第十九章 耶穌擔當我們的疾病
“他誠然擔當我們的懮患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擎打苦待了。``````他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽。所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物，因為他卻擔當多人的罪。”（賽五十三4、11~12）
被稱為第五福音書的以賽亞書五十三章，你可熟悉？以賽亞得到神聖靈的光照，預言神的羔羊受苦，描述從他身上所產生的屬天恩典。
“擔當”一詞必須出現在這預言中。只要提到罪，無論是由罪人自己直接觸犯，或代人承受，都離不了“擔當”一詞。無論是罪人、祭司和代罪的犧牲，都必須擔當罪。同樣，由於神的羔羊擔當了我們的罪，因此神為我們的一切過犯擊打了他。他沒有罪，卻背負罪，那是他自願背的。因為他願意擔當，就藉著一肩承擔而將之一筆勾銷，以他的力量拯救了我們。“有許多人，因認識我的義僕得稱為義，並且他要擔當他們的罪孽他要與強盛的均分擄物，因為``````他卻擔當多人的罪。”（賽五十三11~12）由於耶穌基督擔當了我們的罪，因此，我們只要相信真理，就立刻得到拯救，其結果是，我們自己不必再背負自己的罪了。
以賽亞書五十三章中，“擔當”一詞出現兩次，與兩件不同事件有關。經文寫道，主的義僕不但擔當了我們的罪（12節），而且擔當了我們的疾病（即懮患4節）。這擔當疾病和擔當罪惡，構成救贖工作的整體。他以無罪之身擔當我們的罪，也同樣擔當了我們的疾病。
耶穌在世為人時，由於始終聖潔無瑕，故不為疾病所侵。在他的生平中，沒有生病的記載。他經歷過飢餓、口渴、疲乏和失眠等一切人類軟弱，那是因為這些事不是罪的結果。至於疾病，他始終未曾患過。因為他沒有罪，疾病就對他無可奈可。他經歷一次悲慘的死亡（出於他的自願），於是，我們才可以不是從他裏面，但卻從他身上看到疾病和罪惡。他情願將這一切拿過來一肩擔當了。然後，他勝過了這一切，獲得權柄來拯救我們脫離罪與病。
罪攻擊並毀壞靈魂和身體。耶穌來將二者一起拯救，既然承擔了疾病和罪惡，就能將我們從這二者中救拔出來。他為了便於完成這雙重拯救工作，只希望我們作一件事，那就是“相信”。
患病的信徒，只要相信“耶穌已經擔當了我的罪惡”，就能毫不畏懼地說：“我不必再背負自己的罪了”。同樣，他一旦完全相信耶穌擔當了我們的疾病，他就敢稱“我不必再擔當自己的疾病了”。耶穌在擔當罪的時候，同時擔當了它的結果——疾病。
有一天，我在一位婦女身上親眼看見了這個真理所產生的福分。她臥床長達七年之久，一身除了肺結核、癲癇症外，還有其他毛病，她已經不存痊癒的盼望了。一天，當時仍然在世的包德曼牧師（W．E．Boardman)正為病人主領晚禮拜，已呈半昏迷的她被人抬到沙發上。她的意識微弱，幾乎什麼都想不起了，卻在聽到“他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病”（太八17）時，仿佛聽到：“它既然擔當了你的疾病，你為什麼還要自己擔當呢？起來。”
但她心裏卻想：“我如果試著起來，卻反而趺在地上，別人會怎麼想我呢？”
這時，心裏的聲音又響起來了，“他既然擔當了我的罪，我何苦再自己擔當呢？”於是，她站起來了，所有在場的人莫不大吃一驚；她顯然仍舊虛弱，靠在桌旁椅子上坐下。但是從此以後，她的病情迅速好轉。幾星期後，她不再滿面病容了。不久，她強健得可以每天花許多的時間去探訪窮人。她不禁滿懷喜樂和敬愛，頌贊那位她“性命的保障”（詩廿七—）的主。她相信耶穌擔當了她的疾病，也擔當了她的罪，她的信心是多麼堅定呀！耶穌就是這樣向所有毫無保留地信靠他的人，以完美的救主形像顯明他自己。── 慕安得烈《屬天的醫治》