守望的相交，中間也要構成一個十字架，以人的軟弱，任何人都不願意先作守望的人，若先講出他人的錯處，那人或老羞成怒，友愛變為仇敵，但在真理中告訴我們：彼此相交是彼此作守望者，一個人在犯罪的時候，若見到一個人作他的守望者，這對他有很大的幫助。當彼得三次不認主時，主耶穌的視線碰到彼得，這視線叫彼得悔改。彼此作守望者在教會中也有同樣的重要。
（二）彼此相交乃是追求聖潔。相交與聖潔大有關係，你在世界與朋友相交，是發展聖潔呢？還是情慾呢？
（三）彼此相交當存作見證的心：你若和跌倒犯罪的人相交，如果不存著作見證的心，我勸你不可與之相交，彼得在大祭司院中與那些頂撞耶穌的人相交，他不存著作見證的心，在他們當中因此就跌倒了，一個真正相交的人，乃在任何環境中要作見證，若不存著作見證的心，最好你快快的走開，免得落在罪中，就是在作見證當中，也當十分小心，免得仍落在罪中。
一個丹麥國的青年，非常熱心證道，他每天在深夜的時候，站在一條十字路口上，那街是娼妓住處，這青年每逢遇凓青年走那條路，他就苦苦的勸他，不走滅亡的路，但沒過多久，這青年人也不見了。青年的朋友們！看你所交結的朋友，就能認出你是何等的人呀！
現在教會的危險。現今教會中的信徒，是需要整理了，在表面上稱為神的兒女，其實是假的，是沒有神的生命的，是一群豺狼，為什麼教會有這種現象呢？有兩個原因：一是教會中的傳道人沒有生命，不過以教會的事好作，藉以糊口，這樣的人，神怎能用他們作生命傳遞的器皿呢？一是因為他們的老板，願意有驚人的報告，所以不管怎樣，來者不拒，有頭就算，收下沒有生命的人加入教會，豈不危險萬分嗎？
一個健全的嬰孩，必得為他母親懷胎十個月，然後出世，方為一個健全嬰孩，倘若他只有五個月就生到世上，豈不患先天不足的病嗎？後來雖有良好的調養，也是困難的，一個未夠程度加入教會的假信徒，就是如此，一遇風浪，那些果子便沒有一個存留的了。現今教會之危險乃是在此：有人以聖經知識代替生命，有很多傳道人在傳道時，不是用生命與信徒來住，乃是用社交手腕，情感的來往，結果教會建立在人意上，假牧人既逃，教會也就無存了。
彼此相交乃豐盛生命的表證：經上記凓說：「我們愛，因為神先愛我們，人若說：我愛神，晗恨他的弟兄，就是說謊話的，不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神，」約翰壹書四章十九至二十節。愛神的心是看不見的，但可以在愛弟兄的身上表露出來的。相交的人表明其生命在神的裏面有了根基，故此我說：「彼此相交乃生命豐盛之表證。」
「……彼此交接，擘餅祈禱。」使徒行傳二章四十二節。
這是使徒教會的光景，起初教會屬靈的豐富是什麼？乃是在彼此相交裏顯明出來。
願神幫助我們，叫我們知道相交的重要，我已經用六次講到人神相交，只一次講人與人相交，這不是說橫的相交不重要，乃是說：「人與神相交為根源。」人與人相交乃生命上自然的流露罷了。阿們。── 齊恩廉《相交》