第十六章 歸榮耀與神
“瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。眾人看見這事，也贊美神。”（路十八43）
“就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，贊美神。（徒三8）
一般人認為在生病時比健康時更容易虔誠；在默默受苦時，比處於忙碌活躍的日常生活，更能以心靈去尋求主。病人基於這些理由，向主求醫治便感到遲疑，他們以為疾病比健康或許更能令人蒙福，這就忽視了醫治及其果子都是屬天的。雖然藉著世上藥物而作的醫治，可能叫神放手，但屬天的醫治，卻能將我們緊緊與他相系。在我們這時代，和耶穌基督在世上傳道的時代，得到他醫治的信徒，比那些仍然病著的，格外能榮耀他。疾病只有在彰顯神的能力時，才能榮耀他（約九3，十一4）。
受苦者因受到苦難而榮耀神，可能是出自勉強的。如果他擁有健康和選擇的自由，他的心很可能轉向世界。人的敬虔既然依賴病情而定，主只有不予醫治了，這就是為什麼世人總認為基督教只在病床或棺木中才能發揮功效。為了讓世人確信，信心的力量可以勝過試探，健康的信徒身處于忙碌的工作和活躍的生活中，也必須有安祥和聖潔，盡管許多病人能以忍受苦難來榮耀神，但如能得到他所賜給的健康，一定更能使他多得榮耀。
那麼，有人會問了，為什麼憑著信心祈禱得醫治的人，比那些藉世上醫藥得醫治的人，更能榮耀主呢？理由是這樣：以醫藥來治病，所顯示的是神在自然界的能力，但是不能使我們跟他產生活潑而直接的接觸。屬天的醫治，則是直接由神而來的作為，單單依靠聖靈。
以後者情況而言，與神接觸是必須的，也由於這理由，審察良心和承認罪惡是第一步准備工作（林前十一30~32；雅五15~16）。得到如此醫治的人，就是蒙呼召重新將自己分別為聖，完全獻給主（林前六13~19）。這一切都仰賴信心的作為，抓住主的應許、順服他，永不懷疑他會掌管凡獻給他的。憑著生命的聖潔所得到的健康所以能持久，以及為什麼要以順服的態度求屬天醫治的喜悅，原因就在於此（出十五26）。
在這些情況下所得到的健康，比單單憑藉普通醫療而得到的復原，顯然能獲得極多的屬靈祝福。主在醫治身體時，為了能保有它，就將它造成為他可以居住的殿。這時候，靈裏所充滿的喜樂是無法形容的。這不但是得醫治的喜樂，而且是結合著謙卑和熱誠，經驗到主的觸摸，從他那裏得到新生命的喜樂。得到如此醫治的人必充滿著極大的喜樂來高舉主、以言行來榮耀他，將整個生命奉獻給他。
當然，不是每個人都能得到這樣的醫治果實，有時候甚至有倒退的情形。被醫治者和周圍信徒的生活，其關系密不可分。他們的懷疑與不調和，會使他的信心受影響，不過這也形成一種新的開始。他的生命在主的生命裏，每天都有新的發現和認識。他與主之間，進入更親密的喜樂與相交，學習依靠他而生活，並且由於更完全分別為聖而從他那裏得到力量。
哦，教會生活在這樣的信心裏會變成何等奇妙的光景呀！在每個病人認清疾病是為要人成聖的呼召，並且期待主的臨到，醫治神跡就會加倍發生。而每次醫治都為神的能力作見證，人就樂意與詩人同聲歡呼：“我的心哪，你要稱頌耶和華他醫治你的一切疾病。”（詩一O三2~3）── 慕安得烈《屬天的醫治》