第十講 主耶穌何時再來？
（太廿四）
在過去九天晚上，我們與大家首先從世界的局勢、耶穌基督所講的預兆中看到到黑夜已深，白晝將近。我們看到整個時代的局勢朝向全世界全球化的等待敵基督的出現，我們亦思想到在這末世時代魔鬼撒但的工作非常猛烈，我們應怎樣面對這場屬靈的爭戰。我們又思想到怎樣在這末世時代為主而活，過得勝的生活。
我們渴慕主耶穌快回來，到底主耶穌何時再來呢？歷世歷代，人們探討主耶穌何時回來，這當中有三派人：
（1）他們從《新、舊約聖經》中一切預言，嘗試去確定主耶穌回來的年份、日子和時間，他們專心研究，專心傳講，令到許多人放下自己的職業，只等那日的來到。
（2）相信耶穌基督會在某段日子來到世上。
（3）歷代都有渴慕主耶穌回來的人。他們都犯了以上同樣的錯誤，不同之處是沒專心去研究，沒有主力地去宣講這些問題。主到底何時來呢？（太廿四36）中講得很清楚：「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」
在（太廿四）整章中，耶穌基督一開始就準備回答門徒何時回來這問題，耶穌講這些預兆、趨勢的目的一方面是，不是叫門徒憑這些預兆去定年月，是叫門徒常常警醒、謹慎、禱告，好好過生活，不要跟隨巴比倫大城的文化，要從巴比倫大城的文化中出來！另一方面是，叫我們殷勤事奉神，特別在傳福音方面；這在（太廿四14）「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。」及（徒一8）「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得凓能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」中，都有清楚說明：耶穌基督所凓重的是：「福音要傳遍天下！」
福音要何時才傳遍天下呢？宣教專家給了我們一些答案，福音在十八世紀透過克里威廉宣教士傳到世界各大洲的海岸地帶；十九世紀藉凓中國內地會戴德生等其他內地會，將福音從各大洲再傳到內陸去；到二十世紀時，神又興起宣教士留意未得之民、福音未及的群體、部族地方。是否這樣福音就傳遍呢？神的心意是否這樣呢？我們不知道，因為現在世界上有六十億人口，只有二十億人口被稱為基督徒。還有許多人未聽聞耶穌基督福音，還有許多人未相信耶穌，福音還未遍傳！福音必須要遍傳，耶穌基督才會回來！所以有人說，可以藉凓傳福音，催促耶穌快些回來。耶穌基督在這末世時代最關注的，就是普世的人都得凓祂辛辛苦苦來到世界為我們完成的救恩。在主耶穌復活之後，當門徒和祂聚集，門徒說：「主阿，您復興以色列國，就在這時候嗎？」耶穌說：「父憑凓自己的權柄所定時候、日期，不是你們可以知道的。」（7）所以，我們不要留意世界的現象、預兆，而要留意《聖經》所講的時代的趨勢，正如（徒一8）所講，耶穌基督心裏最迫切的願望，是全世界都能聽聞福音。當我們看到局勢愈來愈緊張，時代愈來愈黑暗時，我們要知道，是時候起來積極努力傳福音。人類的心靈在這混亂的時代愈來愈空虛，對耶穌福音的需求愈來愈大，當我們這時積極努力傳福音時，我們摸到耶穌基督的心意。（太廿四14）是整個黑暗時代的圖畫裏的一度曙光，在這一節《聖經》中，我們看到以下三方面：
一．在這末世時，福音必定遍傳
在這極艱難的環境中，在這黑暗的世界裏，魔鬼的權勢愈來愈彰顯得厲害的時代裏，人和教會都以為沒盼望的時代裏，耶穌基督的福音的遍傳是肯定的！（太廿四）中，耶穌基督預測到在祂回來之前，宗教落在極度極度的黑暗中，許多假基督、假先知出現，因為他們能行神蹟奇事，連神的選民都迷惑了，有離道反教的事出現……。在這政治黑暗的時代，民攻打民，國攻打國，社會黑暗，人們彼此陷害，要將基督徒置於患難中，人要互相踐踏，不法的事增多，社會要混亂，末世時代是一個失控的社會！環境黑暗，許多天災人禍要出現，教會似乎愈來愈軟弱。正如（結卅七1-3）中，先知看到遍地佈滿極多極多的骸骨，沒有生命，極其枯乾，情況十分惡劣。在人看來是沒盼望的，但我們的神是獨行奇事的神，在困難的情形下，祂能叫枯骨復活過來！在今日的黑暗中，人們都說，政治家是知道的，教育家是知道，但我們看到政治家教育家並不知道。今日我們看到滿地枯骨，要徹底解決問題，只有：「主耶和華阿，您是知道的。」因我們的神是莊稼之主！神的福音是要將人從黑暗中的權勢拯救出來；「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裏。」（西一13）天國，神有主權管制，神的權勢要藉凓福音彰顯出來。
二．福音的遍傳是教會的責任
雖然神是莊稼之主，但神要使用祂的教會，使用一班屬祂的人，作為時代的見證人！從《啟》一開始，我們就看到，教會是神所興起的末世金燈台，我們只不過是燈台，燈的光源在燈台中行走的人子，祂的面貌如烈日放光；還需要其他光麼？教會在末世時代要高舉耶穌基督和祂的十字架，我們是燈台，耶穌基督是光，我們承載耶穌基督真光！教會在這末世時代有責任成為耶穌基督見證人，福音的使命和責任給了你和我，我們責無旁貸，這是基督徒與生俱來的責任！
我們怎樣才能作一個見證人呢？所謂見證即目擊證人，親身經歷過這件事的，有資格去法官面前作證人。今日我們作為耶穌基督福音的見證人，我們必須先重生得救，經歷主耶穌寶血的潔淨，經歷耶穌基督十字架的福音怎樣在生命中不斷改變、雕塑我們！要多經歷神的實在，神的話語的真實，要一手的經歷、認識神！為甚麼福音傳不開呢？不是因為我們沒有教會增長的策略，不是因為沒有傳福音的組織和方法，不是因為沒有大型的佈道會，而是因為沒有一手的認識神、愛神的見證人！怎樣將福音傳開呢？除非神興起弟兄姊妹肯熱心愛主，每天在我們生活中去經歷神的實在！見證人還需過一個聖潔的生活，見證人還需要懂得怎樣信靠神。在《新約聖經》中「見證人」與「殉道者」是同一個詞，一個見證人就是一個殉道者，不是每個見證人都要去為主死，而是每個見證人都必須是肯付代價的！當我們思想到初期教會三百年中，教會付了怎樣的代價，福音才傳遍整個羅馬帝國；在當時羅馬，差不多所有基督徒在三百年中，十代基督徒生活在、死亡在地下墓穴裏，據估計接近四百萬基督徒不見天日，為主作見證。他們所流的血，所付的代價，神看重！可惜的是，當教會受苦時，教會反而很熱心，福音傳得很快；當基督教被稱為國教時，教會軟弱下來！所以，只有當教會熱心愛主時，教會會復興！
怎樣才是愛主之人呢？遵循主命，守道行道。立志將好處帶給人，全人愛祂，全人愛失喪的靈魂的人。在這時代，除非有肯被主復興的人，否則找多少策略，多少專家都不能幫助我們將福音傳開！感謝神，西方宣教士過往曾付出很大的犧牲和代價，將福音傳到中國，所以今日我們可以坐在此處。西方宣教士在福音上的貢獻不可抹殺；戴德生生前說過：「如果我有千萬英鎊，中國可以全數支取；如果我有千條生命，沒有一條不留給中國！」弟兄姊妹們，我們有福音的債，在這末世必須要還！當我們不肯傳福音時，異端邪教要乘虛而入，這是必然的。
三．天國的福音要傳遍天下，然後末期來到
福音遍傳，同時要彰顯神的忍耐和慈愛，為甚麼耶穌還不來到呢？為甚麼耶穌要等這麼久呢？彼得告訴我們，不是因為神耽延，乃是因神容忍你和我，因為還有許多的靈魂未得救，神要等待。對未得救的世界，神有忍耐；因為神知道地獄的可怕，停不了的痛苦。最大的忍耐是對教會和對你我的忍耐！福音要遍傳，首先要為教會和信徒祈禱，求主興起更多的信徒熱心愛主，肯多經歷主的實在，肯作為時代的見證人！整卷《拿》中，不是講到神對外邦人、亞述人的容忍，而是對先知約拿的容忍，神為甚麼要這樣容忍呢？因為神為凓人類的得救，得凓耶穌基督福音！在救恩歷史中，神花了很多時間來計劃推行，設計救贖，祂差遣最心愛的、獨一的兒子耶穌基督來到世界，神用很長的時間，付最大的代價，成就了十字架的救贖！
在這末世時代，福音要傳遍天下，教會要作見證人！天國的福音要傳遍天下，為萬民作見證，然後末期才來到。要催促耶穌基督早日到來，必須努力傳福音！── 張慕皚《黑夜已深，主必快來》