第九章 榮耀的盼望，就是基督的再來和身體的得贖
自從人墮落之後，這個世界受了魔鬼的敗壞，以致連地也受了咒詛，長出荊棘和蒺藜來。人要終身勞苦，汗流滿面，纔得餬口。女人加增了懷胎的苦楚，生產兒女也必多受苦楚。一切受造之物也受敗壞的轄制，互相殘殺，歎息勞苦。人的壽命既短又苦，常呻吟於病痛患難之下。活在世上沒有指望，因為沒有神。所以世人就把自己麻醉在花天酒地，罪中之樂，吃吃喝喝，因為明天就要死了。
但是蒙恩得救的基督徒卻不然，因為神曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了他們，叫他們有活潑的盼望。祂救了他們脫離黑暗的權勢，把他們遷到祂愛子的國裏。基督住在他們裏面，成了榮耀的盼望。因為祂應許有一天還要再來提接他們。基督是他們的生命，祂顯現的時候，他們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
帖撒羅尼迦前書第四章說：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事，我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響。那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇，這樣我們就要和主永遠同在。」
哥林多前書第十五章說：「我如今把一件奧秘的事告訴你們，我們不是都要睡覺，乃是都要改變。就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候，因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變，這必朽壞的，總要變成不朽壞的；這必死的，總要變成不死的。這必朽壞的，既變成不朽壞的；這必死的，既變成不死的，那時經上所記，死被得勝吞滅的話就應驗了。」
基督徒的救恩當中，靈的活過來與得著永遠的生命，是一信就得著了。魂的救恩，是藉著操練把心思放在靈上面，讓那在靈裏作生命的基督，活在我們的心思、情感、意志上，使魂得著更新而經歷的。至於那已經受過魔鬼破壞、會生病、會朽壞的身體，則必須等到基督再來的時候，把它改變為不朽壞的身體時，纔能達到。基督將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。那時，基督徒就會裏外完全與基督相似。羅馬書第八章說：「等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」神在聖經中多次提到這個應許。基督作生命和身體得贖的應許，就是榮耀的盼望。因基督再來時，祂要實現身體得贖的應許，領許多神的眾子進入榮耀裏。不但是基督徒有這個榮耀的盼望，就是一切受造之物，也切望等候神的眾子顯現出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫它如此的(就是魔鬼)。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物，一同歎息勞苦，直到如今。但當基督率同一切得勝者顯現出來，把神的仇敵魔鬼打敗的時候，受造之物纔能從敗壞的轄制底下得著釋放，地也不再受咒詛，萬物得著復興。