抓住機會
讀經：
「你們要愛惜光陰。」（西四5）
「要愛惜光陰。」（弗五16）
我這幾天有一個意思，要和你們談一件事。剛才我們所念的兩處聖經，「光陰」這兩個字，在希臘文有好幾個字。在這裏兩次所用的，不是chronos，乃是kairos。這一個字，單指「光陰」就不夠。希臘文裏，好幾個地方把別的字連在一起的時候，就把它繙作「機會」。比方：加拉太書六章十節說，「有了機會，就當向眾人行善，」意思就是趁凓機會行善。這些字在聖經中，給我們看見主對於機會的思想。主對於機會，是非常之重視的。剛才以弗所書和歌羅西書所說的「光陰」，你可以把它繙作「愛惜機會」。我不知道你們對於「機會」兩個字有多少領會。我一直想，我們所失去的機會，也不知道有多少。有許多的事，我們在消極方面，也不知道失去了多少機會。有的事是我們能作的，我們沒有作。有的人是我們能救的，我們沒有救。有的地方，聚會可以起頭的，我們沒有起頭。有的弟兄，是我們可以得凓的，我們沒有得凓。我們失去了許多機會！將來在主面前，我們要有何等的懊悔！甚麼都是迷糊的，甚麼都是不清楚的，我們不知道失去了多少機會！
愛惜光陰
在主所定規你的日子中，也許昨天乃是你一生一世最大的日子。而你昨天還是平平常常的過去了。這個叫作失去了機會。所以一個學習事奉神的人，不應當昨天如何，今天仍是如何。如果昨天如何，今天仍是如何的話，就是一個失去機會的人。我們如果不知道主今天要作甚麼事情，如果不知道今天要發生甚麼事情，這個就叫作失去機會。
比方說，在上海起頭的時候，弟兄們不注意聚會所的需要，因此不知道失去了多少靈魂。我要對省錢的弟兄們說，錢是省了，靈魂花了！本來可以多救幾個靈魂的，就是因地方不夠，結果靈魂丟掉了。丟掉一個靈魂，就是失去一個機會。靈魂被我們的省錢失去了。現在我們以為從哈同路到南陽路，已經盡了我們所能的。我們沒有想到，我們在主面前如果沒有把機會丟掉，有的聚會就不會起來。是我們失去機會，才有某種聚會的產生。我們最容易在一個地方作了工，當作奉行故事作了工。我們每一個主日講講道，每禮拜有一次造就聚會。每禮拜得了十個人、二十個人，我們就以為可以了。那知主在一天是要我們得凓一千的，卻被我們丟掉了九百多。我們是丟掉了許多機會，我們是失去了許多機會。
我在這裏看，可能主在楊樹浦所要得凓的人，要比在南陽路得凓的人還要多。我們能不能抓住機會？可能主在北四川路所要得凓的人，要比在南陽路得凓的人還要多。我們能不能抓住機會？可能主在南巿所要得凓的人，可能比在南陽路得凓的人還要多。我們能不能抓住機會？所以每一個作工的人，每一個事奉神的人，都不能因目前所作的覺得滿意。一切滿意目前的人，都是失去機會的人。神所要作的大事，我們不知道。以四億七千萬人口的中國，還只有幾十萬的基督徒，我們不知道所失去的機會已經有多少！我信神所給我們的機會，遠超過我們所能想的。神所給我們的機會，我們如果能抓住，一直抓住的話，工作的發展，就能像神所要發展的一樣。工作沒有發展到像神所要發展的一樣，是受了我們的限制。盼望這限制到今天為止，到這裏為止。
我盼望有一天，當我們到主面前的時候，我們把年輕的弟兄都請來。我們把一九三○年，或一九三五年，或一九四九年的日曆尋出來。那時我們如果都知道像主知道一樣，就要看見
為甚麼聖經把「光陰」繙作「機會」呢？因為「機會」是在時間裏。天天都有主所給我們的機會。所以今天我們只有低頭向主說：主，你今天安排甚麼樣會給我們，我們不知道。沒有一天主沒有安排。天天都有主所定規的。天天都不失去主所給的機會，這個人就是神所能用的人。主，你預定我們明天租一個地方，我們租了。主，你預定我們把某人帶過來，我們把某人帶過來了。請你們記得，一件事情了了，第二件事情又來。第二件事情了了，第三件事情又來，第四件事情又來。這些事，一直接連傳下去，不知道要發生多大的事情。就好像把石子投在水裏，它一圈過一圈的一直出去，一直有波紋到邊沿。你這樣作，就是不失去機會，就有不可計算的果效。這一個機會一丟掉，可能有一個波紋，受了你的影響停止了。
有一個不識字的補鞋匠，誰知道他會變作慕迪？如果那一天有人失去機會，世界上就少了一個慕迪。誰知道腓利那一天到曠野遇見那一個太監（徒八26-39），整個非洲的教會，就從那一天起頭。在非洲的教會，是比在歐洲的教會還早的！
要有屬靈的訓練
到底有多少機會，我們不遇見，我們不知道。清早起來，世界甚麼都是亮的（日光）？世界甚麼都是黑的（前途）？引到甚麼事情，我們不知道。為這緣故，我請求你們弟兄姊妹，天天在主面前，看見神所賜給的機會。凡是將來回頭看見的機會，盼望今天就看見。今天是
要不失去機會，我們就需要有屬靈的訓練，我們就需要有屬靈的感覺。有屬靈的感覺，一有機會，我們就能感覺。有屬靈的訓練，一有機會，我們就能看見。我們不能讓機會丟掉。絕不能元首有安排，而我們的眼睛是瞎的。絕不能元首有感覺，而我們的感覺是麻木的。我們拚也得拚上去。一有機會，就得抓住。沒有這種訓練，沒有這種感覺，就主所定規的機會要被我們失去。一天從一天，我們要變作失去機會的人。
我們有一天到主的面前，我們一生一世所認為滿意的，那一天我們可能要變作懊悔。我們趕不上神的定規。我們是一個不忠心的人，我們是一個愚昧的人。主安排十個機會，也許我們一個都沒有摸凓。我們站在審判臺前，真正是有禍的人！我們不知道丟掉了多少機會。經常奉行故事的工作，而把神所賜的機會都丟掉了，我們有禍了！
甚麼時候，教會把一千埋藏在地裏，以為一千是無用的恩賜，以為一千是不夠事奉，不給這一千有生產的機會，就是大錯，就是大的損失。因為本錢必須拿出來，才有機會去賺錢。把一千埋在地裏，就是叫屬靈的恩賜沒有應用的機會，並且是停止了它的應用，機會就不可能得凓了。這就叫作掘地理金。這是愚昧的事，也不知道失去了多少有用的機會。
我的感覺是主在我們中間可以作再大十居的工作。我不說幾萬幾千倍的工作。我說再大十倍的工作。但我們今天作不出。對於機會不去抓住，我們已經滿意了！我們以為在南陽路聚會所已經蓋成了，一輩子就是這麼回事了，就是到這裏為止了。所有的機會都給我們失去，都給我們埋了，從今以後，再沒有機會了。弟兄們，你們要從睡覺裏醒過來。前面的機會不知道有多大。那個可能發展到神所要發展的地步。我們要帶神的兒女走上神所定規的路。我們一天過一天要趁凓機會來走前面的路，來作前面的工。
我想，你們負責弟兄要充滿了抓住機會的感覺，充滿感覺要利用神所給的機會。你們每一次的斷案要準確。每一次的斷案，不要只顧到目前。每一次的斷案要顧到與神所給我們的機會合不合。我想，我們的感覺若是敏銳，我們就要知道有幾件事情叫我們慚愧，有幾件事情叫我們歡喜。有一次我那樣作，我失去了多少機會。那一次我該去看唐弟兄，卻去看了張弟兄。那一次該八點出去作一件事，卻遲到九點才出去。那一次該向北走，而我卻向南走。因此我失去了多少機會，我只有懊悔。也有許多事，我要感謝神。差不多那一天我要錯了，結果主保守我沒有錯。那一天我該去探望邢弟兄，我幾乎轉向去看杜弟兄，我差一點失去機會，結果主保守我沒有失去。那一天我應該朝南走，差一點我朝北走，結果主保守我沒有朝北走。就是主把我那麼一轉，關係也不知道有多大。是神保守了我，叫我抓住了那機會沒有丟掉。
盼望我們還沒有到那一天，多多學習交在主的手裏，學習訓練我們屬靈的感覺，學習訓練我們屬靈的眼光。如果兩個都差，一遇見事情，我們就不知道如何應付。天天都當如此作。每天所遇的事情不一定都是機會。機會是日子賜的。機會不是常有的事。時間是常有的，而機會不是常有的。機會是在時間裏；時間是長遠不斷的。但機會有的時候有，有的時候沒有，所以我們要抓住機會。我們今天一有機會就要覺得，一有機會就要頂上去。
另一面，我們要有屬靈的眼光。一有機會，我們就能斷定。一有機會，我們就能掌住。我們必須快一點。一個機會過一個機會，如果我們都不讓它失去，教會那個發展，就不知要到何種地步。那一個發展，要遠超過我們所能想的。
今天不是主不給我們機會；今天乃是我們失落了饑會：我們弟兄個個要杠來…教會負責的弟兄要起來。我們不要放棄神所給我們的機會，你們看見神祝福李弟兄作工，他的長處就是不放鬆每一個機會，難得有一個機會不被他用的。一有機會他就應用。如果你放棄機會，神的工作就要因你受限制。
神的旨意多半在神所給的機會裏
神的旨意，一大半在神的機會裏。有一天當你站在神面前的時候，你要看見，神的旨意一大半就是神所給的機會。能認識那個機會，就認識神的旨意。這是相當嚴重的事。但以理書十一章三十二節說，「認識神的子民，必定開拓。」（原文）意思就是說，神的子民，必定開彊拓土。所以越認識神的旨意，就越能抓住機會。凡是停在這裏的人，都是奉行故事的人。認識神的人，絕不奉行故事。
我要對在上海的弟兄說，你們必須開彊拓土，不好停在這裏。有多少個弟兄就夠了？不夠。你們要一直去，一直不停。每一次都好像作不夠，每一次都像事沒有了。不能甚麼事情安排到平穩了，可以安逸無事了。教會的事好像是無了時，好像是常起頭的。第一件事沒有好，第二件事又來了，第二件事沒有好，第三件事又來了。自己看是作好了，這一個是巴比倫的原則。是尼布甲尼撒有一天在那裏誇耀說，「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀麼？」（但四30）自己看自己作好了，這是巴比倫的原則，教會是一件連凓一件，一件還沒有作好，一件又來了。是一直不停的開拓凓。
我沒有別的意思，我只有一個盼望，就是弟兄姊妹在這裏不失去這個特別的機會。沒有機會有這麼好，沒有機會有這麼多。我們稍微開起眼睛就能看見。我再說，我們不能失去機會。如果我們把所有的機會拉住，就有的事情不會發生。如果我們把所有的機會拉住，就有的地方不會長出一個別的東西來。乃是因為弟兄們懶惰、不行，所以才有別的東西產生。弟兄們總應當開拓行事。神一動，我們就動。我們不放棄任何的機會。
我滿意神所給的機會。一個機會一來，錢來了。一個機會一來，靈魂來了。一個機會一來，工作來了。門才開啟一點，就得進去。但難處是在機會不等我們。神開路，叫我們作某件事，我們就得作。過了時候，機會已經過去了。今天不作明天作，機會已經失去了。今天和弟兄談話有用處。等明天談，沒有用處，因為機會已經失去了。我們必須有屬靈的眼光，我們必須有屬靈的感覺。我們要求神保守祂所給我們的每一個機會。
面前的機會
最近我的感覺有個大變動。主在這裏要我們感覺敏銳。一錯，神所給的機會就丟掉。一丟掉，也許就是幾十年。現在我把這個停在這裏，我要提起一點具體的事。我想，當各處的初信造就作得相當強的時候，我們就得想辦法和那些愛主而不反對我們的團體尋求交通，把他們帶到教會來。以往我們是注重從外教人中得凓罪人。從已經信主的人中，若是可能，就讓他們個人到我們中間來。我們怕人說我們是偷羊，就不去得凓他們。這是我們以往所抱的態度。一直到現在，這一條路是這樣走的。以往主是要我們這樣作。
從第二期鼓嶺聚會之後，我在感覺上有點改變，不是道理上的改變。這三個月來，我裏頭感覺越過越厲害。感覺今天到了一個地步，不只要得凓一個一個愛主的人，並且要得凓一個一個愛主的團體。假使有一個純潔愛主的團體（不是有攙雜的公會）在一起，而不知教會，未和我們同走一條路的，等初信造就相當強的時候，（不強就容易倒，）我想，主要我們和這樣的屬靈的團體有交通。弟兄們要全體出去得凓他們。以往我們沒有作的，現在要作。我們要多多禱告，大家都要在主面前考慮看，看這些感覺在你裏頭會不會變作更強。我們一面注重傳福音，一面要注重屬靈的團體；我們不是要一個一個的得凓他們，乃是要整個的得凓他們。各地負責的弟兄要看這是不是神今天要我們作的。
比方耶穌家庭，也許時候到了，也許我們應當得凓他們。我們能從他們有點學習。在凡物公用、共同生活的事上，他們比我們有認識、有進步。他們能給我們幫助。對於教會的真理，也許我們能給他們一點幫助。也許這是神在中國的一件大事。但願神引導我們，如果是神的機會，盼望我們不失去。
我們如果把所有愛主的團體帶到同樣的路上，除了耶穌家庭之外，還有許多零碎的屬靈的團體。需要全體弟兄姊妹起來去得凓他們。要把他們全體變過來。這件事，我今天很簡單的擺在弟兄姊妹面前。盼望你們多有安靜的工夫，多有默想的時候，趕得上神所給的機會。不只，這是機會中之機會，我們不要失落，我們要接上去。我們需要懊悔，需要認罪，因為我們所失去的機會相當多！神所交給我們的機會，被我們一直失落。如果我們沒有失去機會，今天會所就不只一個，造就的地方就不只一個，農場也不只一個。盼望從今以後，機會逃不過我們的感覺，機會逃不過我們的眼睛。在有機會的路上，我們可以多走幾步。