第十一章 不要為身體憂慮
“我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說，你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義拘束了。你們現今看為羞恥的事，當日有什麼果子呢？那些事的結局就是死。（羅六19~21）
神應許亞伯拉罕要賜他一個兒子的時候，這位族長如果只考慮到自己的老朽之身，決無法相信這個應許。但是亞伯拉罕目中再無其他，只相信神和他的應許，相信神的能力和信實可以保證應許的應驗。
這一件例證叫我們明白了，世上醫藥的醫治，和只從神那裏尋求醫治之間的一切差別。我們在使用醫藥治病的時候，病人所關心的全在身體，而屬天的醫治，則叫我們的注意力離開身體，將自己的魂和體交給主，一心一意仰望他。
這個真理也叫我們看見，什麼是留下疾病得祝福和疾病蒙主醫治之間的區別。有些人不敢接受雅各書五章的應許，因為那些經節的字面意義告訴我們，生病比健康更能叫人的靈得益處。不錯，如果只是依靠世上醫藥得到醫治，許多人在複元後所得的祝福確實不如生病時那麼豐盛，但是如果這醫治直接來自主就不同了。為了叫神的兒女從神那裏領受屬天的醫治，下列幾點是必須的：罪必須要承認並且棄絕，必須完全降服主，必須將自己完全交托在主的手上，必須堅定相信耶穌願意為我們的身體負責。然後，醫治就成為與主親密相交的新生命之開始。
然後，我們再學習將身體健康的一切擔懮完全交給他。任何極微小的舊病複發跡象，都在警惕我們不要為身體懮慮，要專心仰望主。
這跟那極大多數尋求醫藥醫治的病人，有多強烈的對比呀！有些人因著疾病而讓神分別為聖，學會不看自己。不幸卻有更多的人受到疾病的糾纏，而時刻想到自己的身體狀況。他們連身上的一點點微小病症，無論有利或不利，都不能輕輕放過。他們一直全神貫注的是他們的飲食，擔心什麼能吃，什麼不能吃。他們心裏所思所想的全是自己是否顧慮周到，是否營養足夠，是否常常就醫。他們花在懮慮身體上面的時間太多了，對於主以及主要跟他們靈魂建立關系的事，反倒不注意了。哦，多少人由於疾病，完全被自身所佔據了！
這一切，跟憑信心向慈愛的神尋求醫治是完全迥異的。啊，你要學習的第一件事，就是不要再為身體的狀況懮慮。你的身體既已交托給主，他就已接管全部責任。如果你沒有看見病況迅速改善或似乎比以前更嚴重了，請記住，你已走進信心道路，就更不必懮慮身體，而要格外牢牢抓住永生的神。基督的命令說：“不要``````為身體懮慮。”（太六25）這已開啟了新的亮光。神告訴亞伯拉罕不要為自己身體懮慮，因為如此，他才能蒙召大大操練自己的信心，而以神和他的應許為念。他憑著信心的支持，歸榮耀與神，深信神會照他的應許成全。
屬天的醫治，可以奇妙地將我們牢牢與主相系。起初，人也許不敢相信主會伸出他大能的手來觸摸自己的身體。但是在研讀神的話語後，靈裏得到勇氣和信心。最後，便下了決心：“我要將我的身體交在神的手上，將懮慮交給他。”於是，遺忘了身體的感覺，所看到的，只是主和他的應許。
親愛的讀者，你願意也走進信心道路——那超越自然約道路嗎？跟隨亞伯拉罕的腳蹤吧！向他學習不要顧慮自己的身體，不要心存不信去胡思亂想。為身體懮慮就會產生懷疑，緊握神的應許，只想到他，就能進入信心之路，榮耀神的屬天醫治之路。── 慕安得烈《屬天的醫治》