一、外邦的日子快滿了
【經文】太二十四1-3，路二十一24-28
耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給祂看。門徒誇耀聖殿的建築物非常華美偉大，想不到耶穌說了一句十分掃興的話：「……將來在這裏，沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀的。」（太二十四1-3）門徒聽了甚是希奇，這樣堅固華美的聖殿何以會被拆毀？是否與世界末日有關係？所以有一天，就暗暗問耶穌：「請告訴我們，什麼時候有這些事，你降臨和世界末了，有什麼豫兆呢？」門徒所問的包括三個問題：(1)什麼時候聖殿被拆毀？(2)主降臨有什麼豫兆？(3)世界末了有什麼豫兆？主耶穌對第一個問題的答案記在路二十一24-28；第二與第三問題的答案記在馬太二十四五兩章。
當時聖殿的建築確是美麗雄壯，殿的內部及許多東西都是用金子包的，當陽光照到殿內，金碧輝煌，十分耀眼。當時的猶太人的以為這殿了不起，便引以自豪，殊不知聖殿雖然好看，但殿內沒有神的榮耀究有何用？彌賽亞來了，他們也不接待祂；今天的人也是如此，科學家發明了許多東西，好固然好，但是人的心中沒有神，不接受耶穌，所以主耶穌說：「我實在告訴你們，將來在這裏，沒有一塊石留在石頭上不被拆毀了。」其實這世界一切的發明，不是人的聰明，乃是神所許可的。近五十年來，世界科學有凓驚人的進步。但以理書十二章四節早已豫言：「但以理阿，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時，必有多人來往奔跑，或作切心研究，知識就必增長。」這是說，末世時候，神讓人知識增長，多有發明，同時交通方便，人可來往奔跑，這正是外邦掌權的日子快滿了的豫兆啊！
今日是太空時代，核子彈大顯雄威；人們以為是人的榮耀，人力可以勝神，殊不知，人仍然是渺小得可憐，一切的發明聖經早已豫言了，是神允准人知道一點神所創造的奧祕。
早在二千六百多年前先知那鴻就豫言末世戰爭發明的武器說：「他勇士的盾牌是紅的，精兵都穿朱紅衣服，在他豫備爭戰的日子，戰爭上的鋼鐵閃爍如火，柏木把的槍，也掄起來了。車輪在街上急行，在寬闊處奔來奔去，形狀如火把，飛跑如閃電。」（鴻二3-4）這是論到末世時候有打仗的事，戰車是鋼鐵造的，上面有槍掄起，前頭有火光，在城外寬闊的地方奔來奔去，古時車輛多是木頭製造，或推或挽，非常遲慢，那鴻先知受聖靈的感動，豫言末世擴軍所用的各項戰車，坦克車，飛跑如閃電。城內城外都修造了大馬路與公路，不但便利人民交通，也豫備行軍之用。
先知約珥早在二千七百多年前豫言末世戰爭所用的火箭帶，兵士束在腰上，撳扭一按便可竄山越嶺，跳牆入屋，請看約珥書二章五至十節，「在山頂蹦跳……蹦上城，躥上牆，爬上房屋，進入窗戶如同盜賊。他們一來，地震天動，日月昏暗，星宿無光。」
先知撒迦利亞約二千四百多年前豫言說：「耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人，必是這樣，他們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眶中乾癟，舌在口中潰爛。」這是末世大決戰時所用的毒氣，使敵人的眼睛乾癟，舌頭皮肉潰爛。現化學家正在埋頭發明這些毒氣，用以除滅人類，可嘆！
約一千九百年前彼得也豫言末世時世界遭火焚燒，他說：「但現在的天地，還是憑凓那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。」（彼後三7）。古時候神是用洪水審判世界，末世的時候不是用水乃是用火焚燒，現在戰爭所用的氫氣彈，核子彈等，都會叫世界各地成為火海，正應驗此豫言。
啟示錄第九章一至十一節，所提蝗蟲，與十二章十九節所提的怪馬，一面雖豫言邪靈軍隊，一面也是形容末世爭戰武器的形狀，蝗蟲形狀有如飛機，怪馬姿態好似火炮；還有一種死光不傷害建築物，只傷害人類及動物。這些武器摧毀性的利害，真可代表無底坑的惡毒與殘忍。（啟九11）。此外又有電視電腦，火箭飛船等等發明，日新月異；因此人就指凓自己所成就的矜誇自詡，目空一切了。
二千五百多年前但以理豫言說：「他漸漸強大，高及天象將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。」（但八10）。從前人不明白這節經文的意思，以為人決不能高及天象，但到外邦時期的末了一次漸漸顯露出來，人們自高自大，以為能發明火箭可以射到月球、星球，就褻瀆神，反對神。其實全部的計劃無非是亞波倫的陰毒要消滅世界，哦！外邦掌權的日子快滿了！
門徒叫耶穌看人們所造的聖殿是多麼偉大華美。但主耶穌說：「沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」主又說：「耶路撒冷要被外邦踐踏，直到外邦人的日期滿了。」（路二十一24）這話在主後七十年就應驗了，猶太人殺了耶穌，這罪歸在他們和他們的子孫的身上，主後七十年，羅馬兵毀滅耶路撒冷，用火焚燒聖殿，殿內黃金溶流石縫裏，羅馬兵為凓取金，就將一塊塊的石頭挖開，以致一塊石頭不留在石頭上。猶太亡國，外邦佔據，主的話應驗了。然而外邦人能永久掌權麼？主說：「直到外邦人的日期滿了。」可見外邦人掌權的日子也是有限的。何謂外邦人的日子呢？就是因猶太人犯罪離開神，神使敵國來攻，他們始終不肯悔改，結果被巴比倫毀滅，將人民擄到巴比倫去，從那時起神將政權交在外邦人手中，故謂之外邦人的日子。但以理第二章巴比倫王尼布甲尼撒所夢的人像，是啟示外邦日子的情形。金銀銅鐵象徵巴比倫、瑪代波斯、希臘、和羅馬四國繼續掌權。像的腳指頭是半鐵半泥，有人以為十隻腳指是代表歐洲十個國家聯合組織一機構，但也有人想十腳指，也可代表全世界各國聯合組織一機構。一個人只有十隻指頭，十乃是代表完全的數目。腳指頭既是半泥半鐵，這個組織有兩種，泥鐵不同的主義，泥鐵如何不能相合，兩主義也必如何不能相合。以後就有一塊非人手所造的石頭，打在這些腳指上，這塊非人手所造的石頭，就是指主耶穌再來，祂一來外邦政權就歸於無有了。石頭變作一座大山充滿天下，即基督的國必打碎滅絕一切的國，祂要作王直到永遠。哦！外邦決不能永遠掌權，他的末日快到了！我們應如何儆醒來迎接基督呢！
外邦人的日子滿了還有一個豫兆：路加廿一章廿五六節說：「日月星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦，因海中波浪的響聲，就慌慌不定。天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。」現代科學家用天文放大鏡看出太陽有黑點，一年比一年大，這黑點使氣候時常有反常的現象，可見天象已在改變了。天然界變動影響海中波浪發出潮嘯；地上到處旱潦成災，世界邦國就大大困苦，天勢要震動，人心惶惶不安，這外邦人日子滿足的情況，已在眼前了。
我們不要希望全世界明年的光景會比今年好，因為主耶穌豫告末時世代每況愈下，直到空前絕後的大災難臨到地上為止，地上必大有困苦，人心日夜慌慌不定。「一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」（路廿一28）「挺身昂首」意即我們這屬主的人，看見外邦人的日期快將滿足，世界十分困苦時我們就要揚眉吐氣，因為主耶穌快來接我們了。
「外邦為什麼爭鬧，萬民為什麼謀算虛妄的事，世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華，並祂的受膏者。」（詩二1-2）。這是豫言現在外邦人對神的態度，他們不要神，抵擋神，這也證明外邦人的日子快滿了。第八、九節說到神立主耶穌作王，地上人民應當快快相信耶穌，免得滅亡。耶穌是神的兒子，凡投靠祂的，都是有福的。感謝主，我們都是投靠祂的，都是有福的，因為主必快來，接我們到祂那裏去。── 何守瑛《天國的豫兆》