巴蘭的錯謬
（彼得後書2：15-16，民數記22：1-24：25）
以色列人因不信在曠野漂流三十八年以後，他們從迦底斯巴尼亞附近的地方起行，約四個月而達約但河東耶利哥對面的摩押平原。他們一路都是平順的，戰無不勝、攻無不克，巴珊所有大城全被攻取後就到了摩押。摩押及米甸兩國的王，因知以色列人的勝利，乃因以色列人之神的幫助，因此他們就差遣使者對巴蘭說：“求你不容什麼事攔阻你不到我這裏來，因為我必使你得極大的尊榮，你向我要什麼，我就給你什麼，只求你來為我咒詛這民。”（民數記22：16-17）此事按理巴蘭應即時拒絕敵人巴勒的請求，但巴蘭因貪愛錢財就對巴勒差來的人說：“你們今夜在這裏住宿，我必照耶和華所曉諭我的，回報你們。”（民數記22：8）“上帝對巴蘭說：‘你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。’”（民數記22：12）上帝不責備巴蘭糊塗，還是清清楚楚的對他說
：“你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。”巴蘭理應認罪悔改、立志自新，但他因利令智昏、執迷不悟，再求上帝指示他是否可以同他們去，上帝對巴蘭說：“你要去就去吧！”巴蘭不聽上帝的話，清早起來備上驢，就和巴勒的使臣一同去。“上帝因他去就發了怒。”（民數記22：22）上帝又差遣天使在路上給他一個最後的警告，驢看見上帝的使者站在路上，手裏有拔出來的刀，驢因怕就閃開，巴蘭打驢，因為他看不見天使拿刀站在路上。驢三次受打就開口向巴蘭反抗說：“我向你行了什麼，你竟打我這三次呢？”（民數記22：28-30）聖經常記載天使護衛人、四圍安營拯救人，此次耶和華的使者站在路上，手裏拿著拔出來的刀阻擋他。我們若是遵行上帝的旨意，天使是幫助我們的；我們若違背上帝，那幫助我們的天使就變成我們的敵擋。上帝敵擋我
們也是出於愛心和智慧的，攔阻我們走“引到滅亡”的路。
巴蘭聽從巴勒的話，三番四次更換地點說預言。在巴蘭的心意是喜愛說幾句咒詛的話來得到一筆錢財，只是上帝不允許他，不肯聽從他，卻使那咒詛的言語變為祝福的話（申命記23：5）。傳道人若以金錢為重，忽略上帝的旨意，就是走巴蘭之路（猶大書11）
民數記二十四章記載他第三次更換地方，“巴蘭舉目，看見以色列人照著支派居住。”這一次他並沒有去求問上帝，但上帝不待他求就臨到他身上，以致他不能不說上帝要他說的資訊（民數記23：21，24：11，19）。巴蘭雖能感受上帝的靈，講上帝要他講的話，但他的存心和他的行動是違逆上帝。所以敬畏上帝、遵行上帝的旨意，比善講道更要緊。教會中一部分熱心愛主、遵行主道的弟兄姊妹，比那些善講道而不能行道的傳道人更蒙主喜悅和祝福。
這一次巴蘭不但祝福了以色列人，並且咒詛了雇請他的巴勒王，以致巴勒生氣對巴蘭說：“我召你來為我咒詛仇敵，不料，你這三次竟為他們祝福。如今你快回本地去吧！我想使你得大尊榮，耶和華卻阻止你不得尊榮。”（民數記24：10-20）
現在再看巴蘭的詭計，啟示錄2：14說：“巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫的事。”巴蘭要咒詛以色列民，上帝不肯。巴蘭另用辦法教摩押女子去引誘以色列人。民數記二十五章所記載以色列人與摩押女子行淫亂的事乃是出於巴蘭的詭計，使以色列人陷在罪裏。以色列人犯罪，上帝因此刑罰他們，結果犯罪的以色列人遭瘟疫死的竟有兩萬四千人之多，此外用刀所殺的還不算在內。巴蘭這詭計來陷害以色列民，目的是要得著巴勒的獎賞。所以彼得後書2：15說：“巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知。”猶大書11說：“......又為利往巴蘭的錯謬裏直奔......。”巴蘭為自己的利益出賣以色列民得罪上帝，這正是行猶大賣主的路，他的結局與猶大一樣。他向巴勒獻此毒計希望從他得到利益，但巴勒並無酬謝他。
巴蘭說：“我願如義人之死而死，我願如義人之終而終。”（民數記23：10）這是巴蘭的心願。許多不遵行上帝的旨意的傳道人和基督徒於將近臨終時也發出這樣的心願，但是得不著。巴蘭不能如義人之死而死，不能如義人之終而終，因為他為利而用詭計陷害上帝的子民得罪上帝，他是沉淪的。民數記三十一章記載摩西將死前，上帝叫他要殺米甸人，於是摩西吩咐以色列人與米甸人交戰殺了所有的男丁。“在所殺的人中殺了米甸的五王……又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。”（民數記31：8）巴蘭是我們的鑒戒，我們不要走巴蘭的道路。