七、榮耀的生活（第七講）
經文：加五16-25
一個人蒙聖靈重生，就當順著聖靈行事。人有了神的生命，一定要在聖靈裡生活。一個人一生在聖靈裡面，立刻分成兩個陣線。在未信主前，看不出分別，一信主之後，得新生命之後，立刻就看出有兩個勢力。
「情慾和聖靈相爭，這兩個是彼此相敵」（十七節）。今天在我們的生活中，情慾與聖靈非相爭不可。自有人類歷史以來，這相爭就存在了。在四世紀至五世紀的時候，著名的神學家奧古斯丁，寫了一本書名叫「上帝之城」，給我們知道，第一件事情，在宇宙裡光明與黑暗永不能相合，有黑暗就沒有光明，有光明就沒有黑暗。第二件事情，在字宙中一善一惡，善惡永遠相爭，善存在，惡就要打進來。第三件事情，神有座城，魔鬼也有一座城。天上有教會，魔鬼也有組織，魔鬼永遠與神對立。
英國有位詩人說：「神造了村落，人造了城」。乃提醒我們對創世記十一章所記載的事。人在世上多起來，自覺人類在萬物中最聰明，於是倡議造一座城，城內建高塔，高過雲彩，塔頂要通天，要傳揚自己的名，使人不再分散，神看見這事，神就下來改變人的口音，他們才停止建塔。可見人要建造一塔，目的與神為敵，且要代替神的地位，那時候起，人一直在敵對神。讀但以理所記載巴比倫尼布甲尼撒王，曾於幾十日內建成王宮，七個月建造一城，他說：這大巴比倫不是我用大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀麼。這話還未說完，他就變成了一個瘋癲的人。由他的言語看出，人想造東西與神為敵。今天在我們裡面有否建造一座城或一座塔，高過我們為主而活的心願，背叛神，自我在裡面作王。為甚麼基督徒會退後，生活失敗，乃因在生命中建了許多巴別塔。使神在我們裡面沒有掌權的地位。
情慾與靈在我們裡面相爭，若打不勝，就要過污穢生活，若得勝，就能過榮耀的生活。但我們靠著耶穌基督一定打得勝的仗。
「對我說話的拿著金葦子當尺，要量那城，是城門城牆，城是四方的，長寬一樣，天使用葦子量那城，共有四千里，長寬高都是一樣」。「那城內又不用日月光照，有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走，地上的君王必將榮耀歸與那城」。（啟廿一15-16，23-24）。剛才研究人造巴別塔，人想靠自己的辦法到神那裡去，這不是神的旨意，人無法靠自己到神面前。若行此路，乃是與神為敵。現在我們看見神的道路，由天降下一座耶路撒冷城，這城的長闊高都是一樣，這城是立體四方形，將來一切的人都要住在裡面。
這裏說到城的長闊高都是一樣，這乃是說明基督徒的生活要有一個平均發展。今天許多基督徒，一冷一熱，相差很大。我在中學讀書的時候，我雖然信了主，但心中充滿世界。記得有一晚除夕，母親很虔誠，倡議舉行家庭祈禱會，我們唱詩祈禱到半夜，正在全城炮竹喧天的時候，我聽見天上的聲音說話，神召我去傳道。從此我就自己奉獻。但想到若去傳道，前途就完了，那就太可惜了。因此靈性開始低落。有時在夢中祈禱，醒了就流淚。但到了白天，又過著舊生活，聚會後，又覺得要讀經，但不久又停止。這樣有五年之久，靈性一起一落。我心中有兩座城。一是世界的城，一是屬天的城。感謝主，一九三八年，父親在聖誕前一晚，離世歸主，這好像一顆大炸彈，把我轟醒。我祈禱，願意順從神，不再過世界生活。把屬地的城從心除掉。
求主叫我們看見新耶路撒冷，長闊高相等，是平均發展。今天科學發達，令許多人生命失喪，青年道德墮落。美國教育家杜威說：「我們由經驗學習，自由中生長」。這話就道德來說是有其語病，今天在許多中學大學的道德墮落，已經到了最可怕的地步。哥林多前書十三章說：如今常存的有信有望有愛，長闊高就是信望愛。一個基督徒發展成為新耶路撒冷，在聖靈內生活，隱藏在基督裡面，有信、有望、有愛，才能有最高的道德生活。
沒有信不能稱為基督徒，所以每個基督徒都有信。沒有一個基督徒能離開信而生活，但也要有盼望，因為盼望就會生忍耐。今天的世代裡，許多問題，要運用我們的忍耐。在我們的生命裡，時常有試探，要長期對付罪，要用我的勇敢，犧牲。試探來，我們不易生活，所以要常存盼望的心，暫時的犧牲不要怕，這世界不是我永遠的盼望，有更美好的家鄉為我們存留，若耶穌在我們身上得榮耀，我們生活就達到目的。
講起得勝生活時，想起李既岸牧師一件事，他一次上街探訪，在路上看見有一個銀元，想把它拾起。忽然來了一個思想，若是窮人所遺失，我拾了之後是否對呢？若是富人所遺失，我拾了是多餘的，於是從袋中拿了一毛錢放在大洋上面說：「我不接受你的試探」就走了。感謝主，這事不能叫我們受試探。我們不要怕痛苦逼迫，因盼望能生忍耐，能得到永遠的喜樂。
第二方面，是關於耶穌基督再來的盼望，這盼望叫我們生活有力量。為著主再來的緣故，人對不起你，也不用理論，因為這事很快就過去，過去後，永沒有眼淚，永不跌倒。
在平均發展生活裡，還有愛。信心，盼望的生活容易，愛的生活最難。我們的生活需要金錢，學問，計劃，這都是次要問題，最需要的還是愛。有人有信，有望，卻沒有愛。變成了頭大，身大，腳小的東西，有智慧，有思想，卻沒有行動。今天我們的愛在那裡，許多問題都是因為沒有愛，若有愛，許多人都能熱心起來。沒有愛，將人從長執會，從青年團，從教會推出去。因我們沒有愛，福音無法傳出去。許多人聽我們講道，但看我們的行為，生活，就把耳朵拉起來，一點很簡單的愛，就可以得人。
我有一位同工，從前是一個強盜，那天我們開佈道會，他喝醉了酒，從門口經過，家母請他進來聽道，家母說：先生，請進來聽聽耶穌的福音。怎知那天講題剛好是講強盜得救的問題。他很生氣，想走，家母又請他坐下，他又忍不住，起來走出去，家母說：先生，請你明晚再來。他在工廠作什工，從來沒有人叫他先生。忽然有人稱他為先生便滿口答應。所以第二天晚上他不好不來，家母問他貴姓，他認姓馬。散會後，家母問他，
求主鑒察我們有沒有愛心。作新耶路撒冷的基督徒，一定要有信，望，愛，平均發展。今天在我們裡面，情慾與聖靈相爭之下，世界的城與天上的城相爭之下，我們站在那一邊。是否在我們的生活裡建造巴別塔，抑或全為主。今晚你願否來到主面前，說，主阿，願意完全交在你手中，完全奉獻給你。聖靈今晚已經向你說話，你還抵抗他嗎？
在許多年前，我曾在一處領會，一連講了四天道，日夜也沒有一個人悔改信主，我心中很難過。我以為自己出了問題，求主對付我。第五天講完道，還是以為和前幾天一樣，正在請大家低頭祈禱，忽有一位弟兄起立說，我幾天不能睡，我犯罪，心中沒有平安，現在一定要認罪。他講完之，我為他祈禱，剛想說散會，又有一姊妹起來認罪，也說我幾天也不能睡覺，但是她的丈夫不知道，我得罪了丈夫，那人正是剛才那弟兄的妻子。那天，聖靈就動了工。
過去我們犯罪，今天我們願否過新天新地平均發展的生活，來到主十字架面前，作最大的決心。從今過著榮耀的生活，順從聖靈行事。── 于力工《十字架的恩典》