主向犯罪的大却之態度
經文 詩篇五十篇
大却既犯罪而又以罪蓋罪，敢問你們若站在神的地位，對於這樣可惡的大却，是否立刻動手懲罰他？你我也許會這樣的做，惟神則不然。你看大却犯了罪後，豈不是一日過一日，一安息過一安息，總不見神有甚麼刑罰加在大却的身上麼？所以大却平安，拔士巴也平安，所生的子也平安。在這裏看來，似乎『天沒有眼；』似乎大却是得神特別縱容的驕子。
然而神果真特別縱容大却麼？我們且看聖經怎樣的紀載，忍耐的研究下去，就知神對大却的態度是怎樣的了。現在且先引詩篇五十篇來研究，因為這裏所言的，與大却犯罪的事有相同之處。
在詩篇五十篇廿一節說：『你行了這些事，我還閉口不言，』果然，大却犯了罪，神沒有一句責言臨到大却。在十八節說：『你見了盜賊，就樂意與他同夥又與行姦淫的人，一同有分。』請問大却是不是賊，也許你們會回答他是王，但其實他是賊，是搶掠人妻的賊！又請問大却是否與淫人結交？也許你會答他是聖潔的人，但其實他在這時是不聖潔的人了！然神見大却如此，在表面看來似乎絕不干涉；其實神在靜中有一種工作，如廿一節末句所說，『其實我要責備你，將這些事擺在你眼前。』這裏所說的責備，就是聖靈在大却的心靈裏所施的責備。由此想來，神不即時處理他，那是神的智慧；因為大却在那時還未預備一個認罪的心，若即時懲責他，就叫他的心更剛硬。因此神就默默無言的過了一年。試想大却在這一年中，他的心是怎樣的呢？我們要解答這話，可在詩篇卅二篇三節裏找出；因為這節經是大却的心聲，故由這節經就可想見大却的心。經說：『我閉口不認罪的時候，因終日唉哼，而骨頭枯乾。』在此可見神閉口大却也閉口；但大却雖沒有病，卻是唉哼。更可見人若不認罪，罪就如毒瘡在身內，叫人痛苦不已。又在詩篇卅二篇四節說：『黑夜白日，你手在我的身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。』這節經，是說明『終日唉哼』的原因。說到這裏，請問神在大却的身上，有沒有作工？在第四節看來，神豈不是不以口責，而卻以手壓大却的心麼？各位你有沒有這樣的經歷？試問魔鬼壓人的壓，和聖靈壓人的壓，有沒有分別？有。因為我們都知魔鬼的壓只是叫人絕望；惟聖靈的壓才是叫人有望。然神不即以口責大却，卻把他的罪擺在他的眼前；於是大却無論在何處都看見自己的罪，就是在夢中也看見了。神如此懲罰大却，真是使大却無處逃避；這樣懲罰的痛苦，真如箭射入身一樣。在詩篇卅八篇二節說：『因為你的箭射入我身，你的手壓住我。』這節經所說的話，正如大却當時的情況。這裏所說的箭，就是聖靈責備的工作。
又在卅八篇三至
又在卅八篇十節說：『我心跳動，我力衰微，連我眼中的光，也沒有了。』在此可見聖靈的手，加重壓大却的身上。為甚麼呢？是為使他深知罪是如何的可惡；罪的懲罰是如何的厲害。
又在卅八篇九節說：『主啊，我的心願都在你面前；我的嘆息不向你隱瞞。』你看大却在那時，是何等嘆息，而願得回那因罪而失去的平安。啊！然神要他認罪；惟他以為我是王，王是不能認罪的。他既不謙卑認罪，神只得默默無言，再加重手在他的身上。
又在卅八篇八節說：『我被壓傷，身體疲倦；因心裏不安，我就唉哼。』在此可見大却受了許多刑罰，就不得不唉哼了。大却這樣的唉哼，就使我想及一件故事，就是在美國有一位信主的姊妹，有一天見她的兒子作了惡事，她雖見了但總不責備他，惟有入室祈禱，出來卻默默無言。及到食餐時，她也默默無言的對凓她的兒子；到睡時她不與她的兒子親嘴；次早起來也不與她的兒子說話。各位試想，她的兒子看見母親用這樣的態度對付他，你以為他的心如何呢？安或不安呢？倘若你們『易地而處』的想，一想就知他的心是不安的了。當時那姊妹的兒子真是不安到極了故在讀書時則心不在焉；在食時則食而不知其味；在最後則嚎哭起來。今我們試想，那姊妹用『默默無言』的態度對付她的兒子，和神用『默默無言』的態度對付大却，他們用心同不同呢？我以為我們若考察，就知是相同的。由此可知、神用這樣態度對付大却，就是為叫大却知罪而預備悔改的心，及到大却把悔改的心預備好了，神就開口責備他。請讀撒母耳記下十二章一至六節，就知神怎樣差遣拿單去見大却。請問拿單用什麼話責備大却呢？豈不是用一富人奪取窮人羊羔的譬喻麼？這譬喻就是神向大却的最後所射的一箭，這一箭是成功之一箭。那時大却的毒瘡已成熟了，約拿就用『你就是那人』的刀一割，這一割就成了功；故能令大却答說，『我得罪耶和華了！』
今我們總上看來，則知聖靈責備人的目的，就是要人自己憎惡自己，反對自己，使自己作自己的審判官。故主在約翰十六章說：『他（指聖靈）既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己；為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。』各位，在這世界最重要的問題是什麼呢？豈不是『罪』『義』和『審判』的問題麼？請問你有沒有罪在心裏，像大却一樣？若是有的，你願不願神的箭在你身上成功？而今我們在主前自審罷！
我們若認自己的罪，
上帝是信實的，是公義的，
必要赦免我們一切的不義，
洗淨我們一切的不義。
約翰一書一章九節
── 程文熙