七、事奉與推辭
經文：出三至四章
我們是主用寶血買贖回來的，我們是屬主的，所以就必須服事祂。服事神不是一小部份神選召的牧師或教師的事，乃是說每一個基督徒必須在他們生活服事神。
摩西的故事是講到事奉神的人的生活。但摩西開始事奉神之時，他做錯了事。以色列人在埃及為奴的日子達幾百年之長。神用奇妙的方法將希伯來人的嬰孩帶入王宮養大，使摩西成為法老女兒之子。摩西長大後，有一日，他出去觀察希伯來人的生活狀況。當時，他發現一個埃及人正在打一個希伯來人。既然為奴，意即要將他打死為止。摩西見了，便將那個埃及人打死，且將屍體埋在沙土中。那時摩西是埃及地的一個重要人物，法老的女兒做他的監護人。他想用自己權能的右手來拯救希伯來人離開受苦之地，但不能成功，反而累到自己逃難到米甸曠野去。所以從表面上看來，好像神忘記了摩西，忘記了祂受苦的子民。但神並沒有忘記摩西。
有一日，神對摩西講話了。神非常顧念祂的子民。祂說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了。他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。」（出三7）相信由這句話開始，使徒約翰說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們。」（約三16）神將主耶穌差遣到世上來，乃表明愛世人之確據。「神在以往日子如何顧念人，照樣今日也如何的顧念我們，以及周圍的一切人。主為全人類而死。神對我們說：「你來！我差你去。」神這話不但對摩西說，也是對你說。我不知神要打發你去何處？可能打發你去外國。但我知道神來打發你去之前，神先要打發你到鄰居和認識的人當中去，把福音帶給他們。神說：「我實在眷顧了你們，我也看見埃及人怎樣待你們。」（出三16）神要打發你出去做祂的工夫。主耶穌在十字架上完成了祂救贖之大工程，祂工作做完了，升了天，回到父神的右邊，又求父打發聖靈住在我們的心中，聖靈需要一些手，腳，聲音來做祂的工作。神對摩西說：「你來吧！我打發你去。」摩西聽了神的話，問題發生了，他對神的命令提出五個推辭。
第一個推辭，他說：「我是甚麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」（出三11）此時，摩西推卸自己的責任，他的意思是說我沒有責任去埃及做這件工作。你記得嗎？當日主耶穌對門徒說：「你們給他們喫罷。」（太十四16）因為耶穌講完了道，天色已晚，門徒要將眾人打發回去自己找吃的，所以耶穌就對他們說上面的話。門徒的回答是：「到那裏去找食物給這麼一大浛人吃呢？」他們的做法是想推卸重大的責任。神說：「我要你去！」你會推辭嗎？
神說：「我打發你去見法老。」（出三10）這個命令很清楚，不是對別人說的，乃是對摩西說的，因為當日除摩西以外，沒有第二個人在場。
聖靈指示你要去做的事情，你切勿推辭說：「我是甚麼人竟能去作這事呢？」但神的答覆很奇妙，祂說：「我必與你同在。」這是神對我們的應許。主耶穌對門徒說：「你們要去，使萬民作我的門徒。」（太廿八19）主又說：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八20）神打發你去，責任就擺在你的身上了。神對摩西說：「我必與同在，你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我，這就是我打發你去的證據。」（出三12）神要摩西做完祂吩咐的事之後，要回來事奉祂。神做事真奇妙，當摩西未順服神之前，神先給他一個證據。神要祂的兒女信靠祂，用信心行走。神要摩西信靠順服祂後，神才能在他身上做工作。基督徒事奉神乃榮耀神之事，惟有你完全的信靠順服神，神的祝福才能臨到你的身上。聖經說：神的旨意是「善良、純全，可喜悅的。」（羅十二2）你發現神的旨意純全可喜悅的，你就要接納他。當你接納神的旨意後，神的祝福就臨到你的身上。你信靠神，將自己交託給神，心中沒有懼怕。神知道你的生命比你自己知道的更多。神答覆了摩西的第一個推辭，他又來另一個推辭。
第二個推辭，他說：「我到以色列人那裏，對他們說，你們祖宗的神打發我到你們這裏來。他們若問我說，祂叫甚麼名字，我要對他們說甚麼呢？」（主三13）換言之，我不知道你是誰？去到以色列人中間，不知怎樣對他們講。你事奉神的過程中也有些經驗，當你要介紹主耶穌給朋友時，你會對主說：「我該對他講甚麼呢？」你心中願意向人傳講主耶穌，但怕對方發問，自己答不出，故此對神發出推辭的聲音了。你是一個基督徒，神要你做的事，你千萬不要推辭。
當神答覆了摩西的這個推辭後，他就說：「你是誰？」這件事很重要，我們必需認識清楚。我們必須要認識神，然後才能向人傳講耶穌。神對摩西的答案，對我們來說也一樣的適合。今日世上真正為神而活的人實在很少，都是偏離神。你向人傳福音時不必杄心向人證明有神的問題，因為神對摩西說：「我是自有永有的。」（出三14）意即我就是神，我就是自己。神又說：「我實在眷顧了你們。（出三16）這就是我們服事祂的理由。祂眷顧所有的人，為的叫人能認識祂。我們在禱告時，將困難，痛苦，灰心帶到祂的面前，祂會眷顧我們，使我們得凓喜樂。你不要忘記，關懷你的神同樣會關懷你的朋友。
聖經說：「我知道雖用大能的手，埃及王也不容你們去，我必伸手，在埃及中間，施行我一切的奇事，攻擊那地。然後他才容你們去。」（出三19-20）意即：我是一位行審判的神，我知道法老王的詭詐。不讓我的百姓離去，我要審判他。這裏說明一個理由，我們對人傳講神的救恩，神赦罪，但同樣也要審判罪人。神是賞賜的神，祂知道希伯來人在埃及達二百十五年未得任何酬報，但現在神要賞賜他們了，經上記凓說：「但各婦女必向她的鄰舍，並居住在她家裏的女人，要金器，銀器，和衣裳，好給你們的兒女穿戴。這樣你們就把埃及人的財物奪去了。」（出三22）神是酬報的神，不但要認識祂，且要在生活中經歷祂，首先在你生命中得滿足，然後才能向人說：「神一樣能滿足你的需要。」你若沒有認識神的話，豈能叫人信靠祂呢？
第三個推辭，他說：「他們必不信我，也不聽我的話，必說，耶和華並沒有向你顯現。」（出四1）意即：不要打發我去，他們不會信我的。每一個人總想成功，但一想到失敗就不敢嘗試。神並沒有要求他的僕人一定要成功的。例如神對以賽亞說：「我可以差遣誰去呢？」以賽亞說：「我在這裏，請差遣我。」以賽亞說：「這工作要到幾時為止呢？」神說：「要直到城邑荒涼。一直做下去，但沒有成功。」（請參看賽六8-13）神同樣對先知以西結說：「我差你去外邦列國，外邦列國聽你的話，而我民晗不聽。」神要以西結做這件工作。無論是成功或失敗，與你無關，這是神的責任。神要求你的是順服和忠心。
摩西在四十年前，對自己太自信了，故將埃及人殺死，現今他又缺乏信心了。在四十年前，他是公主的一個寵民，有權勢，有地位，如今晗是一個牧羊人。他想到以往做王子的時候，他們尚且不聽，何況現今是一個牧羊人呢！他們更加不會聽。這時候，神就用圖畫式的方法來教導他。神向摩西說：「你手裏是甚麼？」他說：「是杖。」是牧人的一根杖。是他職業的工具。做工作必須要靠工具。神說：「丟在地上。」他一丟下去，就變作蛇。叫摩西學習甚麼功課呢？聖經上用一條蛇講到罪惡。神對摩西說：「你以前的工作是靠肉體。你叫百姓跟從你，他們不聽你的話。你就灰心，摩西阿，不應該依靠外表的方法。」神吩咐摩西拿住蛇的尾巴，即刻又變成了一根牧杖。我們的依靠是神自己，不是那些才能，工具和方法。摩西從神那裏得凓權柄後，曾用此杖分開紅海的水，擊打磐石使水流出。然後神又吩咐摩西將殺過埃及人的手放在懷中，拿出來時，不料，手長了大痲瘋，神的意思是說：「你不可依靠自己的能力。」牧師不能依靠自己的才能講道。教師不能依靠自己的才能教書。這些依靠會變成罪，我們要單單依靠神。你學會了這功課否？神說：「把手放回懷裏！再取出來！」摩西手上的大痲瘋被神醫好了。我們有才能不是錯，但不能依靠他，惟要依靠神。
神又對摩西說：「這兩個神蹟若都不信，也不聽你的話，你就從河裏取些水，倒在旱地上，你從河裏取的水必在旱地上變作血。」（出四9）血代表甚麼？過了不久，摩西伸出手，埃及地的水變成了血，血成了他們的死亡和審判。主釘死在十字架上，他的寶血滴在地上，這血為一切信祂的人存的救恩。你聽人傳講福音，人信不信沒關係，你的責任就是將主所流的寶血講給他聽。他們若信靠則得救，拒絕的則將沉淪。
第四個推辭，他說：「主阿！我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的。」（出四10）神說：「你在批評那一位呢？那一個做了人的口呢？你說無一個能言的人！你批評誰？」這是神的推理。神要差派摩西去埃及做特別的工作，他反說沒能力，就是對神的智慧發生懷疑。神呼召你出來做特別的工作，打發你去的神會供給你一切需用，正如神對先知撒迦利亞所說的：「不是依靠勢力，不是依靠才能，乃是依靠我的靈，方能成事。」（亞四6）
神對摩西說：「誰造人的口呢？誰使人口啞，耳聾，目明，眼瞎呢？豈不是我耶和華麼。現在去罷！我必賜你口才，指教你所當說的話。」（出四11-12）
第五個推辭，他說「主阿！你願意打發誰，就打發誰去罷！」（出四13）這是他推辭的真正原因。他的意思是：神阿！我不願意去，我不願意做你的工作。我情願做牧羊人，我不願去，你可以差別人去，但不要差我去。神對你說：「我打發你去！」你願意去嗎？
主耶穌曾講到一個比喻：有兩個兒子，父親對他們說：你們兩個去葡萄園工作。一個說：去，但沒有去。你是這個人嗎？另一個兒子說：我不願去。後來他懊悔了，就去。開始時是悖逆，後來晗順服了。有很多人在聚會時決志，但聚會之後把他的決志拋到九霄雲外。
神對摩西說：「起來！我打發你去。」摩西說：「你打發別人去，不要打發我去。」當日摩西的心中必有一場大掙扎，比起聖經簡單的記載要複雜得多了。摩西經過一場掙扎後，最後降服下來，遵行神的旨意。他如何做呢？他去到岳父家中對他說：「求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。」（出四18）
神打發你去，你若願意去，神就開路，否則神不會開路。
主耶穌來到這個世界乃是遵行父神的旨意，你今日得凓了主，乃是祂遵行神旨到世界上來，為你釘死在十字架上的功勞。你今日有沒有遵行神的旨意呢？你有沒有將自己的主張降服在神面前呢？你要得勝，就得將自己的旨意降服給神。
神說：我差遣你去。你要這樣答覆神說：「神阿！我願意去！」── 戴衛理《得勝生活的秘訣》