第十五章 不住的禱告
“耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心，說，某城裏有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裏有個寡婦，常到他那裏，說，我有一個對頭，求你給我伸冤。他多日不准，從來心裏說，我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤罷，免得她常來纏磨我。主說，你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤麼？我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而人子來的時候，遇得見世上有信德麼？”（路十八1~8）
不住的禱告是一切屬靈生命的秘訣。向主懇求，確信他一定願意垂聽，也終於得到垂聽，是多麼大的祝福呀！然而繼續不斷的禱告，憑信心敲他的門，提醒他注意他的應許，一直堅持到他垂允為止，又是多奇妙的奧秘呀！我們的禱告，能夠從神得到以其他方法所得不到的東西，這正好可以證明人是按照他的形像創造，是他的朋友，是他的同工，且是基督的身體，以同樣方式參與他的代求工作。天父因基督的代求而應允，而賜予屬天的恩賜。
聖經不只一次地向我們解釋不住禱告的必要。另外還有其他理由，其中最主要的是神的公義。神已經宣告，犯罪者必自食其果。因此，罪就有權向歡迎它的世人需索，並置於它的束縛之下。當神的兒女尋求脫離這種生活方式時，公義的神必同意這請求。不過要讓這種由基督為信徒獲得的特權發生果效，也是需要時間的。
另外，一直持反對立場，阻止我們禱告蒙垂聽的撒但，也是原因之一（但十12~13）。戰勝這看不見的仇敵，唯一方法就是信心。堅持神的應許，憑信心拒絕放棄，繼續禱告且等待答覆，甚至在延遲的時候，仍然相信終必得勝（弗六12~13）。
最後，不住的禱告對我們自己也是必須的。延遲應允，是為了證明和加強我們的信心！我們應該發展堅定的信心，決不放棄神的應許，要棄絕自己這方面的私意，而唯獨信靠神。然後，神看見我們的信心，發現我們已准備好領受他的恩賜，就會賜給我們。縱然有時遲延，其賞賜卻也來得迅速。是的，除非有必要的耽延，他不會叫我們等得太久。只要我日夜呼求，他就會迅速垂聽應允。
對我們來說，只要完全明白信心是什麼，不住的禱告並不困難。耶穌這樣教導我們：“你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。”（太廿一22）神的話語授權給我們可以祈求任何東西，我們應該相信立刻可以得著。神賜給我們的，我們憑信心領受。我們可以說，因著神與我們的關系，我們已經得到了，雖然也許以後才得著結果。在看到或經驗到任何可感知的事物前，盡管憑信心喜樂吧！然後不住禱告，直到蒙應允的徵兆彰顯為止。有時候，為了學習期待蒙垂聽，而繼續禱告，旦在確信已蒙垂聽後，仍然繼續禱告，直到事情成就，這是很好的。
得到屬天的醫治是極為重要的。有時候，醫治來得既直接又完全。但也有時候，雖然病人已經憑信心祈求，還是需要等候。有時候，初次得醫治的憑據立刻顯明，但不久的進展又緩慢甚至中斷，或者再度惡化。但無論發生那種情況，病人和為他禱告的人都不可灰心，盡管不知道原因在那裏，仍要相信不住禱告的果效。對那位迦南婦人、那位寡婦、和半夜敲門的朋友，神起初仿佛拒絕他們的禱告，但以後又應允了（太十五22~28；路十八3~8，十一5~8）。我們應該不看光景，憑信心以神的話語為根基，繼續不斷地祈求，終必得勝。“神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤麼？我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。”（路十八7~8）
神的時間表完美無比。他看見有必要就延遲，然後加快速度，在適當的時刻給予答案。這兩種情況都與我們的信心有關。我們就以好象已經得到的態度，迅速抓住所應許給我們的恩賜，然後以不厭煩的忍耐，等候遲來的回答。這樣的信心，屬於活在他裏面的人。神為了使我們產生這樣的信心，才讓疾病臨到我們身上，然後再因為我們如此榮耀神的信心，將醫治賜給我們。── 慕安得烈《屬天的醫治》